信仰与生活
贴撒罗尼迦前后书
目录
引言/3
查经小组成员指南/5
查经小组组长指南/7
1．福音的能力
帖撒罗尼迦前书一章/10
2．传福音的意义
帖撒罗尼迦前书二章1至16节/13
3．鼓励的榜样
帖撒罗尼迦前书二章17节至三章13节/17
4．彼此相爱
帖撒罗尼迦前书四章/21
5．光明之子的心态与品行
帖撒罗尼迦前书五章/25
6．盼主再来
帖撒于罗尼迦后书一章/28
7．坚守真道
帖撒罗尼迦后书二章/32
8．主所赐的平安
帖撒罗尼迦后书三章/36
查经提要/38
如何选择下一次查经材料/44
代祷记录/45
渔夫查经系列书目/47
引言
几年前，谢莉遇见一位多年不见的大学同学，她前来参加家人的婚礼，回纽约之前，来和谢莉共度周末。当她们在一起时，谢莉的这位同学将她的生命交给主耶稣掌管。由于赶飞机她们分手匆匆，完全没有时间谈到她的新生命——该说的实在太多了，但却没有时间说！她们只匆匆地论到祷告、读经和团契生活，分手的时间就到了。以后藉着通信，她将自己的挫折和问题告诉谢莉，谢莉也尝试去回答她的问题，并鼓励她。这样的通信并没有延续多久，但我们读保罗写给帖撒罗尼迦的书信时，也会使我们想到这种通信的重要性。
保罗是在圣灵指引下，往马其顿宣道时，遇见这群帖撒罗尼迦人的（见徒十六章）。他与西拉和路加先到了腓立比。因为被下在监里的缘故，使当地的一些人信了耶稣，而成立了教会，这教会是在一位名叫吕底亚的妇人家里聚会。保罗一行离开腓立比后，就来到马其顿另一大城帖撒罗尼迦（徒十七章）。他们在这城的会堂中，一连讲了三个安息日的道。信息中说到耶稣已照先知所说的，受过苦难，后又从死里复活，他就是弥赛亚。结果，一些犹太人，一些敬畏神的希利尼人及一些城中有名望的妇女们听了以后，信服真道。但有更多的犹太人满心嫉妒，煽动起骚动，把接待保罗的主人捉了起来。并且当他们发现保罗逃出城后，跟着保罗到下一座城，耸动搅扰那里的人起来反对保罗。
由于当时情形特殊，使保罗匆匆离去，他没有机会告诉帖撒罗尼迦新生的基督徒所需知道的要道，他的门徒训练课程被迫缩短了。在他的关怀中，他派遣提摩太为代表去看看那里的情况，并填补他们对神知识的不足之处。然而，他也没有把责任全部交给提摩太而不再管，他又亲自给他们写信。帖撒罗尼迦前、后书正反映出保罗从提摩太那里听到这些信徒所遇到的问题与困难。
这两封书信中有四个特别明显的特点：第一，保罗对帖撒罗尼迦信徒的关切之情，洋溢纸上。第二，保罗关怀他们对神的真理及与耶稣基督有关的真理所了解并持守的程度，这种正确的信条是他们不可或缺的。第三，保罗反覆强调说，如果他们确信自己所信的是真实的，那么他们的生活方式，包括日常工作的习惯和性道德方面都会改变。第四，保罗也希望他们明白应如何相信耶稣必要再临的事，以免被假师傅们引入歧途。
保罗的这封信，距今已有一段年日，但这些清楚的教训、督责和鼓励不但适用于当年的帖撒罗尼迦的人，也同样适用于谢莉的女友。我们也一样，或许这两封信也正是为你我个人写的。
查经小组成员指南
如何查考帖撒罗尼迦前后书
小组讨论查经的目的，在于让参加者藉着查考有关经文来聆听神的声音。归纳法查经是藉着仔细查考研读经文，了解经文的内容来进一步明白其含意，以便我们能将自己在圣经中所发掘到的神的原则应用到各人的生活中。我们只将提出问题列出，让圣经为我们提供答案来达到这一目的。
熟悉使用下列规则，可使查经小组更为有效（新组员加入时，全组应重温各规则）。
一、切记查经的目的在于彻底查考各课所列经文，解经时应以每课经文为主，少用注释书籍、讲章、基督徒刊物及引用其他经节。由工具书或其他参考资料所得来的心得，不应列入讨论范围，尽量设法由每课经文中寻求答案。若有人对与课文无关的细节有兴趣，可以建议他在查经完毕后，作非正式的讨论。查经时务必使大家都将注意力集中到经文上！
二、归纳式查经的原则就是由一段指定的经文中，找出它独特的意义来，因此查经时不宜使用串珠，只专心看这段经文说什么，并假设这是你唯一拥有的圣经部分。能回顾一下上一课的内容是好的，因上一课可作为次一课的背景资料。这也可使缺课的组员不至于不知所云。
