前言

　　主题：默想主耶稣的死，效法主的爱。（每日默想的主题均围绕于此主题）

　　经文：太26：14-27：66；可14：1-15：47；路22：14-23：56

　　操练方式：默想

主耶稣受难的意义

　　圣经中关于耶稣在这最后几天里的种种遭遇的记述，很容易激发起我们一系列复杂的情感：对犯罪的羞愧感，对辜负主的内疚感，对得以分享圣餐而带来的喜乐感，对被上帝救赎而蒙恩感。每一年这个时候，教会通过崇拜礼仪带我们经历逾越节的神秘之旅：再一次深深地体验上帝的爱、重塑我们的心思、激励并深化我们对神对人的爱。主耶稣道成肉身来到世间，是其爱世人的表征，而受难这一焦点性事件，更是祂爱世人的高潮，交织着背叛和死亡十字架，鞭策我们追问现代人做门徒的代价和福音信息的现实意义。生命要求死亡；宽恕要求神圣的怜悯；爱，要求自我奉献。

　　从荣入圣城耶路撒冷开始，到受难、复活，这短短的几天时间里所发生的事，是主耶稣在世上一切工作的最高点，这期间，祂抵制了世间权位的试探，忍受了不被理解的孤单，承受了被门徒出卖的伤心，经受了十字架上被父神、世人弃绝的痛苦。凭这一切，祂从失败中被高举，在破碎中被坚立，祂成就了救恩！当年的门徒们，从蝇营狗苟于功名，到迷惑、软弱、四散逃跑，叫主伤心，最后，复活的主加他们的力量，大大使用这些身上有各样软弱的人，教会的火种延续下来。

今日教会的需要

　　从小环境说，我们的社会在改革的洪流中正激荡出各种各样的问题来，工人下岗、社会治安、反腐倡廉，失落和希望并存，挑战和机遇比肩。大环境中，我们所处的世界并不完好，战争、仇恨、丧失人性的种族主义使人类生存陷入无边的痛苦之中。人类生存实景历来如此，耶稣当年就是进入这样一个人类处境中，祂来了，我们才可以得着丰盛的生命，即便，这意味着祂必须死。那么，我们能做些什么？能为受难又复活的主做些什么？能为这个世界做些什么？耶稣受难的事件，是我们信仰中的大事，受难周举行各种纪念活动，是历代教会的一项重要事工，我们在崇拜、禁食祈祷之余，往往强调要禁绝娱乐、约束自己的心思意念和言谈举止，难道这就够了吗？潘霍华说过：主耶稣呼召我们，原是叫我们效法祂的死。在这个谈论受难、死亡的日子，不妨将此话回味一番。我以为，它所指向的是将来，透过短短一周的操练，用一生的时间，活出实实在在效法主的生命来。

　　祷告：全能的主，永生的上帝，你赐下救主耶稣基督给我们，成为我们谦卑舍己的榜样。他成为肉身，并在十字架上将生命倾倒，成全了你的旨意。求祢帮助我们得配与他一同受苦，效法主，让我们的生命成为你美好的见证。奉主耶稣基督的名，阿们。