跟随耶稣 路加福音 二十课归纳法查经材料 渔夫查经系列丛书 目录 引言/4 归纳法查经提要/5 1．预备道路：施洗约翰的出现/10 路加福音一章1至25节，57至80节；三章 1至20节 2．进入人间：耶稣的诞生与童年/15 路加福音一章26至56节；二章1至52节 3．传道生涯的开始/19 路加福音三章21至38节；四章1至30节 4．「权柄」的定义/22 路加福音四章31节至六章11节 5．迈向永生/25 路加福音六章12节十七章17节 6．回应耶稣/29 路加福音七章18节至八章21节 7．免于惧怕/33 路加福音八章22节至九章17节 8．跟随耶稣/37 路加福音九章18节至十章24节 9．门徒的操练/41 路加福音十章25节至十一章36节 10．学习信靠/45 路加福音十一章37节至十二章34节 11．盼主再临/49 路加福音十二章35节至十三章35节 12．负架跟主/52 路加福音十四至十五章 13．学习讨神喜悦/56 路加福音十六章1节至十七章19节 14．预备神国降临/60 路加福音十七章20节至十八章30节 15．持续不断的信心生活/63 路加福音十八章31节至十九章28节 16．百对挑战/67 路加福音十九章28节至二十章47节 17．预示未来/71 路加福音二十一章 18．后知后觉/74 路加福音二十二章1至46节 19．天昏地暗/78 路加福音二十二章47节至二十三章56节 20．面对复活的基督/81 路加福音二十四章 如何选择下一次查经材料/84 代祷记录/85 渔夫查经系列书目/87 引言 路加福音经常论到跟随耶稣，作门徒，在世人面前承认神这些事，这样宣告应该不太困难。平心而论，我们知道耶稣是慈爱与和平的宣扬者，也正是使被囚的得释放，使瞎眼的得光明的那一位，那么我们在宣告自己是跟随耶稣的人时，还会有什么差错呢？ 然而，当我们开始查考耶稣的准则以及他一生的目的和品质时，我们就会面临一些难题。耶稣拒绝接受任何的虚伪或假冒为善。他不能容忍不义。他斥责人们单单在口头上事奉神，而发出人要真正地赞美、崇仰神的呼召。耶稣说，倘若你属于神，那你就要对神（以及你的邻舍）尽你的职责，而不要指望有所回报，甚至于期望被人赞许。你既然称耶稣为老师、为主，这也该是你对他最起码的回应。 每一天，我们都要以下列问题扪心自省：我是否愿意与那些被称为跟从耶稣的人们认同？当我在读他的话语时，发现神要求我在时间、精力以及自我上比我认为所能给的有更高的要求时，我应如何作出回应？当我读到我必须「舍弃一切」，并且为着跟随耶稣，而准备去「恨」那些我所爱的人时，我应如何有所回应？ 耶稣是否真值得我们去跟从呢？只有他确是他自己所宣告的那一位，才有跟随的价值。我坚信耶稣确是他所宣告的那一位。 请问你的看法如何？当你阅读了路加关于耶稣生与死的记载之后，你可以自己作出一个决定。或许你也会发现自己愿跟随耶稣。 我曾经跟随；我也曾经迷失；而后，我又回到了那条他曾走过的道路。并且深信，这条印着他的足迹的路实在是通往永生的唯一道路——从今时直到永远。 ——作者识 归纳法查经提要 查经小组成员指南： 使用归纳法研经的目的，在于透过所研读的经文聆听神的话，藉着仔细查阅经文的内容，我们就可以学习如何理解经文的意思，如何将其原则应用在我们生活之中。我们所采取的方法就是提出一些与经文有关的问题，然后让圣经自己来给答案。 以下是一些可以帮助大家达此目的的基本规则： 1．由于圣经是我们所用的课本，所以不必参考注释、杂志文章和牧师的讲章，只要试着从经文中去寻求答案。 2．由于归纳法查经旨在寻求经文的要点，查经时就毋需串到其他经文。我们的目的是在于查考此段经文的内容，你们不妨暂时假定这段经文就是大家手头仅有的圣经，但是回顾查经小组新近一起查考过的经文却会有帮助，因那是目前所查考经文的背景，而且也在查经小组成员的参考范畴之中。 3．集体来发掘答案有其独特的益处。将大家所观察到的汇集在一起，可组成更完整的画面，每个人的积极参与是必要的。再说，将自己所理解到的出声表达出来，也会使你记得最牢。开口发言不论是对自己还是对全组的成员，都有益处。即使你感到在众人面前开口表达自己的意思有困难，仍要尽力为之；倘若你很健谈又经常发言，就请在开口前先计数二十，或先问一问其他人的看法，不要自己侃侃而谈。如果小组讨论已经开始，设法将你的好见解告诉全组人，不要只和你的邻座分享。 4．由于整个小组都在朝着理解要点的方向努力，因此你要三思而后言：你的答案是否切中要点？抑或会导致偏离话题？如果是后者的话，那就要等到更适当的时机（即查经结束以后）再说。 认真地查考经文所要表达的意思并领会要点。有助于我们每个人分别明确地实践出我们所学的。这样我们才能成为神所喜悦的人。 5．一个小组经常在一起聚会，小组的成员就会学习听取彼此的意见，关怀他人的需要，并作出合适的回应，每个人也会开始了解不偏离主题的重要性。必要时要提醒他人注意小组的规则。如果每个人都肯负责协助小组讨论的掌握，而不是光靠组长来控制，小组的讨论就会更为活泼了。 6．每次查经前及（或）查经后都要有一段一起祷告的时间。在努力学习如何理解及应用每一处经文的原则前，也要恳求圣灵的引导。祷告时词句应简短。如果每个人都开口，最好是简短地祷告若干次，而不是做一次冗长的祷告。也可以几个人先为一个题目祷告，再转入另一题目（小组交谈式的祷告）。这样的祷告会鼓励小组每个人的参与，而不是一两个人的「祝福辞」。 7．本查经小册所引用之经文均属和合本圣经，查经小组应使用同样版本为要。 8．关于个人查经问题： 由于路加福音的篇幅较长，小组在查经时很难做到逐节逐句地查考。这本查经资料乃是以小组讨论主题的形式查考路加福音。然而，这份查经资料也以个人查经准备的问题来涵盖全本福音书。这些问题是专供个人在小组查考了主要经节之后在家中使用的。 你可以在回答个人查经问题上量力而行，不必拘泥于多寡。如果你愿意为下一次的查经作准备，可先阅读小组要查考的那一部分经文，但请勿回答那些为小组准备的问题。这样你才能享受到小组一同探索的自然和挑战。请你尽量考虑使用记事本，将你个人针对自习题所得的答案，代祷要求以及查考路加福音时心得体会记在上面。要诚实不自欺，因为接受肤浅的答案或将我们自忖「基督徒理应如此相信」的东西囫囵吞下，对我们生命的成长毫无益处。 查经小组组长指南： 1．早早开始准备工作。提前两周就开始准备也不嫌早。要留意哪些经文是留作在家研读的。如果你将连续带领若干次查经的话，在头一次结束后，就要着手准备下一次的查经。在一周内的每一天都要反覆思考经文，可增加你对所查经文熟悉的程度，这种熟悉程度不是临时匆匆浏览所能得到的。提前准备能确保你不至于因为准备不足而造成临场心慌，也会帮助你自如地掌握问题出现的顺序，并能在讨论过程中全神贯注。 2．对所查考的经文至少要预读两三次，这样有助于你的了解。 3．在阅读这些思考题前，请先研读经文，然后写下自己的观察结果。注意：这段经文中有关人物是谁？从他们的所行、所言、所思，及他们如何回应其他人中，我对他们有何了解？他们与神的关系如何？这段经文表达了哪些有关神的事情？ 4．读完经文事实部分后，仔细思考本查经资料中的每个问题，写下自己的答案，注明你从哪些经文中得出这个结论。