三、要彼此鼓励加入讨论。通常大家分享对经文不同的看法，可使我们从各个不同角度来了解神的话。再说，记得最牢的，往往是人们通过理解后出声表达出来的话。有些人生性羞怯，或怕说错话，但要记得下定决心表达几次后，就不会如初次那么困难了。如果小组气氛轻松友好，大家都愿耐心听取他人的意见，这些人也就会愿意发言。
请记得越多人参与，讨论就越热烈。切不可对他人的意见进行武断地批评或谴责。若是你觉得有本课经文为依据，可以本着爱心，提议另一种可行的看法。
四、要提醒自己不可过于健谈，或忙着回答太多的问题。要让别人也有说话的机会。如果你发现自己很健谈又经常发言，请先从一到二十默数一遍再开口。发言时先想想，我的意见和心得与此段经文有关吗？若是没有，也许留到会后再交通。
五、查经虽然是以讨论方式进行的，且人人的意见都很宝贵，但组长仍该有充分的准备，并为组员立下一个可应用的目标，如此查经才算成功。组员们也当留心领会组长所定的目标及方向。
六、请按各自情形，以诚实的心态分享，这段经文可如何应用在你身上，使神的话语能真的改变你。
七、随着查经聚会，组员间会慢慢生出友情，关心彼此的灵性。你也能学会聆听，感觉别人的需要。每位组员最后都会明白查经不离题的重要。请常把这些规则记在心里，当人人肯尽责时，每个人才能享受到自由：记住，要不离题，遵守讨论的规则并且能不期待由组长一人独撑全局。
八、有的组员愿意事先在家中先研读，这时他就当使用每课前的自习题，而非每课的问题。对课上讨论的问题，组员不必事先准备，当然愿准备的人会对经文更为了解。
九、记得在查经前后都有一段祷告的时间。求圣灵引领你明白及应用每课的原则。祷告时，可用下列原则：
1）祷词要短。
2）宁可一人开口祷告好几次，而不是一次长篇大论的祷告。
3）由多人为同一主题祷告完后，才换一主题祷告。这样的祷告能达到彼此鼓励的果效。
十、这套「渔夫查经系列丛书」的每本查经材料在问题后都留有
空行，可供大家写下答案，评论或有关的问题。每个组员手头部应备有一书，也可以轮流作小组组长。书中的注释是用来提供历史史实背景或解释陌生的概念的。
十一、本丛书的经文部分均引自中文和合本圣经。
查经小组组长指南
准备工作
一、请尽早作准备，两周前就开始也不嫌早。你若需一连带好几课，那么在每课结束时，就要开始预备下一课。经常默想所要查考的经文比匆忙上阵前的磨枪，有益太多，也能帮助你在带领时较有自信。
二、查经前要多读几次该课经文，彻底理解其主题，并将其教导应用到自己身上，同时还要自问：「这段经文谈到哪些人物？从他们的言行及思想中，我如何可进一步了解他们？他们如何待其他人？他们与神关系如何？这段经文表达出神哪几方面的个性？经文中有哪些重要的例子或对比？要祷告，求圣灵带你进入真理，从而你可以带领他人。
三、在了解与经文有关的事实后，再细想每课问题，将答案写下，并列出导致你如此作答的经节。你也可将问题按自己的语气重问一次，但请勿删改原问题的意思。
四、本册每一课的查经资料，可供一小时使用。在时间的分配上要作得有智慧，至少要留1／3的时间讨论最后几个问题，因那是与全段经文的心得及应用有关的。
五、在带领的前一周，先熟记归纳式查经法（见组员指南）。要记得你是在带领一组讨论，而不是在教导，所以只要发问，而不必忙于作答，免得组员不愿开口。
六、偶尔的沉默并没有什么不好，这表示组员们在思想，不必立刻提出答案。也有的组员是在沉默过一阵后才有勇气开口的。
七、在开始查经时，就直接由课文开始。你不必为自己带查经致歉意，更不必先为圣经的可信性辩护。你可先请一位组员祷告，然后请另一位组员大声将经文朗诵一遍，然后你就可发出第一个问题。
八、小组查经应准时开始，准时结束。一旦时间不够用，可设法调整问题，但不可略去应用题的部分。一旦讨论离题，组长则必须立即温和却坚定地引回正题。对大家来说，学会保持讨论的进展速度并取得顺利查完每课的成就感是必要的。因此每次查经时都应当将该课的内容完成。
