1:1 奉我们的拯救者上帝和我们的盼望、基督耶稣、的诏命、做基督耶稣使徒的保罗、
1:2 写信给提摩太,在信仰上做真的孩子的。愿你由父上帝和我们的主基督耶稣、得恩惠、怜悯平安。
1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你继续住在以弗所;好嘱咐某某人不要传别样的教义,
1:4 也不要意向着荒唐的传说和无穷的族谱;这一类的事只能激起空论,无补于上帝在信仰上所作的安排(或译∶所立的管家职分)──现在我也这样劝你。
1:5 这嘱咐的终极乃是爱,从洁净的心和纯善的良知、跟无伪的信心所发生的。
1:6 有些人不以这几样为正鹄,就偏向虚妄的谈论,
1:7 想要做教法师,却不但不了悟明白自己所说的话,而且不明白所坚确讲论定的事。
1:8 我们知道律法原是好的,如果人按着规律用它;
1:9 我们也知道律法原不是为义人而立的,乃是为不法和不服约束的、为不敬虔和犯重罪的、为不虔圣和凡俗的、为击杀父亲或击杀母亲的、为杀人的、
1:10 为嫖妓或作男倡的、为亲男色的、为拐卖人口的、为撒谎的、为起假誓的、又是为了任何别样敌对健全之教义而立的。
1:11 照那当被祝颂的上帝之荣耀之福音、曾经托付于我而宣传的。
1:12 对那给我能力的、我们的主基督耶稣、我满有感恩的心,因为他以我为可靠、而将服役职分派给我,
1:13 虽则我先前是谤才(或译∶亵渎)、逼迫、损害者。然而我蒙了怜悯,因为我是在不信中愚蒙蒙而作的,
1:14 而我们主的恩又格外增多在我身上,使我有在基督耶稣里的信心和爱心。
1:15 有一句话是可信可靠的,是全然值得才纳的,就是∶“基督耶稣到世上来、是要拯救罪人”;其中的罪魁呢、我就是;
1:16 然而我蒙了怜恤,正因为耶稣基督要在我这罪魁上证显他万分的恒忍,好给将来信靠他而得永生的人做标本。
1:17 愿尊贵荣耀归于那不能朽坏、人不能见、万世的君王、独一无二的上帝、世世无穷!阿们(即∶诚心所愿)。
1:18 孩子提摩太阿,我照那些引导我选择你、的几次神言传讲、将这嘱咐交托你,叫你本着这些训话去打那美好的仗,
1:19 持守着正当的信仰和纯善的良知。有些人把良知推开,就在信仰的事上破了船;
1:20 其中有许米乃和亚力山大,我已把他们放交给撒但(即∶魔鬼的别名),使他们受教育、而不再行亵渎。
2:1 所以我劝你,第一要紧要为万人、为君王和一切居上位的、献祈求、祷告、请求、感谢,
2:2 使我们可以用十二分的敬虔和庄重、度稳定安静的人生。
2:3 这在我们的拯救者上帝面前是美好而可蒙才纳的∶
2:4 他愿万人得救、而达到真理之认识。
2:5 上帝只有一位,在上帝与人之间、中保也只有一位,就是作人的基督耶稣。
2:6 他把自己献出,替万人做抵赎价,在适当时机加以明证。
2:7 为了这个我被立、我被立做报信者、做使徒(我说实话,并不撒谎),在信仰和真理上做外国人的教师。
2:8 所以我愿男人在各地方祷告,无忿怒无争论(或译∶疑念)地举起虔圣的手来祈祷。
2:9 女人呢、我却愿她们用雅素的打扮(或译∶风度)、以廉耻和克己去妆饰自己,不以编发和黄金、或珍珠或很贵的服装,
2:10 乃是要用善行来妆饰∶这才是自许为敬拜上帝的女人所适合作的。
2:11 女人要在恬静中以十二分的顺服来学习。
2:12 我不准妇女教训人,也不许她以权威压男人,我乃是要她安于恬静。
2:13 因为是亚当先被塑造,然后才夏娃;
2:14 又不是亚当受欺骗,乃是女人受欺骗、以致违背命令。
2:15 然而女人(希腊文作∶她们)若持守着信心爱心和圣化、兼有克己,她就会由生儿育女之事而得救。
3:1 常有话说(有古卷作∶‘这话是可信可靠的。’或以此句置诸第二章之末)∶“人若有志要求监督的职分、就是羡慕好的事工。”
3:2 所以监督应当无可指摘,只做过一个妇人的丈夫,能节制、克己、雅素、乐意款待旅客、善于教导;
3:3 不豪饮、不打人、却温和良善;不争斗、不贪爱银钱;
3:4 好好督导自己的家、使儿女们安于顺服、兼有十二分的庄重。
3:5 人若不晓得督导自己的家,怎能照顾上帝的教会呢?