有时你可能要将问题重新措词才能讲得更自然，但这样做时要小心，不可将问题的原意改变了。 5．查考时间以一小时为准，在查经和带领讨论时要注意掌握时间。至少要有三分之一的时间要花在心得和应用的讨论上。为要使参与者能得到如何查经的完整经验，你们必须先找出事实，再讨论原则，然后好好地将原则应用到生活上去。 6．在带领查经的前一周，找出一段时间重温归纳法查经的目标和基本原则（见查经小组成员指南）。记住你仅在带领讨论，而非授课，你的责任是提出问题，然后鼓励大家回答，而不是自己的解释发挥。如果小组里有人需要帮助，可将问题复述一遍或改变一下措词，而不是直接把答案说出来。由你提供解释和答案会导致组员不愿自己去找答案，也不愿单独思考疑难的问题。通常，一个人记得最牢的，总是他自己所发掘到的答案，要帮助你的组员们去体验这种欣喜。 7．短暂的沉默通常是很有效的，不要以为每一秒钟都非有人说话不可，大家需要时间思考答案。而且有时需要多点时间才能鼓起勇气发言。 8．当你开始查经时，就开始查经。圣经毋需护卫。何况你也准备好了，毋需再表歉意！你可以请一个人作开始的祷告，再请另一位为大家将经文大声念出（或请大家各自默读），然后就可以开始提出第一个问题。 9．一旦讨论偏离轨道，或者有人在某一点上停留太长时间，你就要谦和而坚定地指出：下面还有不少经文待查，我们需要继续进行。（若有人想在某一观点或事情上继续讨论，你可以在稍后另行安排时间与其一同查考，这也是藉以与小组成员有更多接触的机会。）下列书籍可供参考：圣经新释；圣经新辞典。* 查经小组的目标在于理解并应用经文中的要点，身为小组长，你有责任帮助他们实现这一目标。要果断地提醒大家注意上面提及的「基本规则」。 10．在查经过程中，大家会渐渐对参与及讨论越来越自在。身为小组长，你可以用下列方式帮助他们。 （a）鼓励大家对一个问题多作回应。不要满足于唯一的答案，即使那回答是「正确的」，也要问一问，「其他人对这一节经文还有什么看法吗？」或「李明，你同意这种看法吗？你是否有什么要补充的？」 （b）对每个肯参与的人都要加以赞赏。 （c）让每个人的回答都有立足之地。避免将他的话重述一遍来符合你的想法。如果你认为某一答案尚不完全或者大家仍不清楚，你可以将他的回答重复一遍，然后问一下这是否就是他的意思。你可以要求他用不同的说法重述一遍他的观点，也可以问大家是否对已提出的看法有了理解。 （d）以提出问题的方式来带领讨论，会帮助大家更多思想各人的答案。最理想的小组讨论应是：大家能一同对查经资料中的问题所引伸出来的观点加以评估、辩护和发挥。这才是真正的讨论，而不仅仅是由组长提出书中的某一问题，从组员中得到一个答案后，随即就问下一个问题。 11．在该周里你必须常常祷告，为自己对经文的理解祷告，求主帮助在这一周里以具体的方式将这段经文应用在自己身上，为小组的需要和合一祷告；为小组的每一位成员祷告。不少人认为与一位副组长一同预查经文并一起祷告是大有益处的。如果你有一位副组长，两人中可以一个负责提出问题，另一位则可以特别注意讨论的发展过程使讨论不离正轨，并留意时间的控制。 12．如果你想开始一个新的查经小组，并使之更有果效，可以参考这套「渔夫查经系列丛书」中的下列两书：人生转机——你也可以开始小组查经（Fl-01）；再接再厉——查经时的同心协助（F1-02）。 1 预备道路：施洗约翰的出现 路加福音一章 1至25节，57至80节；三章1至20节 注：路加福音的开头三章以平行报导的方式追述了施洗约翰和耶稣的背景与早年生涯，这段时期大约三十年。我们在这一课所查考的经文，是着重谈论施洗约翰。在其后的各课，我们将查考耶稣的生平，以及他的工作。 诵读路一：1～4 一、路加动笔写下这篇记叙的原因是什么？ 二、以路加开头所说的为基础，你对将要读的故事抱什么态度？ 诵读路一：5～25 注：这一课查经着重在约翰的使命和事工上面。为个人在家自修所提供的问题，会引导你针对以利沙伯和撒加利亚对这个不寻常的孩童作出的各种回应进行思考。因此，回答下列问题时，要避免费时讨论他们内心的想法和个性。 三、你知道哪些关于撒迦利亚和以利沙伯的客观的、历史的事实？ 四、天使加百列告诉撒迦利亚哪些关于他未来儿子的性格和使命的事？ 诵读路一1：57～79 五、这个孩子为什么要取名为「约翰」？ 六、请特别注意路一：76～79撒迦利亚对约翰所说的话。我们从中对约翰的使命有哪些进一步的认识？ 七、请查看加百列和撒迦利亚对约翰将从事的工作如何概要描述，并指出从哪些方面可看出，这是一项在特定的时间为特定的人选所预备的特定工作。 八、约翰使命中的哪几个方面也是今日基督徒应尽的责任？ 九、在这一周里，你愿意采取哪些具体的行动，使自己成为像约翰一样的报信者？ 诵读路一：80；三：1～20 十、孤独的旷野生存经历会在哪些方面训练约翰，使他为自己的使命作准备？ 十一、下列句子之间各有什么关联？ 1．路三：3「宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。」 2．路三：4～6引自以赛亚书的经文。 3．路三：7～9约翰所说的话。 十二、为了要过一个约翰激励众人所过的那种生活，他们必须放弃哪些事？ 十三、如果你要过这种生活，什么是你必须要舍弃的事？你将得着什么？ 十四、约翰失去的是什么？他得着的又是什么？ 个人查经问题 诵读路一：1～25，57～80，三：1～20 一、试想像你就是撒迦利亚，说出当天使在圣殿中对你说话时你的感觉。在其后的九个月中，你会有什么样的感觉和想法？在这段期间里，你对神有哪些不同的态度？关于撒迦利亚对待神与神的子民的态度，你可以从他所说的预言（路一：67～79）中看到什么？ 二、现在试让你自己扮演以利沙伯的角色。在路一：8以及其后经文所提及的事件发生以前，你对自己，对撒迦利亚，对神分别各持什么样的态度？在约翰形成胎儿和诞生之前这段时间里，你经历到什么样相互冲突，相互交织的感情？ 三、你会如何形容朋友们和邻居们对约翰诞生所有的反应（路一：65～66）？大概所有作父母亲的都希望他们的孩子与众不同，然而围绕约翰诞生所发生的一系列事表明了一些极不寻常的可能性。当约翰逐渐长大成人时，撒迦利亚和以利沙伯可能会有什么样的盼望，疑惑和恐惧？ 四、如果你知道你的孩子在某一特殊的方式上属于神，你会有何回应？这会使你在对待他（或她）的方法上产生什么不同（如有的话）？ 五、设想你现在正处在约翰的地位，慢慢长大成人，先是在家中，后到了旷野。你对自己有何想法？对神呢？你对什么感到愤恨？你在祷告中求什么？当你开始公开传道时对自己的使命有何认识？当你意识到自己只不过是为一个比自己更伟大的人预备百姓时，你会有何感触？在身陷牢狱后，你会选择什么话语来表达自己的思想感情？ 六、当你仔细思想撒迦利亚，以利沙伯以及约翰的典范行为时，你认为哪些具体的行为或态度是神让你去仿效的？你要采取的第一个步骤应当是什么，去符合神在你身上的旨意？ 2 进入人间：耶稣的诞生与童年 路加福音一章26至56节；二章1至52节 诵读路一：26～38 一、当天使加百列将这一消息告诉马利亚时，她有何不同的反应？ 二、天使以哪些方式来确证他所带来的消息，并增添马利亚的信心？ 诵读路一：39～56 三、以利沙伯如何进一步增强马利亚的信心？