九、按课文顺序提出问题，鼓励大家都参加讨论。鼓励的方法有好几种：（1）诸如问说：「小李，你有什么意见？」「小张，你对这个答案有没有什么补充？」或用「让还没有发言过的也谈谈吧。」等；（2）对每个人的回答诚心感激；（3）尊重别人的答案，不将它用来「套入」你自己想要的答案中重述一遍；（4）根据别人的答案继续发问，使其他组员也有机会思考，审查别人的看法。
十、万一遇到你自己不能解答的问题，不妨坦承自己没有答案。可请一位组员就此题作研究，下周再提出讨论。
十一、如有答案极不合理，或与圣经违背，你可以谦和的发问：「你从何处经文中找到这一答案？」
十二、避免以经解经，应以各课的经文为主，即使用少数参考书，也应以课文中提及的为限。
十三、带着祷告的心度这一周。为自己对神话语的理解祷告，求神助你学会应用这段经文。为全组的同心和需要祷告，为不同的组员提名祷告。若有一位副组长就更好，也为他祷告，使讨论能更快进入情况。
十四、如果你想开始一个新的查经小组，并使之更有果效，可参考「渔夫查经系列丛书」中的下列两书：人生转机——你也可以开始小组查经（F1-01）；再接再厉——查经时的同心协助（F1-02）。
自习壹
一、花一些时间，将帖撒罗尼迦前书读一遍。帖撒罗尼迦人有什么优点？（请尽可能具体作答。）
二、你能从自己身上找出这些特点来吗？
三、哪些特点是你应努力去发展的？
四、你在本周内该做些什么具体的事，才会使你更像帖撒罗尼迦人？
1
福音的能力
帖撒罗尼迦前书一章
诵读帖前一章
一、保罗为什么为帖撒罗尼迦人感恩（帖前一：1）？
二、他如何知道神拣选了这些帖撒罗尼迦人？（试从全章中找出你的答案。）
三、本章哪些语句中表达出保罗所传的福音？
四、在保罗所强调的每一点福音信息中，对帖撒罗尼迦信徒有何重要性？
五、除福音信息之外，还有哪些因素使得他们回转归向神的？
六、神是否也用这些因素帮助你发展你的信心？
七、帖撒罗尼迦人的转变为什么会变成名播四方的一件大事？
八、你生命中有何凭据，能证明出你的信仰是真的？
九、你现在需要保罗福音信息中的哪一部分来帮助你灵命长进？
十、若以保罗和帖撒罗尼迦信徒做榜样，你可以为自己订一个怎样的人生目标？
自习贰
一、再读一遍帖撒罗尼迦前书。保罗怎样看帖撒罗尼迦信徒？（找出书中描述保罗对他们的态度的有关词句，并分别列出有关章节。）
二、保罗为他们做了何事？他在他们中间如何行事为人？
三、在哪些具体方面，你可效法保罗用合宜的举止和态度对待家中、邻舍、教会或查经班中的初信者？
2
传福音的意义
帖撒罗尼迦前书二章1至16节
诵读帖前二：1～16
一、保罗、西拉和提摩太在开始向帖撒罗尼迦人传讲福音时，需要突破哪些障碍？
二、是什么使他们有勇气面对这些困难而不退缩？（引用全部经文。）
三、选择一些词语来形容保罗和他的同工在帖撒罗尼迦人中所活出的生命。并请用经文来支持你的说法。
四、根据这段经文，「传福音」意味着什么？
五、藉着所传的福音并在帖撒罗尼迦人间所活出的见证，他们带出什么结果来？
六、当保罗和帖撒罗尼迦人顺从神时，都遇到了困难。你是否感到很难向别人传福音？为什么？
七、什么是保罗和帖撒罗尼迦人过敬虔生活的原因？（你也许可以参考撒上一章作答。）
八、保罗对以错误的动机传讲神的道提出什么警告？
九、其中哪一项警告是你最容易犯的？
十、你要怎样做才算是「不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们」。（试在本周内去行，然后在下次聚会时将结果与大家分享。）
自习叁
请读帖前书全书
一、为了帮助帖撒罗尼迦信徒个人灵命的长进，保罗吩咐他们什么？
二、这些吩咐是分别针对哪些弱点或需要说的？
三、其中哪些吩咐，也正可用来纠正你自己生命中的弱点？
四、你由帖撒罗尼迦前书中所认识的神，如何能帮助你胜过自身所有的问题？
五、查考过以上这些自习题后，你计划在本周内有何行动？
