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时 候 满 足 经文：加四：1-7 今天是圣诞节，全世界有二十亿以上的人口都在庆祝耶稣基督降生。这是个划时代的影响，他带来了新纪元、新希望。 耶稣基督的降生并非偶然，在神的计画下他必然降生，目的是要完成永恒的救赎。神是有次序的神，在他有一定的时候、一定的时间表，他创造万物都有计画目的，而他按著自己形像所造的人类，他更不会轻看。人本来是与神沟通的，但因人犯罪，沟通的管道中断了，故神差派他的独生子耶稣基督降世来寻找我们回到他的怀抱。加四：4说＂及至时候满足，神就差遣他的儿子……＂，耶稣基督是在大环境都预备好了＂时候满足＂才降生。 神的奇妙预备包括有主观和客观因素： 一、主观因素的预备： 神定意要把犹太人从律法中拯救到恩典之下。犹太人领受了许多的律法，如十诫、利未记等，是为教导他们认识并遵行神旨意。律法的功用本是叫人知罪，因此犹太人便经历到：明知要遵行神的旨意，却因著人性的软弱而无法完全遵守；结果反成为定罪的方法。故知人无法因行为得救。等律法的教育功能到了一定的地步，时候满足，神就差他的独生子降世来结束律法时代，进入恩典时代：因信称义。圣经上告诉我们＂他为女子所生＂这是应验了先知的话：必有童女怀孕生子（赛7：14）由圣灵感孕是表示他没有原罪的遗传，他才能称为救主。＂生在律法以下＂即生为犹太人。古时的先知曾预言弥赛亚要生在犹大国（弥5：2）且生为大卫的苗裔（亚3：8 ）这些早在耶稣降生前所说的预言，都完全应验在耶稣身上，证明了耶稣基督是人类的救主。 二、客观因素的预备： 罗马帝国的兴起是神为耶稣降世做预备。在耶稣基督降生前二十七年，神兴起渥大维（奥古斯督）在他的统治之下，原来内外争战不断近一世纪之久的共和国，变为荣华太平的大帝国。他为徵税举行了一次全国性的户口调查，所以约瑟和马利亚就必须回到祖籍所在伯利恒。小先知弥迦早在六百五十年前就预言救主要生在伯利恒。掌握历史洪流的神藉著调查户口应验了预言。神在罗马帝国中的预备包括： 交通上的预备：罗马当时就兴建有放射状的道路交通发达通往各处，福音也就能很方便迅速的传开。 语言上的预备：罗马帝国各角落都使用希腊语。神爱世人，他拣选这种语言，是要使基层大众都听得懂福音。 治安上的预备：罗马帝国的统治之下治安良好，使传福音较为方便。 人心的预备：当时罗马人心对各种思潮宗教都不能满足，在这情况下，突然看见福音大光照耀，便饥渴地吸收，福音像瘟疫般地迅速扩散。 我们纪念主耶稣的降生，要有＂神时候满足、神掌握一切＂的认知和信心，在各地见证他、荣耀他、传扬他。 | ||
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