（不要仅看字面，而是要考虑整个情况。） 四、关于马利亚所怀的婴孩，有哪些宣告已经预言了（路一：26～56）？ 五、在这些宣告中，哪一个与你个人有最密切的关系？为什么？ 诵读路二：1～21 六、对于这段经文的过于熟悉，也是我们的难题之一。请将小组分成三组。在以下的五分钟里，第一组的任务是设想如何以自己的话向一个从来没有听过这个故事的六岁孩童讲述这个故事。第二组的任务是要找到一种方式，将这个故事讲述给一位很久以前听过这故事，但对于「一切宗教的东西实际上不感兴趣」的人听。第三组的任务是将这个故事讲述给一位非西方文化背景的人士听。他认为基督徒的耶稣不过是这世界所产生的若干伟大教师之一而已。 当你们重聚一起时，每组都分享一下各自的故事。什么是使这个故事激动人心，万古常新的因素？ 诵读路二：22～40 七、在西缅和亚拿对约瑟和马利亚讲的话中，哪些话使他们感到欣慰？哪些话可能使他们感到恐惧不安？ 八、马利亚和约瑟所行的以及西面所行的和所说的在哪些方面为我们树立榜样，教导我们在对神的话语上当持何应有的态度？ 九、假如你要长久等候才能看到神的应许在你身上实现，你会有何反应？ 诵读路二：41～52 十、先以这些经节来看，然后再看今天所查考的全部经文，从中你对马利亚和约瑟会有多少了解？ 十一、如果你要寻找一个在耶路撒冷迷失的十二岁的男孩，你会去什么地方找？ 十二、从今天查考的经文中，你找到哪些证据，证明耶稣是个不寻常的人？ 个人查经问题 诵读路一：26～52；二：1～52 一、找出并描述出你在这些经文中看到的各种赞美神的方式。 二、你能找出哪些描述耶稣身分的头衔以及阐明他的事工的不同的辞句？它们各具有什么样的意义？（为了进一步地全面探讨这个问题，你必须使用串珠圣经，查考这些辞句在其它地方的用法，或参阅一本好的圣经辞典——见引言部分）。对你个人而言，这些描述耶稣头衔和事工的辞句具有什么意义？ 3 传道生涯的开始 路加福音三章21至38节；四章1至30节 诵读路三：21～22 注：我们从其他福音书的记载中（例如太三：13～17）得知耶稣到约翰那里接受施洗。 一、关于耶稣受洗一事，你想到的不同原因有哪些？ 二、耶稣的受洗可以印证哪些事与坚定哪些人？他的洗礼如何达成这目的？ 诵读路四：1～13 三、这三次试探是分别针对哪几个具体的需求和（或）欲望而发的？ 四、为什么耶稣要拒绝魔鬼提出的每一试探？ 五、在你个人的生活中，有哪些需求和欲望与这里所看到的试探相类似？魔鬼会用哪些方式来诱使你上当受骗？为什么你不应当同意？ 六、耶稣以圣经的话语来回答魔鬼，这种作法有什么好处？ 七、你如何预备自己抵挡试探？你还可以进一步做什么？ 诵读路四：14～30 八、为回到他家乡的会堂里教导人，耶稣曾先在哪几方面预备好自己？ 九、从耶稣所读的经文和所说的话中，你认为他对自己身分的了解有多少？他说他将去行哪些事？这些事是为什么人或对什么人而行的？这样的一位弥赛亚与犹太人所盼望的弥赛亚有何不同？ 十、哪些是使人们难以接受这样一位救主的因素？ 十一、在你生活中，哪些地方是你最难以承认自己是无能为力的？ 十二、耶稣在你生活中的哪些地方已作了工，因此你现在能够去帮助其他人？ 个人查经问题 路加在第一章就宣告这是一篇客观的、历史的记录。他写作的目的在于促使读者能辨明，他以前所听说过关于耶稣的事实，确是真的。你要是能这样做也是十分恰当的。请使用你的笔记本，在每周查经前记下：1）什么人论到耶稣的什么事？2）耶稣论到他自己时讲到了什么？3）耶稣行了什么事（随时记下有关的章节，以备下面查经时参考使用。）请将这些资料以分段并列的方式分别记录在你的笔记本的左右两页上，再留下一些空白处，以便记下自己的心得体会。这样做或许对你大有裨益，这种方式也可以使你能以自己所搜集到的资料，来建立起或改变自己对耶稣的看法。 这份个人查经作业要在你查考路加福音的全过程一直地延续下去，这大概是你所有作业中最为重要的一次。你是否敢于仔细地观察并诚实地回应这位真正的耶稣？ 4 「权柄」的定义 路加福音四章31节至六章11节 一、权柄的例子有哪些（人民/ 组织/ 法律）？它们是如何演变成权柄的？ 二、从上面你们讨论的例子中，你如何解释「权柄」这一概念的意义？ 诵读路四：31～五：16 三、从以上经文中尽量找出与耶稣的权柄有关的事例。如有可能，请用一块壁报板，在上面分栏列出：在每一个事例中，是什么人对主耶稣的权柄作出了什么样的回应？ 耶稣的权柄 回应 回应者 诵读路五：17～六：11 四、耶稣的权柄来自何处？（可参考上段经文。）它使耶稣能行哪些事？为什么耶稣要将自己的权柄彰显出来？他是如何使用这一权柄？ 五、耶稣的哪一项权柄将他所有其他的权能都彰显了出来？这一权柄与他自我宣称的目的间有什么关系（见路五：21～24，32）？ 六、或说「你的罪赦了」，或说「拿你的褥子回家去吧！」，哪一句话更容易说呢？为什么？为什么耶稣将这两句话都说出来？说这两句不同的话表现出耶稣具有什么样的权柄？ 七、耶稣所行的对各种不同的旁观者可能会产生什么影响？ 八、耶稣在这个场合之下所言所行会给你带来什么影响？耶稣不仅能医治人，教导人，而且还能赦免人的罪过，这个权柄会带来什么不同的后果？ 九、耶稣的权柄和其他人的权柄有何不同之处？ 十、你对耶稣的权柄有哪些积极的或消极的反应？ 十一、你相信耶稣具有赦罪的权柄吗？如果你肯定的话，你要马上做什么？ 个人查经问题 诵读路四：31～六：11 每天从这些经文中选出一例、一人或一事（如路五：12～16，长大麻疯的人）。在你的想像中扮演其人或试身历其境，你学到哪些关于耶稣权柄的事？你如何回应？在你今天的生活中，你对耶稣这方面的权柄会有何反应？ （请继续完成第三课个人查经问题中所要求作的分栏纲要图表。） 5 迈向永生 路加福音六章12节至七章17节 诵读路六：20～26 注：一般读者和学者都同样的不断地在探讨，耶稣在这一系列话语中的教训所适用的时代及应用范围。概而言之，有两种主要的可能：1）此时此地的物质/ 经济/ 社会环境与未来天国的境界相对照（如果你现在居住在贪民窟，你可以盼望着天国里的大厦）；以及2）你现在的精神/ 态度/ 前途展望的景况与其对将来的影响（如果你现在真正谦卑，将来便可以安享属天的喜悦和自豪。）极可能，耶稣的意思是两者兼具，而且还有其他我们甚至想像不出来的意义。当然，这些经文让我们看到某一层次的理解或实践，并不意味就可以否定其他的可能性。我们反倒要正视去发掘其他层次可能具有意义的挑战。 如果你的小组至少有八个人的话，请将他们分成两人或三人一组，再将下列经节其中之一份派给每一组，路六：20和24；路六： 21上和25上；路六：21下和25下；路六：22～23和26。（如果小组人数不足，仅可一组查考的话，你可以从中选出一至二段经文。） 一、请以你自己的话，说出这些经文每一部分在当代具体实践时的意义，先假设它是针对此地此时所说，再假设它是将来要实现的应许。（试以报社新闻记者的角度来思考）。 二、现在请以属灵的角度来重新思考和应用这些教训。（例如：灵里贫穷可能会是什么意思？什么样的赏赐才是其应当得的？ 三、在每一种情形下（问题一和二），这些教训应当如何应用在你个人的身上？ 诵读路六：27～49 四、这些训诫涵盖了生活的哪些方面？