3
鼓励的榜样
帖撒罗尼迦前书二章17节至三章13节
前课讨论到传福音的意义，（参第二课第十题），你是否在上周内以实际行动向他人见证自己的信仰？请向大家分享。
诵读帖前二：17——三：13
一、请特别注意这段经文中能显出保罗关怀帖撒罗尼迦人的词句，保罗在担心什么？
二、何事会使他们放弃自己的信仰？
三、在什么样的压力或环境威胁下，你的信心会动摇？
四、帖撒罗尼迦的信徒一旦离弃真神，他们很可能就恢复到从前拜偶像的景况（帖前一：9）。如果你不再信耶稣基督，你心中会用什么取代他的地位？
五、事奉偶像会给你带来哪些问题？
六、从哪些方面我们可以看出保罗的确是帖撒罗尼迦人的帮助？
七、事先知道某件事将会遭遇到困难，对你处理此事时有何帮助？
八、到目前为止，保罗已三次提到耶稣基督再来的事（帖前一：9，10；二：19，20；三：12，13）。确知基督必再来，能在哪些不同的方面激励信徒？
九、知道保罗关心他们，对帖撒罗尼迦信徒有何帮助？
十、在本周内特别记念两位需要鼓励的基督徒，把他们的姓名写下。你准备如何帮助他们？何时去帮助？
姓名 鼓励的方式
时间
请大家一同为此祷告
自习肆
请读帖前全书
一、为了帮助帖撒罗尼迦信徒彼此在团契上长进，保罗有什么吩咐？
二、这每一项吩咐如何能促进他们的教会在灵性上日趋成熟？
三、请将这些吩咐应用到你的教会或团契中。哪些吩咐是你教会或团契最当听从的？
四、在本周内，你要怎样帮助你的教会达到这些目标？
4
彼此相爱
帖撒罗尼迦前书四章
根据前一课，你是否有机会在上周效法保罗，鼓励别的基督徒？这对他们、对你自己分别有何影响？
诵读帖前四章
一、保罗在鼓励帖撒罗尼迦信徒的同时，也设法纠正他们的错误。保罗在哪几方面称许他们？他又指出并评论到哪些问题？
二、保罗提出哪些理由要他们「远避淫行」？
三、你如何才能帮助自己的孩子（或朋友）过圣洁的、讨神喜悦的生活？
四、保罗说我们应该如何向别的信徒表达出自己的爱心来？
五、信徒的爱心如何能在这些劝勉的话中显出来？
六、重读帖前四：13～18。主再来时，所发生之事的先后次序如何？
七、保罗以何确据来证明他自己的话是真的？
八、保罗的这一看法能给你带来什么盼望？
九、什么样的哀伤是合乎基督徒体统的？
十、我们如何能藉保罗的话来彼此劝慰？
自习伍
请读帖前书全书
一、概述保罗对帖撒罗尼迦信徒有关神的性格的讲论。
二、关于基督的福音，保罗有何教导？
三、保罗如何解释关于基督再来的事？
四、上述每一项教导，会如何影响到受教者的生活方式？
五、这些教义的哪一方面，是你最需要在自己生活中加以强调的？
六、你该采取什么具体行动，以求更进一步了解这一主题？
5
光明之子的心态与品行
帖撒罗尼迦前书五章
诵读帖前五：1～11
一、保罗在描述主的日子时，用了哪些不同的比喻？
二、夜间的贼和怀胎妇人的比喻，强调出主的日子哪些要点？
三、有关主来的日子，还有何其他征兆？
四、你会选择哪些形容词来描述黑暗之子？
五、根据这段经文，人如何才能确知自己能否逃脱神的愤怒？
六、你该如何预备自己等候主再来的日子？
诵读帖前五：12～28
七、基督徒对别人负有哪些责任？
八、其中哪一种责任是你感到最难以实行的？
九、为什么神要你无论在何种环境下都要常常祷告，凡事谢恩？这样做，于神于己分别有何好处？
十、请简要地向大家分享你在本周内会遇上的一种情形，是你过去经历过，却完全不能喜乐、祷告和谢恩的。
大家同心祷告，为这事感谢神。下周重聚时，请将结果向大家分享。
自习陆
至少读两次帖撒罗尼迦后书，最好能用不同的译本。
一、根据这卷书的内容，帖撒罗尼迦信徒面临着哪些困难或问题？
二、你有哪些问题可以在查考过这卷书后找到答案？
三、你看到哪些进一步的证据，证明出保罗对帖撒罗尼迦人是真的关怀和有爱心的。
四、本周内你可以鼓励谁？
五、神要求你在哪一方面要忠心？
6
盼主再来
帖撒罗尼迦后书一章
分享上周家庭作业：当你回应神对你所定的旨意，存心向他感
恩并喜乐时，有何事发生？