3:6 不可让新进教的做监督,免得他蒙于傲气,而掉在魔鬼所受的定罪里。
3:7 他并且必须在教外有好声誉,免得掉在辱骂和魔鬼的网罗里。
3:8 执事(与‘仆役’一词同字)也要这样∶他们应当庄重,不一口两舌,不喝酒太多,不贪可耻之财。
3:9 只凭洁净的良知固守信仰的奥秘。
3:10 这种人也要先受察验;无可指责,然后让做执事。
3:11 他们的妻子(或译∶女执事)也要这样∶应当庄重,不说谗言,能戒酒(或译∶能节制),凡事可信靠。
3:12 执事应当只做一个妇人的丈夫,好好的地督导儿女和自己的家。
3:13 因为好好做执事的人、是为自己取得了美好的地步,并且对基督耶稣的信仰能坚持坦然无惧的精神。
3:14 我将这些事写给你,指望着快点儿到你那里去。
3:15 倘若我耽延,你也可以知道在上帝家中应当怎样起居。这一种家乃是永活上帝的教会,是真理的柱石和扶墙。
3:16 大家公认地、大哉、敬虔之事的奥秘!他显现于肉身里,他被断为得胜(与‘被称义’一词同字)于灵里,他现给天使们看见,他被宣传于外国中,被信奉于遍世界,被接上于荣耀中。
4:1 但圣灵明说、在末后的时期、必有人离弃信仰,意向着谬妄的灵、和鬼魔的教条。
4:2 在说谎之假装中、这种人的良知是被热鉄烙麻木了的。
4:3 他们禁止嫁娶,禁戒食物,就是上帝所创造、给信徒和认识真理的人用感谢心享受的。
4:4 上帝创造之物都是好的;用感谢心领受,没有一样是可弃的;
4:5 因为藉着上帝的话语和人的祈求、已成圣别了。
4:6 你将这些事提醒弟兄们,就可以做基督耶稣的好仆役,有信仰上的话语、和你向来所追随为标准的好教义之话语、培养着。
4:7 至于凡俗的和老妇常谈的荒唐传说,你总要拒绝听信。你要为着敬虔之事上操练自己。
4:8 因为身体的操练、益处还少;惟独敬虔、各方面都有益处,有今生和来生之应许。
4:9 以下这话是可信可靠,是全然值得悦纳的∶
4:10 “我们劳苦奋斗(有古卷作∶我们受辱骂)、正是为了这个,因为我们已把盼望钉住于永活的上帝了;他是万人的拯救者,尤其是信徒的拯救者。”
4:11 这些事你要嘱咐,要教导。
4:12 别让人小看你年呛笏,却要在言语、在起居为人、在爱心信心和清洁上都做信徒的榜样。
4:13 你要在宣读圣言上、在劝勉和教导上注意,直到我来。
4:14 别轻忽在你身上属灵的恩赐了;这恩赐是从前藉着神言之传讲、连同长老会之按手所赐给你的。
4:15 这些事你要殷勤地实行,要专心致力在这上头,使你的进步让众人看得明显。
4:16 要注意看你自己和你的教导;要在这些事上持之有恒;因为你这样行,既能救你自己,又能救听你的人。
5:1 不可严厉斥责老年人,只要劝他像父亲,劝年轻人像弟兄,
5:2 劝老年妇女像母亲,用十二分的清洁劝年轻妇女像姐妹。
5:3 要‘敬礼款’周济寡妇、要给那些真做寡妇的。
5:4 但寡妇若有儿女或孙子孙女,他们要先对自己的家学着孝敬,将回敬的奉养报答父母和祖父母∶这在上帝面前是可蒙悦纳的。
5:5 那独居无靠、真做寡妇的、是已把盼望钉住于上帝,而黑夜白日恒心不懈地祈求祷告的。
5:6 惟独那好奢侈的、虽是活着、却已死了。
5:7 这些事你要嘱咐,使他们无可指摘。
5:8 人若不为自己的人筹谋,尤萁不为自己一家的人筹谋,便是背弃了信仰,比不信的人还坏。
5:9 寡妇登记、不要在六十岁以下的,要那只做一个男人的妻子的,
5:10 在好行为上有声誉的。这就是说,她若养育过儿女,若接待过旅客,若洗过圣徒的脚,若济助过遭患难的人,若在各样善行上紧密追求过。
5:11 至于年轻的寡妇、你却要拒绝登记;因为她们情欲一奔放、而违背了基督,便想要嫁,