有些人将这些训诫看作他们应当遵从的一个原则的诠释。另一些人则就事论事地按字面意思来理解这些经文。对于路六：27～31；37～38中具体的指示，你究竟相信多少？在你的亲身经历中，有什么可以分享的事例吗？ 五、在这些训诫中，你可以得出哪些与你生活方式有关的原则？ 六、耶稣告诉他的听众，哪些是导使他们遵从他训诫的原因和动机（路六：27～29）？ 诵读路七：1～17 七、这两个事例要向人们证明耶稣的什么？ 八、耶稣这些特点会使你在哪些方面更容易并且（或）更有理由要遵从他的训诫？ 个人查经问题 在本周里每天读一次路六：20—49，反覆思考耶稣所说的话，并要引以为镜来检查你自己的生活和态度。每一天要用以下的问题自问： 一、哪一句话是耶稣今天特别对我说的？ 二、我要作些什么事去回应耶稣的教训？ 问问自己：我到底有多愿意要建立一个坚实的信仰基础？这对我有多重要？为什么？为了加强这一基础，我今天必须如何去信？如何去行？ 6 回应耶稣 路加福音七章18节至八章21节 诵读路七：18～23 一、为什么对约翰来说，得知答案是极其重要，且具有决定性意义的？ 二、耶稣以什么方式来回答约翰的门徒向他提出的问题？ 诵读路七：24～35 三、约翰不像什么人？这些关于他的描述分别告诉我们些什么？ 四、耶稣是如何形容他的？耶稣在哪些方面将约翰与自己作了比较和对照？ 五、耶稣对人们向约翰和他自己作出的回应有什么结论？ 六、假如你生活在他们两人都在传道的那个时代，你想你会对他们两人分别作出如何的反应？ 七、你心目中的耶稣到底是什么样的？ 诵读路七：36～50 八、西门期待的耶稣是什么样的？ 九、他邀请耶稣吃饭的理由可能是什么？ 十、妇人期望从耶稣那里得到什么？ 十一、对耶稣的比喻，西门可能会有什么反应？ 十二、你能否向大家分享一个当你看到别人在事奉耶稣，而你却没有参与的事例？你当时有何感触？你当时做了什么（如有的话）？ 个人查经问题 路七：18～八：21 诵读路八：4～15 关于撒种的人，种子以及四种不同的土壤的比喻对我们中间的许多人都不陌生。耶稣告诉他的门徒，种子就是神的话语。因此撒种的人指的可能是耶稣（或圣灵），他将神的话语带给众人；也可能指那些传扬神的话语的人。让我们暂时考虑第二种解释，看一看这一个比喻如何教导我们从撒种的人的角度来传扬神的话语（传福音）。他需要做的是何事？他不需要做哪些事？他可期待的回报是什么？ 耶稣解释说，种子所落到的四种土壤正代表那些听了神的话语的人所作出的不同回应。请用你自己的话来描述这几种不同的回应。当一个人听到福音信息时，他或她是否一定都以同样的方式作出回应？哪些是可能促使他们改变回应方式的原因？ 此时此刻你如何将自己对神的话语回应的特点概括出来？你会采用哪些证据去支持你对自己的描述？你在何时曾属于不同种土壤所代表的景况？ 请回顾你自己生命改变的经历。你能列出一些原因说明自己目前处境是由其所致的吗？你是否对自己与神以及他的话语的关系，从本质上感到满意？要是肯定，你应如何行，使自己不断长进？要是否定，你要如何去改变？ 诵读路八：16～21 默念这几节经文，并列出这段经文要激励你去完成的五个具体目标。在你准备去实行每个目标时，你要采取的第一个步骤是什么？ 7 免于惧怕 路加福音八章22节至九章17节 一、哪些事会使你感到惧怕？ 诵读路八：22～25 二、这些门徒所经历的惧怕可分成哪些类型？ 三、在以上所举各例中，他们真正惧怕的是什么？ 四、这些类型的惧怕各有何不同之处？ 五、一类的惧怕如何导致另一类的惧怕？ 六、对于他们的惧怕，耶稣是以哪几种方式来回应？并到何种程度？ 七、在这种情况之下，门徒对耶稣有何进一步的了解？ 诵读路八：26～39 八、在这些惧怕的人中，包括哪些个人和团体？ 九、在这些个人与团体中，他们各表现出什么样的恐惧？什么是引发这些恐惧的原因？ 十、针对每种惧怕，耶稣如何反应？ 十一、根据他们当时的反应来判断，你认为上述个人或团体会如何来描述耶稣？ 十二、我们应在哪些方面畏惧耶稣？ 十三、你对耶稣怀有哪些畏惧，使你不敢去亲近他？ 十四、在这些恐惧感中，哪些（如有的话）是你不愿意或者暂时不准备摆脱的？ 十五、在上述各情况中，必须发生什么事才能使你脱离惧怕，安稳地坐在耶稣的脚前？ 个人查经问题 路八：22～九：17 请在每一天里，分别选择下列各段经文之一作为当天所默想的部分： 路八：40～48 路八：49～56 路九：1～10 路九：10～17 请反覆阅读该部分经文数次，直到自己能详细说出事件细节。假定你现在是耶稣的第十三位门徒，具有同样参与这些事的全部权利和义务。现在请你以所扮演的门徒角色，进入到你所选择的情景之中，回答以下这些问题： 一、你观察到些什么？（在场的有哪些人？他们在做什么？他们说些什么？他们是如何介入这些事？至何程度？他们的脸上出现了什么样的表情？什么是导致他们有这类行动，语言和情感的明显原因？） 二、你有何感触？（请注意你的情绪中积极和消极的两方面。） 三、耶稣希望你对他有什么了解？ 现在请你走出你所扮演的第一世纪门徒的角色，但带着你在当天从经文中所得着的心得体会，回到二十世纪的今天。 四、在你的言行态度中，有哪些地方需要改变，才能使你最积极、最主动作为今天主的门徒，与耶稣同工？ 五、哪些事你愿意去行、去放弃、去改变、去学习？（请具体地列出一、两样。）请记下你准备去达到这一目标的时间、地点、方式。例如：当我可以成为使人得医治的力量时，我情愿受到家人、邻居、同事等人的「干扰」。我现在就要重新安排我的日程，将一些无关紧要的事排除，空馀出时间（每周若干小时）来帮助他们认识神。 8 跟随耶稣 路加福音九章18节至十章24节 一、在你周围（邻居、公司、学校等）的人们认为耶稣是谁？ 二、你认为他们的回答是什么意思？ 三、如果你只能以一个词或一句话来回答耶稣是谁，你将如何诚实地回答？ 诵读路九：18～45 四、为什么耶稣提问的这个关键问题「你们说我是谁？」，也是我们每个人要回答的最重要的一个问题？ 五、当门徒尝试着回答这个关于耶稣身分的问题时，耶稣和天父以哪些方式帮助了他们？ 诵读路九：46～十：24 六、请在今天所查考的全部经文中（路九：18—十：24）找出所有表明耶稣完全明白自己降世的原因、呼召和目的的语句。（或许你 可以用一张大纸或硬纸板，将它们一一列出。） 七、你如何阐述耶稣对自己使命的态度？请用经文中的辞句来支持你的论点。 注：许多学者认为路九：51是路加福音的关键之处。从这时起，耶稣的方向和最终目标已清晰无误：「耶路撒冷」对他来说，即意味着死于十字架上。 在查考今天的经文的过程中，我们数度耳闻目睹了耶稣与跟随他的门徒之间的对话，请将查组小组再分成两小组，一组详细地查考路九：23～27，另一组详细查考九：57～62。请在回答完下列问题之后，再回来一起交流心得体会。 八、耶稣如何阐述跟随他的人要付的代价？ 九、凡跟随耶稣的人都必须作出什么样的选择？ 十、这些选择是否过激？在哪些方面你认为（真诚地认为或感觉到）他的确是全然按所说的这样要求门徒？ 十一、按照耶稣对要跟随他的人的要求，你做到了什么程度？ 十二、对这些要求你愿意做到什么程度？ 十三、在这一周里，你可以做什么事（至少举一个事例）来进一步证明你是耶稣的跟随者？ 