诵读帖后一：1～12
一、当帖撒罗尼迦信徒遭受逼迫、困难时，保罗如何鼓励他们？（运用全部经文。）
二、神公义的审判，将如何在基督再来时表现出来？
三、神审判的标准是什么？
四、从这段经文中，你可看出神的愤怒还要如何彰显出来？在查考帖撒罗尼迦前书时，你对神的愤怒已有何认识？（参帖前一：10；二：14～16；四：6，7；五：3～10。）
五、那些冒犯神的人将如何受罚？这刑罚适当吗？
六、你会用哪些词句来形容再临的耶稣？
七、对那些忠心到底的人来说，主的再来会如何成为一个大日子？
同声诵读帖后一：11，12
八、保罗的祷告如何适用于他们的情形以及这一章的信息？
九、在本周里，你有何需要别人代祷的事？写出你正面临的压力。
确信基督必要再来，如何能减轻你所面临的压力？
在知道基督必要再来的前提下，你再面对压力时，会希望别人如何为你代祷？
请与另一组员互托代祷事项。（必要时，可分享一下各自所面临的情况。）
大家同心祷告。各人为代祷同伴祷告。
请在本周内继续为那位组员祷告。
自习柒
请读帖后二章
一、请在这段经文中找出：有关「大罪人」的资料
1．特征
2．作为
二、请在这段经文中找出有关主耶稣的资料
1．特征
2．作为
三、你希望主在这一周里用哪些方法安慰你的心？
四、你希望用哪些方面的善行来建立自己？请在祷告中告诉神。
7
坚守真道
帖撒罗尼迦后书二章
诵读帖后二；1～12
一、什么是保罗为帖撒罗尼迦信徒担心的事？
二、主再来之日前会有什么事发生？（请依照时间次序叙述。）
注：帖后二：6所说的「拦阻」可能是指届时将被推翻的政权，也可能是指圣灵。
三、「这不法的人」为何能诱惑人？
四、那些导使「不法的人」成功的人是谁？他们各扮演怎样的角色？
五、这「不法的人」将如何被灭？
六、若要抵挡「这不法的人」，我们有何防御措施？
七、保罗所说的「真理」指的是什么？你如何才能喜爱这「真理」？
八、为了预备抵挡「这不法的人」，你该采取哪些具体的行动？
诵读帖后二：13～17
九、信徒要有何确据，才能保证自己不受「不法的人」所诱惑？
十、在等候这将临的考验时，你的生命中应先培养出怎样的品格来？
注：圣经中的预言通常有短期内应验和长期才应验两种。1．信徒只有见主面时才能真正了解新生命的大能；虽然目前我们也可能在某种程度上有所经历，2．基督降生时，法利赛人期待所有关于弥赛亚的预言，包括他在地上成为
同理，关于「不法的人」的预言也是如此。虽然这个预言的大部分仍有待应验，但其中也有一部分我们已可从历史中观察到。保罗在经文中指出，虽然「这不法的人」尚未来到，但「那不法的隐意已经发动」。「不法的人」曾亲自多次差派他的先锋在历史上出现。例如，主后四十年——耶稣被钉十字架后不久——罗马大帝该犹就企图将自已的像竖在耶路撒冷的圣殿里，叫人崇拜他。在末世，这「不法的人」——即沉沦之子——将要公开地登位亮相。末世论（「对末世的知识」）与历史之间的张力是圣经预言的重要现象之一。（摘录自「新圣经注释」）
自习捌
请读帖后三章
一、保罗要见到什么才能证明神的福音是得胜的？
二、你在祷告中记念到哪些人和事？还有什么别的是你也应在祷告中记念的？
三、保罗和帖撒罗尼迦信徒彼此依靠的心，分别在哪些方面表现出来？
四、你的职业是什么？你如何知道自己做得好不好？
五、你如何能将帖后三：5变成你自己的祷告？
请将此祷告作为这一周内每天为一信徒代祷的祷文，你也可以藉着电话或写信让他（她）得知你在为其祷告。
8
主所赐的平安
帖撒罗尼迦后书三章
诵读帖后三：1～5
一、你对传福音的事工有何具体需要代祷的事？
二、若照保罗的教训为福音的得胜祷告，你会为哪些人和事祷告？
诵读帖后三：6～18
三、你对自己现有的工作持哪些不同的态度？其中哪些是积极的，哪些是消极的？请说明原因。
四、保罗如何强调工作的重要？
五、你的懒惰对自己和他人各有何影响？
六、你何时最容易对行善产生怠倦之心？
七、你要如何才能挣脱这种心态？
八、你的「随时」「随事」分别是指什么？（选其中一两点回答。）
