17:1 亚撒的儿子约沙法接续他作王，奋勇自强，防备以色列人。
17:2 安置军兵在犹大一切坚固城里，又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。
17:3 耶和华与约沙法同在，因为他行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，
17:4 只寻求他父亲的　神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。
17:5 所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡；约沙法大有尊荣资财。
17:6 他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。
17:7 他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往犹大各城去教训百姓。
17:8 同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅，又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。
17:9 他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教训百姓。
17:10 耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧，不敢与约沙法争战。
17:11 有些非利士人与约沙法送礼物、纳贡银。阿拉伯人也送他公绵羊七千七百只，公山羊七千七百只。
17:12 约沙法日渐强大，在犹大建造营寨和积货城。
17:13 他在犹大城邑中有许多工程。又在耶路撒冷有战士，就是大能的勇士。
17:14 他们的数目，按着宗族记在下面：犹大族的千夫长押拿为首，率领大能的勇士三十万；
17:15 其次是千夫长约哈难，率领大能的勇士二十八万；
17:16 其次是细基利的儿子亚玛斯雅，他为耶和华牺牲自己，率领大能的勇士二十万。
17:17 便雅悯族，是大能的勇士以利雅大，率领拿弓箭和盾牌的二十万。
17:18 其次是约萨拔，率领预备打仗的十八万。
17:19 这都是伺候王的，还有王在犹大全地坚固城所安置的不在其内。

四．约沙法王（一七～二Ｏ）

　　一七1～5 约沙法接续他父亲作王二十五年（二Ｏ31）。历代志下（十七至二十章）给他的篇幅比列王纪多。本章的资料在列王纪上没有相应的经文。

　　约沙法即位后，立刻加强防备以色列。他为自己的国加强防卫，但他成功统治的秘诀是他效法大卫跟随耶和华。大卫常被用来作衡量各王的标准，这很值得思考。假如他们效法大卫便会兴盛和蒙福，但假如他们没有效法大卫便失败。在约沙法治下，四境平安，他的敌人也向他进贡（1～12节）。

　　一七6～9 在亚撒时代，犹大国的宗教败落，现在约沙法将之扭转过来，让神在百姓心中居首位。由于他的改革，犹大人开始信从神。在约沙法的生命里，神的话有极高的优先权。他热心跟随神的诫命，并高兴遵行。他也叫神的律法成为全国的法则，派专员（包括首领、利未人和祭司）将耶和华的道教训百姓；这样便遵行了神在申命记六章6节的吩咐。

　　一七10～19 约沙法蒙耶和华祝福，日渐强大；他军队的规模何其宏大！六十多年前罗波安在位时，犹大只有十八万兵，而这时已有一百一十六万，还没有计算屯驻在坚固城中的兵呢！很多兵无疑是从以色列走到犹大的，因为他们看见主与犹大同在。可惜约沙法没有更智慧地运用他的兵力，这在第十八章便可看见。

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