十四、对于那些真正跟随耶稣的人，如果有什么奖赏的话，他会得到什么？（限用本段经文作答） 十五、请将代价与奖赏作一比较。孰优孰劣？如果你认为值得付上代价，对于持中立立场或对你的抉择有所怀疑的人，你会如何向他解释？（如果你现在认为自己不值得为此付上代价，可暂时不必说些言非由衷的话，以保持自己的立场，但请你继续查经，并慎重考虑跟随耶稣的理由。这样才公平，对吗？） 个人查经问题 本周的目的在于继续探讨跟随耶稣究竟意味着什么。请在本周小组查经时使用第八到第十五的问题来进一步发掘下列经文的含义。 路九：46～48 路九：49～50，52～56 路十：1～12 路十：16～20 路十：23～24 9 门徒的操练 路加福音十章25节至十一章36节 诵读路十：25～28 一、这段经文表明你要做些什么才能承受永生？ 二、为了满足这些要求，你必须以做哪些事来作为先决条件？（请尽可能详尽、具体地列出。） 诵读路十：29～37 三、你如何证明自己是别人真正的邻舍？ 四、请你想出一位神要你去爱的邻舍。在这一周里你能做哪些具体的事来回应耶稣所说「你去照样行罢！」这句话呢？（这对小组成员发挥彼此督导之责是一次好机会。要让小组成员订出具体目标，并记录下来，这样在下一次聚会时的分享时间里将进行的情况相互报告。） 诵读路十：38～42 五、马大有什么优点？她忽视了什么事？ 六、马利亚有什么优点？她是否也忽视了什么事？如有的话，是什么？ 七、你是如何表明你性格中属「马大」的那一面？你「马利亚」的那一面又是如何表现出来的？ 八、要使自己身上的这些性格平衡，你应当怎样做？ 诵读路十一：27～28 九、耶稣在这里是否弃绝他的母亲和家人？你怎么知道？ 十、路十一：28如何可成为我们以上讨论的结论？ 十一、这个结论在哪些方面可算是门徒的楷模？（请注意表达出耶稣回答中的两方面的含义。） 十二、身为主的门徒，你下步应做什么，好使你自己生命中这几个方面得到加强？ 个人查经问题 诵读路十一：1～4 （太六：9～13是这段熟悉的祷告文较长的记载。） 一、对我们中间很多人来说，这段经文是耳熟能详，似乎不再受感动。但请尽力对这段祷文中的每一祈求进行反覆领会，以抓住耶稣藉着他的教导产生的影响。针对每个祈求，提出一些能帮助你领会其内容、意义以及如何对你个人产生影响之类的问题。例如，尊父的名「为圣」是什么意思？也许你可以查考字典来帮助自己研究。 如果你需要使自己的祷告生活得到更新，你或许可以在一整周里不断操练，每一天将这典范的祷告文中的一个方面进行分析、领会，并在生命中活出来。也许你可以花一两天在这个问题上，然后再继续其他的问题。 诵读路十一：5～13 二、耶稣的故事如何帮助你明白以下的问题： 1．你该如何祷告？ 2．你该在祷告中求什么？ 3．你应当抱什么样的动机祷告？ 4．你应当持什么样的企盼心情祷告？ 5．你到底为什么要祷告？ 诵读路十二：14～26，29～36 三、回答与上述经文有关的问题 1．关于耶稣权柄的来源和本质，你从这经文中可领会多少？ 2．关于撒但的力量和人类之间的关系，你又有多少认识？ 3．为了自我防御，你必须抵挡什么？ 4．什么能给你安全和平安的应许？ 5．为了能让耶稣的权柄在你的灵命和心智中发生效力，你个人必须做什么事？ 10 学习信靠 路加福音十一章37节至十二章34节 小组长：请准备好笔和纸张，以及一张大纸或硬纸板 一、有哪些事会使你感到恐惧、紧张、焦虑或不安？这些事或许是某一事件、人际关系、眼前的需要或未来可能发生的事，请在你的纸上记下四到五件事。当全组的人都写好之后，若有人愿意分享，可以简要地谈一、两点。请尽量作最简短的解释；你可以在其他分享的时间里（或在下一周与你的祷告同伴一起）有机会作进一步详细的解释。 诵读路十二：4～34 二、在这段经文中，耶稣指出哪些是人们该惧怕的？（请在硬纸板或黑板上写出来。） 三、耶稣指出哪些不要惧怕死亡的理由（路十二：4～7）？ 四、我们应当从哪些方面以言语来表达我们与神之间的关系（路十二：8～12）？ 五、为了要遵从这些诫命，我们应当抱着什么样的态度和心思意念？ 六、在路十二：13～21中，贪心包括了哪些因素？（不要仅限于表面的回答，要努力去进一步发掘）。 七、财主这些计划的假设前提是什么？ 八、他其实应当怎样做？（试多列出几种选择。） 九、我们要积财宝在天上（路十二：22～34）的方式有哪些？ 十、耶稣提到天父的哪些性格，可助我们除去忧虑的？（请使用全部经文。） 十一、在学习远离惧怕的功课上，我们当作些什么？ 十二、要想寻求神的国，并囤积财宝在天，有哪些方面的事是我们切实可行的？ 个人查经问题 本周个人查经旨在讨论有关假冒为善的主题。我们需要有勇气去洞察自己，在神面前承认自己也有那些不良习性，因我们很容易责备他人有这习性。当为自己求智慧与诚实。 一、首先请思考一下当代人中典型的伪君子和假冒为善的行为，你大概会想到哪些人或事？请你对一个假冒为善的人，不论其是否教堂中人，下一个定义或速写几幅画像。 诵读路十一：37～十二：3 注：耶稣饭前不洗手可能是故意的，因这仅是形式礼仪上的洁净。 二、你认为这个法利赛人会有什么感受？列举经文中耶稣对这些宗教领袖指控的全部记载，并解释为什么每一项都是假冒为善的典型。为什么说假冒为善是非常危险的？（请务必在回答时也考虑路十二：1～2的经文。） 三、隐藏在假冒为善这外面行为之后的内心态度以及（或者）原因是什么？（请根据经文、你对第一个问题的回答以及你对自己动机的明了来回答。） 四、请在你自己近期言行举止中找出带有假冒为善的思想和行为，假如耶稣指责了你的不诚实，你想你会如何自我辩护？ 五、神用哪些不同方式（内部与外部的）来向你提醒你自己假冒为善的地方？ 六、在哪些地方你需要认罪悔改（对神或对人）？在哪些地方你需 要改变自己的行为和态度？ 11 盼主再临 路加福音十二章35节至十三章35节 诵读路十二：35～48 一、一个主人对好仆人理当抱何期望？ 二、当主人长期离家外出时，仆人会面临哪些试探？ 三、为什么说当主人天天在身边时更容易做一个好仆人？ 四、为了不辜负主人的期望，仆人需要具备哪些好品德？ 五、要令你周围的人满意，你会在哪些地方改变自己的行为和态度？若要使耶稣满意，你又当怎么做？ 诵读路十二：49～十三：9；十三：22～35 （在回答下列问题时，务必参照这两处经文。） 六、耶稣以哪些方式来提醒他的听众有关那些必将发生的事的严重性？ 七、在耶稣这种「若不悔改，都要如此灭亡」的强烈信息中，他以哪些方式来显露他对人坚定的爱？ 八、世人应当采取什么行动？ 九、你曾认真严肃地思考过关于耶稣再临及其后果的事吗？ 十、你是如何为主的再临作准备？ 十一、在实际行动上，你必须如何行才能说（或表示）「奉主名来的，是应当称颂的」这句话？ 个人查经问题 你或许是一个比我们之间的大多数人更为有纪律的基督徒（我恳切祈求如此）。但也可能你需要在这一周里补做一些功课，特别是从第三次查经开始请你逐周记下耶稣所行的事、所说的话的要求。如果你已经按时完成这些作业，那太好了！你可以用这些时间来为你所认识的人中还不认识主耶稣的人祷告；或者假如你自己还有什么地方不清楚，你可以一边祷告，一边复习我们在一起查考的经文部分。 