九、你如何能得到这样的平安？
查经提要
第一课 福音的能力
本课旨在表明：信耶稣基督不只是与理智有关，它会直接影响到信徒的价值观与生活方式，而且这种变化必须是有目可睹的。
问题一：这个问题带给组员一些背景知识，同时也概括地使他们了解整段的信息。好好使用它，可帮助大家彻底观察全文，也可以用来激发大家发言。为了避免有人包揽全部答案，你不妨在提出问题后，说「请一位就其中一点来回答。」在有人作答之后，再问：「其他人有什么补充吗？」对组员所提出的每一项观察，都要究其经文出处，以免有人感到茫然。
问题六：有些具体的问题一经解答后，能使我们信仰中的某一疑云顿消，或让我们确信自己经历过神的大能，或使我们想起受某人生命与爱心的吸引，使我们归向基督的经历。试着鼓励大家在这方面作一两个简要的分享。这样的分享不仅能让大家彼此之间有更多认识，对于小组中的慕道友也是很好的见证。如果你能自己轻松自如，如果事先安排一位组员作简短的分享，如果你在祷告中求神让这样的分享使神自己得荣耀，那么大家的分享就会变得很自然。只要提出问题，然后安静等候大家开口。
问题七：你可以让大家讨论一下信仰基督的含义。这对一个人的生命具有哪些方面的影响？
第二课 传福音的意义
在查考这一课时，我们发现找出保罗观点中对比的看法，因果关系及各种例证说明是非常重要的，试着按类写下你的心得。在列举例证时，不妨自问：「保罗为什么以此为例，而不用其他的例子来说明？」「这个例子有何特别的意义？」
大家可能会对帖前二：16产生疑问。一旦有人提出这问题，你可以建议说，保罗或许指的是那些坚决反对福音的人，他们已被确定要受最终的审判。但如果他们肯对福音有正确回应，或许可以逃脱这审判。（参徒二：38～47；三：19～26）。
第三课 鼓励的榜样
想到帖撒罗尼迦信徒可能会偏离对耶稣基督的信心，保罗显然感到忧心忡忡，这一课的问题可以在以下两方面加以讨论：1）、当信徒丧失对基督的信仰的问题。2）、如何帮助信徒建立起更坚固的信心。
问题一、二、六和九：这些问题能帮助大家仔细查考这段经文，以致对每一小节都很熟悉，这些问题很少可能只有一个正确或完整的答案的，请按作者所示，帮助大家列出所有可能的答案。
这段经文很可能引起大家讨论到一个人是否会「失去」他的救恩，但这问题不在这段经文讨论范围之内。这里所强调的是保罗因他们归信基督的确据喜乐，但也对他们信心可能动摇而挂虑。或许圣灵这时会催逼某一位组员，使他对自己仅仅宣称信主，而生命在主面前却毫无改变的现象作一回应。要帮助大家抓住今天所查考经文的要点，不要让神要改变人心的作为轻易被组员忽视而过。如果保罗在此的信息主题是一项警告，千万不要将它淡化，设法将之与他提出的某一确据混为一谈。
问题八：先将问题念出，然后将经文分配给大家诵读。在读完一段有关经文后，要决定如何来回答这问题。若先读完全部有关经文再回头查找答案，则容易造成混乱。
问题十：请大家带笔来作笔记！笔记有助于我们更具体地解答问题，请设法使大家把这题的回答变成当尽的责任。
第四课 彼此相爱
看到主将大家聚集一起，藉着彼此分享自己的生活而更加亲近，这实在是令人兴奋的事。上周我们谈到如何鼓励一位有难处的基督徒，本周就请大家分享一下主所赐给我们实践的机会。我们不仅能享受到见证主行为的乐趣，同时也能促使大家对顺从主产生迫切感。
问题七：关于如何成圣，圣经学者们持有几种不同的观点，且都有圣经依据，而各人所侧重点亦有不同，因此如果有人就成圣观提出问题时，不妨采用以下建议：
1）规定讨论范围只限与这段经文有关的教训内：保罗认为成圣的重要；它关系到人的道德生活；它必须靠行动活出来；它会有长进（「彼此相爱更深」）。此处所谈的成圣与得救之后的生活有关。你可以提问：「关于我们重生后的生活，这段经文告诉我们什么？」
