11:1 耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。
11:2 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
11:3 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
11:4 摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，
11:5 凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
11:6 埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。
11:7 至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
11:8 你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老出去了。
11:9 耶和华对摩西说：“法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。”
11:10 摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。

陆·逾越节和灭长子之灾（一一1～一二30）

　　一一1～10 摩西并没有在法老面前离开。第4至8节表示，他仍然在和这位君王谈论，首三节可视为插句。第十个灾也是最后的灾还未临到，神吩咐摩西，以色列人向埃及人要（不是“赔”）金器和银器。摩西警告法老，到了所定日子的半夜，凡埃及地一切头生的都必死（参看一二6），以色列人却安然无恙；法老的臣仆都要俯伏，恳求希伯来人立刻全部离开。于是，摩西便气忿忿地离开。

　　第7节“好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。”摩西告诉法老，神把以色列人从埃及人中间分别出来。在神的心中，分别非常清楚，他知道以色列人是他的选民，摩西心中亦深明此理。但是以色列人所看到的，只是为奴与自主的分别。后来他们在旷野，神用律例典章和各种法则教导他们，使他们成为自己的百姓，与万民有别。

　　法老看到神的奇事大能，仍然不肯听从摩西。法老不听从警告，耶和华就使法老的心更加刚硬。注意：并不是神使法老的心刚硬，强迫他做错事。神的作为是使法老刚强，好使他有所行动。神从未使法老固执刚硬，是他自己顽梗刚硬，直至无可救药。此中的分别，是非常重要的。

　　其实在十灾以前，摩西与亚伦已经宣告，如果法老不放人，必有恶果。但是这样的警告反叫他更加顽固，心里刚硬。法老在灾祸开始以前，早已下定决心，他不愿相信有人比他更伟大。顽固不信使他的心地刚硬，连大灾难都不能将他软化。法老不肯回心转意，神就任凭他作骄傲的抉择，使他尝到自己行为的苦果。神并没有强迫法老弃绝他，反而一再留有余地，使他回转。神说：“我断不喜悦恶人死亡。”（参结33:11）最后，神使用至大的灾祸，杀了他和埃及人的长子，使他不得不承认神的权能。

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