假如你已经落后，请加速迎头赶上，按要求根据路加福音已查考的章节将资料记在你的笔记本上。这样做是很费时间吗？不会的，请相信我。我们都需要加深地了解，以具体的资料与他人分享（那些我们需要去爱的或在不期而遇情况下见到的）。神不是要我们仅仅翻阅一下圣经而已，他催促我们去完全地明白和消化。这种作业要求仅仅是这方面操练的一小步。 12 负架跟主 路加福音十四至十五章 诵读路十四：1～24 一、耶稣如何揭露会堂首领的律法主义（路十四：1～6）？ 二、为什么人们很容易成为律法主义者？ 三、对于遵守社会习俗，耶稣提出了什么实际的建议（诸如安排座次和邀请客人）？ 四、这些范例背后的原则是什么？ 五、你的哪些心态和企盼会拦阻你，使你难以经常地履行这些原则？ 六、这些被邀请的客人拒赴宴席的藉口分别是什么（路十四：16～24）？ 七、针对上述各种藉口，现代人会有何类似的藉口？ 八、为什么你或许也会有找藉口不来赴席的倾向？ 九、这一则比喻将耶稣和他的事工哪些不同的层面显示了出来？ 诵读路十四：25～35 十、为什么耶稣要使用这么强烈的语言来描述要作他的门徒所必须具备的要求？（太十：37～38或可有帮助。） 十一、盖楼的人与打仗的王有何相同之处？ 十二、为了达到耶稣所说的作一个门徒的条件，你要在自己的生活方式和选择取舍中作何评估？ 个人查经问题 诵读路十五章 这一章里包括了三个耶稣说过的著名的比喻。由于不少读者认为他们已经知道（或曾被告知）了他们所有需要知道的，这一事实导致其成为很难查考的一章。但回溯到一些属于基本观察性的问题，就迫使我们至少要再重温一遍这章经文——这样你或许会有些新的体会和收获。 一、为什么耶稣要讲这三个故事？（现在你可以不假思索地迅速作答，当你在经文和馀下的问题下了功夫之后，再回到这个问题，你就有更多的体会。） 二、在这三个比喻中，有什么相同之处或类似的地方？ 三、每则比喻要表明的要点各是什么？除了要点以外，在每则比喻关于：神的本质/态度；人的一般特点（感情上，人际关系上，灵命上）；个人与神之间关系这几个问题上你得出了什么结论？ 四、头两个比喻中已作出的结论可如何应用到（积极地或消极地）第三个比喻中的三个人物身上？ 五、你能在哪些方面与每个比喻中的人物沟通？（例如，你是否有宠物走失过？如有的话，你当时有何感觉，你做了哪些事？） 六、耶稣被称为那一位「与罪人一同坐席」的人。在你生命的目前阶段中，耶稣在哪些方面与你「一同坐席」？你愿意看到这一关系的质量在哪些具体的方面得到增强？你下一步要怎样做？ 13 学习讨神喜悦 路加福音十六章1节至十七章19节 诵读路十七：1～6 一、由于我们在世上不可能不受到试探，我们应当以什么样的态度1）对自己？2）对神？ 二、你在哪些方面最有可能使别人受试探犯罪？你应当怎样做才能防止这个问题出现？ 三、耶稣清楚指明我们犯罪和我们所爱的人会犯罪这一事实。他对此事实作了什么训示？ 四、为什么这些训示有时难以实行？你能否分享你曾在这方面失败的例子？ 五、在哪些方面增加你的信心会帮助你度过基督徒生命的难关？（请具体回答。） 诵读路十七：7～10 六、仆人的心态是信徒生活的重心。但耶稣说我们在尽本分时应有的心态，往往却会和人性中哪些易流露出的感觉发生冲突？ 七、为使我们同时有仆人服事的态度及作为神的儿女的自豪和喜悦，哪些事是我们必须学习（和实践）的？ 诵读路十七：11～19 八、这些长大麻疯的人是何时痊愈的？ 九、对耶稣的慈悲你会如何下定义（试用这段经文以及我们目前已查考的路加福音的有关经文部分）？ 十、我们对耶稣的慈悲怜悯会有什么典型的回应（试以九个长大麻疯的病人为例）？ 十一、那种回应才是耶稣所期望的？ 十二、有哪些事会使我们失去感恩和赞美的心？ 请将你今天祷告的重点放在感恩和赞美上。当你有需要祈求的时候，看看你是否可以将你的需要以神的怜悯和良善来表达。 个人查经问题 诵读路十六章 一、主人为什么事夸奖这个不诚实的管家？ 二、「光明之子」应当向「今世之子」学习些什么？ 三、你在哪些方面没有忠心地使用自己的或别人的财物或金钱？ 四、你觉得自己生命的哪些部分是按世界，而非按神的道而活？ 五、为了能使自己更接近于神对你的要求，你愿意开始在哪些方面进行努力？ 六、对于那些忠心顺从的人，神所预备的是什么？ 七、请你尽量诚实地扪心自问：为什么你觉得继续地跟随耶稣是值得去做的一件事呢（如果你已在跟从他）？（如果你还没有下决心来作出决定，那么什么是你愿意要跟从并事奉耶稣的必要条件呢？） 当你这一周在祷告中与神交通时，请你继续不断地进行赞美的操练。 14 预备神国降临 路加福音十七章20节至十八章30节 诵读路十七：20～37 （那些敬虔又狂热的犹太人正盼望着弥赛亚来临以及他的国度立即降临。） 一、神的国度是以什么形式已经出现「在你们心里」？（和合本小字有「心里」或作「中间」，从上下文来看，「心里」应比「中间」更妥，除非将「中间」理解成基督当时在他们中间。） 二、哪些神奇的事件发生标志出神的国度的最后降临？ 三、耶稣的再临会在什么时候发生？ 四、在耶稣第二次降临并在荣耀中彰显自己之前，他必须先经历哪些事？ 五、耶稣再临之前，这世界会变得怎样？ 六、我们生活在一个物质的世界中，我们需要（不仅仅是欲望的要求）一定的财物、生活的条件以及亲密的人际关系。当基督来临的时候，我们应当以什么样的行为和态度来对待这些事？ 七、耶稣警告说「要回想罗得的妻子」，这警告有什么意义？（见创十九章） 八、我们现在要采取什么切实可行的方式来使我们既能享受神为我 们所预备的世上的一切，又能准备好随时将它完全放弃？ 诵读路十八：1～8 九、你觉得在什么时间或什么样的情形之下，你很难作祷告？ 十、这一则比喻能在哪些方面帮助你坚持不懈地祷告？ 十一、这一则比喻又在哪些方面增强你的信心而能持续不断祷告（不论你感觉如何）？ 当你们今天在一起同心祷告时，请特别记念到那些未信主的家 人和朋友，并求神不断提醒你对他们应尽的责任。 个人查经问题 请每天以祷告的心去查考及默想下列经文中之一： 路十八：9～14 路十八：15～17 路十八：18～27 路十八：28～30 当我们发现这些经文如何在我们自己的实际生活中得到具体的应用时，我们就得到了那丰盛而深刻的经文的一部分。神将我们每个人创造成不同的个体，他对我们每个人所说的话也针对各人的情况有所分别。只要我们在他的话语中下功夫，就必能心领神会神对我们的耳朵，对我们的心所说的话。 例如： ——我们每个人都有些类似法利赛人和税吏的地方。你在哪一方面和他们相似？你必须作什么样的改变？ ——你必须在哪些方面更像一个孩童？ ——物质条件的富足与否都可能是你完全认识神的阻碍，你真正缺少的是什么？ ——为了天国的缘故，你必须离弃什么事（或什么人）？ 上面仅是一些促进你深思的例题。请细读经文，然后安静在神的面前，让神按照他的旨意将你必须诚实面对的问题向你显明。 15 持续不断的信心生活 路加福音十八章31节至十九章28节 一、假如你知道自己何时死亡，你会做些什么打算？有哪些最要紧的事要做？你大概会有哪些不同的感觉？ 二、假如你知道自己的死亡是羞辱、痛苦的，死前还要经常受到精神和肉体上巨大的折磨，你大概会有什么反应？ 诵读路十八：31～34 三、耶稣预知多少他自己的未来？