2）有一个定义或许有助于你将各种看法归纳在一起以结束讨论。圣经中所用的「成圣」一词有两种意义。一是针对某种目的而言的，指专为某一特殊用途而设的事、物及人。所有的信徒都是被神分别为圣，好在事奉和敬拜神的事上有分。另一种意义则是强调转变的过程，非指其作用或地位。当神将新生命赐给人，这人的道德和属灵的生命就有了变化，他改变了，同时也开始了更新的历程，成了一个新造的人。这段经文所用的是后者的意义。神的旨意是叫凡在基督里活着的人（即分别归主的人）产生转变（即经历到主复活的生命，脱离罪权势的捆绑。——摘自「新圣经辞典」。
第五课 光明之子的心态与品行
这些供讨论问题旨在引发进一步的探讨，而非仅以一简短正确的答案为足。每一课的问题设计都有其完整性，藉所发掘的事实自然地导入对经文中心思想的讨论，然后再进入对各人生活中应用的讨论上。请提醒大家注意讨论的主题，免得偏离话题。
问题一：保罗在这段经文中用了一些生动的词汇。请帮助大家发挥各自的想像力，以体会出这全段经文的意义。让各人都说一点，而不是只由一个人将各点全部答完。
问题五、六：藉着耶稣基督与神建立和谐的关系是答案的关键（虽然也要寻求别的答案），但要大家自己去发掘得着。你可以问：「你如何才能成为『光明之子』？」即便是慕道友，也应让他有机会表示（如果不愿说出来，也可以在心里对自己说）：「要是我真想成为光明之子，那我就非得信基督不可。」
问题的分享旨在能使大家撇开模糊、笼统的答案，而得出更具体。个人切实可行的答案。例如，从「我要更加珍惜自己的时间」这一笼统的答案，改变成「我不应当把那么多时间花在看武侠小说上」。
注：1、帖前五：10的「醒着」与「睡着」表示「活着」与「死亡」（见帖前四：13～18）。2、结束时可用帖前五：23～24的话作为祝祷。
第六课 盼主再来
当你真心感谢神，以喜乐的心回应神对你所定的旨意时，有何事发生？小组中该有人愿在这一问题上分享。请花几分钟时间（限在五分钟内）作一简要结论。
在讨论问题前读经时，请思考保罗如何论「公义」。何谓公义？它与报仇雪恨有何不同？如果帖撒罗尼迦信徒自行审断，可使事情改观吗？神的权能作用为何？其目的何在？请注意保罗对「荣耀」一词的用法、「荣耀」显现于何时？何处？请思考「本来配得」与「可算配得」间的不同。这与认识神有何关系？在顺从福音上又有何影响？
请在小组讨论问题时，尽最大可能找出所有有关的事实。
第七课 坚守真道
这课的自习题，对帮助你准备带领本周查经特别有用。
问题一：只要你不忙着发言，组员们的讨论很容易会从帖撒罗尼迦人为何可能被诱惑的事，转到保罗为何认为他们可能被诱惑，再继续谈到受诱惑后可能发生的事。
问题二：请按照次序列举出会发生的事。不要停在某一点上，而要依序进行。
问题三、四：这些问题可从几方面作答。这些问题以及问题九都涉及到神极大的主权。但这看来似乎又是矛盾的：为什么一方面人可以自由选择归向神与否（且因此要为自己的选择负责），而另一方面却说，神在创世以先就拣择某人或以迷惑使其被定罪呢？圣经历来都将有关神的全权与人的自主权放在一起教导，正如这段经文所显示的。不要仅因神有权「拣选」的道理令人不舒服而让大家草率作结论。这仍是一个极大的奥秘，在圣经中悬而未决，我们也不应去强解。
问题五：可以让大家试着去描述这场遭遇战。它可能像光明一出现，黑暗即消失，或像真理一经发现，谬误即被驱除。
问题七、八和十：只要你愿意让主在这些题目上对你说话，你们的讨论就会更自由，更有内容。保持对神的敏锐感能使你在带领小组讨论时更富有创见。
问题九：请根据帖后二章全部经文来回答。这段经文指出有一些事是可成为担心受「不法的人」诱惑的人安全保证。
第八课 主所赐的平安
作为你的勉励，你要记得那教导人的是圣灵，而不是你自己。他会启迪亮光，增添了解，并赐人行道的毅力。求他在小组的每个人身上都如此行。
然而，也不要忘了你是小组的组长，你有责任保证讨论的重点与圣经作者的观点是相合的，而不是讨论其他人的观点。要协助大家查考所规定的经文，同时帮助大家按时间进度来查经、使大家经由领会经文的内容，到知道如何应用所领会到的知识。查经时要有时间观念。
问题三、五：检讨你自己曾否懒惰过。