5:12 就因废弃了当初的信约而定受罪。
5:13 同时她们还习于懒惰,挨家闲游;不但懒惰,而且说长道短,好管闲事,说不该说的话。
5:14 所以我愿年轻妇女结婚,生养儿女,治理家务,绝不给敌人有可辱骂的因由。
5:15 因为已经有人偏离、去随从了撒但(即∶魔鬼的别名)了。
5:16 一个男信徒或女信徒若有寡妇亲戚,他或她应当(有古卷作∶一个女信徒若有寡妇亲戚,她应当)济助她们,别让教会负重担了,好使教会能济助那些真做寡妇的。
5:17 善于督导的长老、尤其是在道上和教导上劳苦的人、应当被看为配受加倍敬奉的。
5:18 因为经上说∶“牛踹谷时、你别笼住它的咀”;又说∶“工人得工钱是应当的”。
5:19 控告长老的状子、除非凭着两个或三个见证人、你不要接受。
5:20 一味犯罪的、你要在众人面前指责他们,让其余的人也有所畏惧。
5:21 我在上帝和基督耶稣跟蒙拣选的天使面前、切切地誓嘱你、要遵守这些话,不可存有成见,绝不可凭着偏私而行。
5:22 不要轻易给人‘按手’,也不要在别人的罪上有分儿;要保守你自己清洁。
5:23 再别迳喝水了;为了你的脾胃和你常患的疾病、的缘故、你却要用点儿酒。
5:24 有些人的罪很显然、自然然引到受定罪;有些人呢、却是随后才显露。
5:25 好行为也这样,很显然;就使不然,也不能隐藏。
6:1 凡负轭为仆人的、应当以自己的主人为配受各样尊敬的,免得上帝的名、以及教义、受谤才。
6:2 做主人的若是信徒,做仆人的不可因他们是弟兄就轻看他们;倒要因那享得服事之益的是信徒、是蒙爱的人、而加意服事他们。你要将这些事教训人,劝勉人。
6:3 若有人传别的教义,不归顺健全之道、跟那合乎敬虔教义之道,
6:4 他是蒙于傲气,什么也不懂,只有好辩论和斗争言词的弊病;从而生出嫉妒、纷争、毁谤(或译∶谤才)、恶性猜疑,
6:5 不断喧争、于心思败坏、真理被剥夺、以敬虔为利源的人中间。
6:6 萁实敬虔加上知足、便是大利源。
6:7 我们没有带着什么进世间来;我们也不能把什么带出去;
6:8 只要有养生和遮身之物,就该以此为足。
6:9 但那些定意要致富的人就陷落试诱和网罗、跟许多无知而有害的私欲、令人沉没于败坏和灭亡中的私欲。
6:10 因为贪财即是万恶之根;有人一心要贪财,就受迷离背了信仰,拿许多伤痛刺透了自己。
6:11 但是你呢、属上帝的人哪,你要逃避这些事∶你要追求正义、敬虔、忠信、仁爱、坚忍、柔和之情。
6:12 信仰上的美好竞斗、你要奋力斗胜,将永生把握住。你承认了那美好的信认在许多见证人面前时,就是蒙了召而得永生的。
6:13 我在那使万物存活的上帝面前、和那向本丢彼拉多作美好信认之见证的基督耶稣面前、嘱咐你、
6:14 要谨守所受的任命、毫无玷污、无可指摘,直到我们主耶稣基督之显现、
6:15 这显现、到了适当时机、那当被祝颂的、独一有权力者、必指显出来。他是万王之王,万主之主,
6:16 是那独一有着不死、住在人不能靠近的光里、没有人看见过、也不能看见的。愿尊贵和永世的权能都归于他!阿们(即∶诚心所愿)。
6:17 现今世富足的人呢、你要嘱咐他们别存着高傲的心,不要把盼望钉住于财富之无定上,却要钉住于那将万物丰丰富富供给我们享受、的上帝;
6:18 嘱咐他们要行善,要在好事上富足,甘心施舍,乐意同人分享,
6:19 为自己积存着善行做美好的根基、以备将来,好将那真是生命的把握住。
6:20 提摩太阿,你要保守住所受的托付,要躲避凡俗的空谈、和假称为‘知识’之对比论。
6:21 有人自许有这知识,就在信仰的事上失了正鹄。愿恩惠与你们同在!