关于他对这些将要在耶路撒冷发生在他身上的事的感受态度，你能说出些什么？ 四、如果说门徒并不能明白耶稣的意思，为什么他还是要将这些事告诉他们？耶稣说的这些话对自己和他的门徒有哪些方面的帮助？ 诵读路十八：35～43 五、请构想当时的景象。这事发生在何处？有哪些群体和个人在场？他们各做了什么事？ 六、众人不许这讨饭的瞎子作声的理由大概会是什么？而他的反应又是如何？ 七、耶稣说了什么话？行了什么事？ 八、回顾前面一段经文，这件事使你明白了关于耶稣的哪一方面？ 诵读路十九：1～10 九、在这段经文中，你知道了哪些关于撒该的事？ 十、你想起初为什么撒该要看耶稣？究竟是什么事的发生使他改变了自己的态度和生活方式？ 十一、自从耶稣进入你心中，你的生命有了什么个人的、实际的改变？ 个人查经问题 诵读路十九：11～28 一、由于这则比喻比较难以理解，请你在这里下些功夫，仔细观察所发生的事。将其中出现的人物记下来列出：他们各说了什么话？做了什么事？他们如何分别对这里揭示出的情形作出回应？ 二、谁是那位往远方去要得国回来的主人？我们可以假设谁是他的仆人？他的敌人又是谁？ 注：圣经中的许多比喻里，有些人物是不可能与现实中的人物完全对等，对他们下相同定义的。因此，我们不能一概假设这些类型的问题一定有效。 三、读完这则比喻之后，你对主人有什么看法？ 四、耶稣为什么要讲这个比喻？他希望听众们能从中吸取到什么教训？ 五、在这则比喻中，有哪几方面你可以在自己身上应用？耶稣在这里要促使你去做什么事？成为什么样的人？ 16 面临挑战 路加福音十九章28节至二十章47节 诵读路十九：28～40 一、你能找到哪些其它的证据（尤其是在路十九：28～34）说明耶稣进入耶路撒冷是在预定的时机，经过仔细的安排的？ 二、你将如何描述那跟随耶稣的众人的回应？他们为什么会有这种感觉？ 三、那些法利赛人是如何回应这一事件？他们为什么会持这样的态度？ 四、耶稣是如何回答他们的？他的回答阐明了什么关于他的身分的事？ 五、请你暂时撇下你事后旁观的角度。假如你当时在场，你大概会认为耶稣有哪些自然而然的看法或感觉？ 诵读路十九：41～46 六、与众人的心情和法利赛人的心情相对比，耶稣是以什么样的心情临近耶路撒冷？这些复杂不同的反应分别说明了什么问题？ 七、耶稣来耶路撒冷，他最重要的事是什么？他的哪些举动让你知道他的心以何事为念？ 诵读路十九：47～二十：19 八、这段经文自我表明了哪些产生冲突的基本因素？ 九、这些耶路撒冷城的宗教领袖们有哪些感觉和企图？为什么他们又不直接地将他们的感觉和企图表露出来？ 十、你怎么知道耶稣洞察了他们内心的想法？他是如何回应他们的攻击？ 十一、当耶稣出现在人为的宗教信仰和宗教组织面前时，会有什么样的事情发生？ 十二、你曾在哪些方面接受过某种人为的宗教观，而这种宗教观是耶稣在你心中重建天国之前他要完全摧毁的？ 个人查经问题 在下列经文中，我们看到耶稣与宗教领袖们另外三次的冲突： 路二十：19～26 路二十：27～40 路二十：41～47 一、他们向耶稣发难的目的何在？ 二、请仔细思考耶稣的回应，在每一个例子中，耶稣要让他们明白哪一点？ 三、你能想到哪些诘问耶稣（或神）的合理动机吗？ 四、你现在有什么问题要向耶稣发问？ 五、在过去的四个月查经中，你如何改变了你对耶稣的看法？ 17 预示未来 路加福音二十一章 诵读路二十一：5～38 注：大多数的学者都同意，就其本质而言，预言可以有多层次的意思，而且预言成就的时间和方式通常也不止一种。因此，我们在这一章组文中，既可以找到适用于主后七十年耶路撒冷圣殿被毁有关事件的要点，也可以找到预言耶稣再临的要点。 一、哪些经文看来是指当时速临的历史事件而言的？ 二、哪些经文看来是指基督再临时将要成就的事而言的？ 三、经文中的预言哪些具有双重的意义？ 四、耶稣在哪些经文中教导众人怎样在这日益悖逆的世界中作为他的跟从者？ 五、耶稣为众人提供了哪些原则，作为他们在态度和行为上的指南？ 六、耶稣如何建立起他们的信心？ 七、你是如何慎重地看待基督再临的教训？ 八、你个人在哪些方面为基督再临作准备？ 九、你在哪些方面让世俗的处世态度影响了你个人原有的处世态度、生活方式以及对未来的看法？ 十、你应当怎样做才能保持时时儆醒？ 当你们一起祷告时，要怀着一颗认罪悔改并儆醒盼望的心。 个人查经问题 诵读路二十一：1～4 一、耶稣的意思是不是说有钱人捐款给教会是不对的？ 二、耶稣为什么要称赞这位贫苦的寡妇？ 三、请以耶稣的话来判断神是如何衡量我们所奉献的价值。你认为神为什么要以这种方式来衡量？ 四、有些人将自己所有的一切都奉献到神的事工上，到底是什么思想或动机促使他们这样做？ 五、请省察一下自己奉献的动机，你想你会得到耶稣的称赞吗？为什么（不论是与否）？ 六、你是否尽自己所能对神的事工奉献？如果不是的话，你下一步要做什么来增加你在这一周的奉献？ 七、除此之外，你还可以用哪些方式使自己能自觉地将神作为你生命的中心？（这个问题大概需要你用这一周馀下的时间来思考。） 18 后知后觉 路加福音二十二章1至46节 诵读路二十二：1～6 一、在那些宗教领袖的心里，耶稣日益给他们增加什么样的威胁？ 二、关于犹大叛卖耶稣的决定，圣经中有什么样的解释？ 三、犹大的行为显出了哪些他的内心想法？ 四、当我们声称自己在跟从耶稣时，在哪些方面我们又背叛了他？ 诵读路二十二：7～23 五、在这些经文中，你找到哪些另外的证据表明耶稣早已期待并安排了这一段特别与他的门徒相聚的时间？ 六、这次的晚餐对于耶稣具有哪些意义？（小组长请注意：请在一部良好的圣经辞典中查阅「逾越节」的诠译。） 七、耶稣在哪些方面继续装备他的门徒，使他们能面对即将发生的事？ 诵读路二十二：24～30 八、关于耶稣的使命究竟是什么，或许他为什么要回到耶路撒冷，门徒们仍然不明白。这一点你在圣经中找到什么证据？ 九、他们认为自己正在跟从什么人？ 十、耶稣使用了哪些人物来描绘怎样才是模范的属灵领袖或门徒（以及今日的基督徒）？他们应表现出哪些态度？ 十一、你应当在哪些思维形态、欲望或举止上改变自己，才能更加符合耶稣所描述的要求？ 个人查经问题 诵读路二十二：31～34 一、对于彼得即将要否认耶稣这事，耶稣如何准备彼得？为什么？ 二、当你在跟从耶稣的事上失败时，这段对话给了你什么希望？ 诵读路二十二：35～38 三、耶稣吸引了一大群热心的跟从者。在耶稣被钉十字架之后，这一情况有何变化？ 注：多数释组学者认为耶稣要门徒武装自己的教训是隐喻性，不能按直意理解，但是这些门徒仍像往常一样，不加思索地接受下来。在同一章中稍后部分（路二十二：51）耶稣告诉他们不可使用武力就足以证明这一点。 四、门徒们应当在哪些方面「武装」自己（见路二十二：31－32）？ 五、如果今天的基督徒要像这些门徒一样生存，他们应当需要哪些装备？ 诵读路二十二：39～46 六、从这段经文记载的耶稣的言行中，你对他有何更深的了解？（你是否持续不断地在查考此书的同时，及时做好耶稣言行摘录？） 七、这些门徒可能会在哪些方面「入了迷惑」？ 19 天昏地暗 路加福音二十二章47节至二十三章56节 这一段经文以相当长的篇幅，涵盖了耶稣被卖、被捕、被钉十字架以及被埋葬的整个过程。