问题七：这一章经文里有些回答和建议，鼓励大家将它们都找出来。在结束时只听到别人的经验，却没有找到圣经所提供的答案，那实在是很可惜的事。
如何选择下一次查经材料？
「下一次查经我们该选用哪一本书？」这是查经小组在某一本书要结束时常有的问题。而转封底上那幅圆形的「渔夫查经计划图表」，就是为帮助你的查经小组解决这一问题而特别设计的。当你对这套「渔夫查经系列」的书目作一综览之后，对如何选择下一次的查经材料就容易作出决定了。
请注意，这幅图表的中心小图是「基要信仰」，这套基本的查经入门材料和专题式的要经材料，是专为查经初学小组日后能进一步查经和成长奠定斯大林设计的。继「基要信仰」之后，查经小组可在「圣经书卷」、「圣经人物」或「专题查经」这些材料中作一选择，所有的小册都是就所选定的经文以问题讨论归纳法的方式进行查考。
带有星号（*）的小册较富有挑战性，是专为对圣经内容和范畴已有牢固基楚知识、查经经验丰富的小组设计的。如果你想让你的查经小组内容多样化或改换进度，不妨在「圣经书卷」、「圣经人物」及「专题查经」中转换选择。
按照这一计划查经，你的小组会不断长进成熟，得以系统化和平衡的方式对基督徒信仰和生活的主要方面作一全盘认识，并懂得如何藉归纳法来进深地查考神的话语。
日期
代祷事项
蒙应允日期
日期
代祷事项
蒙应允日期
渔夫查经系列书目
F1-01 人生转机——你也可以开始小组查经
F1-02 再接再厉——查经时的同心协助
F1-03 与神同行——创世记一至二十五章
十五课
F1-04 天路旅程——创世记二十六至五十章
十二课
F1-05 异邦中的属灵人——路得与但以理
十二课
F1-06 合神心意的人——大卫（上）
十二课
F1-07 合神心意的人——大卫（下）
十二课
F1-08 在逆境中顺服的人——以利亚
十课
F1-09 超越苦难——约伯记
十三课
F1-10 祈祷与颂赞——诗篇
十五课
F1-11 生活的智慧——箴言与比喻
十六课
F1-12 属天的智慧——传道书
十三课
F1-13 以色列的考验——阿摩司书
十三课
F1-14 任重道远——约拿书、哈巴谷书与玛拉基书
十二课
F1-15 了解人性的神——登山宝训
十五课
F1-16 天国子民——马太福音
十四课
F1-17 工作的神——马可福音
十八课
F1-18 跟随耶稣——路加福音
二十课
F1-19 神的见证人——约翰福音
二十四课
F1-20 初期教会——使徒行传一至十二章
十五课
F1-21 保罗的生命与事奉——使徒行传十三至二十八章 十五课
F1-22 因信称义——罗马书
十四课
F1-23 成长中教会的问题——哥林多前书 十六课
F1-24 活在神家中——以弗所书
十三课
F1-25 喜乐的源头——腓立比书
八课
F1-26 仰望基督——歌罗西书
九课
F1-27 信仰与生活——帖撒罗尼迦前后书
八课
F1-28 从信徒到门徒——提摩太前后书
十三课
F1-29 从影像到实体——希伯来书
十三课
F1-30 信心的实践——雅各书
十课
F1-31 蒙召的人生——彼得前后书与犹大书
十三课
F1-32 基督徒生活指南——约翰壹、贰、叁书
十三课
F1-33 犹大的狮子、神的羔羊——启示录
十三课
F1-34 与主同建家园——婚姻与父母之道
十六课
F1-35 基督的身体——教会
十二课
F1-36 门徒训练——基督徒生命的成长
十二课
F1-37 耶稣是谁？——约翰福音一至五章
七课
F1-38 以爱相系——圣经中的友情
十四课
F1-39 圣经中的伟大篇章
十五课
F1-40 圣经中的伟人
十五课
F1-41 往高处行——如何追求灵命的成熟
十四课
F1-42 祷告良辰——基督徒的祷告生活
十二课
F1-43 认识耶稣
十三课
F1-44 灵里合一——教会中的团契生活
十二课
F1-45 人际关系
十五课
F1-46 耶稣说的故事
十二课
F1-47 圣经中的敬虔妇女
十四课
F1-48 圣经中信靠神的妇女
十三课