当你聆听两位或三位组员大声地将经文从头到尾诵读一遍时，要注意这段记述中戏剧性的内涵，好让它在你的感情和心灵上都产生全面的影响。 一、这些事件的开头到结束经过了多少时间？ 二、关于作者描述了多少事件以及这些事件经过了多少时间之间的关系，有何令你感到惊讶的发现？ 三、有哪些个人和团体卷入了这些事件？ 注：下一个的要求似乎难以实行，但如果大家能通力合作，这段经大必定真正向你们开启。 四、指派小组的每个成员担任一份角色，分别扮演大家在问题之三中指出的每个人和团体（譬如扮演彼拉多或其他剧情中出现不止一次的角色，就应当在表演的全过程保持其角色）。 请按照路加福音记载的时间顺序表演，每个人都可以用自己的话（即自己在表演或观看时产生出的行为、思想和感情）将这段故事表达出来。这样做的目标就是要让大家尽可能地进入角色。这样大家对这些事件在这些人身上所产生的影响便有更深刻的理解。 五、现在这段故事对你产生了什么影响？ 六、假如耶稣的故事就在这段经文里结束，你会在多大的程度上将自己的宗教信仰和道德伦理建立在你所知道的耶稣的生与死的观念上？ 七、假定你所知的情况仅仅到此为止。在这前提下，你将如何度过你的一生？你的价值观和人生目的将会是如何？ 你的亲友家人中有些人（也许甚至包括你自己）对耶稣的故事仅知道这么多，而且相信历史事实亦仅此而已。请为这些人祷告，一起祷告时记念他们，好让他们明白对耶稣仅有这些的了解，就在这种观念上建立自己的人生是非常不足够，也要为他们意识到并愿意承认他们需要明白更多而代祷。 个人查经问题 请将注意力集中在耶稣个人身上，慢慢地将这一周经文的每个部分复习一遍。在各种情况下，耶稣分别说了或做了些什么？请尝试着在这些事件发生时，将自己融进他的思想和感情里。 你想对耶稣说些什么？请大声祷告，如果条件许可的话，请将耶稣在这几个小时里的经历，就你所认识和理解的，化成祷告的言语。在这周余下的时间里，要让自己聆听耶稣的话并默想他的性情。 20 面对复活的基督 路加福音二十四章 诵读路二十三：55～二十四：12 一、这些妇人期望在坟墓中看到的是什么？为什么她们要到那里去？ 二、然而她们所见到的又是什么？她们有哪些不同的感受？她们如何回应所面临的情况？ 三、妇人将所发生的事告诉使徒们后，他们有什么反应？你如何解释他们的反应？ 诵读路二十四：13～43 四、这些门徒是如何尝试着去甄别这些令他们感到困惑不解的感受和报告？ 五、耶稣以哪些方式来帮助他们去明白所发生的事和他自己真正的身分？ 六、这一切事为什么这么使人难以接受？ 七、请将你自己置身于门徒当时的处境。你可能会有哪些不同的感受？ 诵读路二十四：44～53 八、耶稣再一次解释了（正如他在整本福音书中自始至终所作的）他的身分与使命，为什么门徒们以前都不能明白，而直到这时才能了解呢？ 九、他们有何回应？ 十、你所了解的耶稣的身分和使命是什么？ 十一、你相信哪些关于耶稣的事？你觉得哪些事是难以置信的？ 十二、对于路加福音所描述的这位基督，你的回应是什么？ 个人查经问题 请使用路加福音全书以及以上你对本书中问题和作业部分，尽自己的最大努力，列出一张一目了然的表格。说明跟从耶稣的意义（在行为、态度、信仰、关系等几方面）。请在表格上注明耶稣在哪些方面一直在帮助你建立你的人生。 在你目前和耶稣的关系中，哪些还是与这张表格所列项目不相合的？你愿意如何改善，使自己能在这些方面行在他的旨意中？你准备如何开始？ 如何选择下一次查经材料？ 「下一次查经我们该选用哪一本书？」这是查经小组在某一本书要结束时常有的问题。而转封底上那幅圆形的「渔夫查经计划图表」，就是为帮助你的查经小组解决这一问题而特别设计的。当你对这套「渔夫查经系列」的书目作一综览之后，对如何选择下一次的查经材料就容易作出决定了。 请注意，这幅图表的中心小图是「基要信仰」，这套基本的查经入门材料和专题式的要经材料，是专为查经初学小组日后能进一步查经和成长奠定斯大林设计的。继「基要信仰」之后，查经小组可在「圣经书卷」、「圣经人物」或「专题查经」这些材料中作一选择，所有的小册都是就所选定的经文以问题讨论归纳法的方式进行查考。 带有星号（*）的小册较富有挑战性，是专为对圣经内容和范畴已有牢固基楚知识、查经经验丰富的小组设计的。如果你想让你的查经小组内容多样化或改换进度，不妨在「圣经书卷」、「圣经人物」及「专题查经」中转换选择。 按照这一计划查经，你的小组会不断长进成熟，得以系统化和平衡的方式对基督徒信仰和生活的主要方面作一全盘认识，并懂得如何藉归纳法来进深地查考神的话语。 日期 代祷事项 蒙应允日期 日期 代祷事项 蒙应允日期 渔夫查经系列书目 F1-01 人生转机——你也可以开始小组查经 F1-02 再接再厉——查经时的同心协助 F1-03 与神同行——创世记一至二十五章 十五课 F1-04 天路旅程——创世记二十六至五十章 十二课 F1-05 异邦中的属灵人——路得与但以理 十二课 F1-06 合神心意的人——大卫（上） 十二课 F1-07 合神心意的人——大卫（下） 十二课 F1-08 在逆境中顺服的人——以利亚 十课 F1-09 超越苦难——约伯记 十三课 F1-10 祈祷与颂赞——诗篇 十五课 F1-11 生活的智慧——箴言与比喻 十六课 F1-12 属天的智慧——传道书 十三课 F1-13 以色列的考验——阿摩司书 十三课 F1-14 任重道远——约拿书、哈巴谷书与玛拉基书 十二课 F1-15 了解人性的神——登山宝训 十五课 F1-16 天国子民——马太福音 十四课 F1-17 工作的神——马可福音 十八课 F1-18 跟随耶稣——路加福音 二十课 F1-19 神的见证人——约翰福音 二十四课 F1-20 初期教会——使徒行传一至十二章 十五课 F1-21 保罗的生命与事奉——使徒行传十三至二十八章 十五课 F1-22 因信称义——罗马书 十四课 F1-23 成长中教会的问题——哥林多前书 十六课 F1-24 活在神家中——以弗所书 十三课 F1-25 喜乐的源头——腓立比书 八课 F1-26 仰望基督——歌罗西书 九课 F1-27 信仰与生活——帖撒罗尼迦前后书 八课 F1-28 从信徒到门徒——提摩太前后书 十三课 F1-29 从影像到实体——希伯来书 十三课 F1-30 信心的实践——雅各书 十课 F1-31 蒙召的人生——彼得前后书与犹大书 十三课 F1-32 基督徒生活指南——约翰壹、贰、叁书 十三课 F1-33 犹大的狮子、神的羔羊——启示录 十三课 F1-34 与主同建家园——婚姻与父母之道 十六课 F1-35 基督的身体——教会 十二课 F1-36 门徒训练——基督徒生命的成长 十二课 F1-37 耶稣是谁？——约翰福音一至五章 七课 F1-38 以爱相系——圣经中的友情 十四课 F1-39 圣经中的伟大篇章 十五课 F1-40 圣经中的伟人 十五课 F1-41 往高处行——如何追求灵命的成熟 十四课 F1-42 祷告良辰——基督徒的祷告生活 十二课 F1-43 认识耶稣 十三课 F1-44 灵里合一——教会中的团契生活 十二课 F1-45 人际关系 十五课 F1-46 耶稣说的故事 十二课 F1-47 圣经中的敬虔妇女 十四课 F1-48 圣经中信靠神的妇女 十三课 48