第一周 让基督居于心中

第四日 要知道在自己身上

所发生的事

经文：哥林多后书五章17节；

歌罗西书一章21一22， 27节

当养成了每天灵修的习惯后，你会发现自己的生命开始改变，本周内你要学习的两段经文中的第二段，就清楚说明这种改变。讲翻开哥林多后书五章17节，并细读一遍。

（你是否利用本书「记诵之页」所列写的经节？是否已将它剪下来，放在口袋里，随时拿出来阅读？）

当你阅读哥林多后书五章17节时，便会明白生命中所发生的事，有三个词能够将这种改变清楚说明，请把它们填在下面的空格内：

你的 生命已经过去了

你的 生命已经开始

这些改变都是靠着 。

就是基督把你的生命从旧变成为新。歌罗西书一章21一22节中亦提到，因为基督居于你心中，掌管你的一切，生命亦因而得着改变。请把这段经文细心阅读。

歌罗西书一章21节中提到，从前你对神的态度有什么不对？

从前你仇视神，与神为敌，这样做是：

从前你很乐意做坏事；对那些仇视神的与神为敌的不信者来说，犯罪只是一种玩意，但对基督徒来说，就不该存有这种思想。

现在，当你再做那些旧的坏习惯时，你不会觉得那只是开玩笑，而是一种无意义的举动，因为神改变了你。正如歌罗西书一章22节中所说的 ，你已经成为圣洁，意思就是说：神改变你。

使你

可能你并未想过自己是一个「圣洁」的人，又或许你不愿成为别人错误观念中那些圣人一样；无论你怎样想，歌罗西书一章22节会帮助你认识「圣洁」的真正意义。因为你已经改变了，变得与非基督徒不一样，也与从前的自己有所不同。

你是否已清楚认识哥林多后书五章17节中所描述的改变？试把经文默写下来：

默写完毕，请翻开圣经看看所写的是否正确，然后再默诵这段经文一遍，同时也将诗篇一一九篇11节记熟。

现在，再看看歌罗西书一章27节，这段经文记载着谁把我们的生命从旧改变成新的呢？耶稣基督现在住在那里？

当你看到「居于心中」几个字，是否想起一幅手的图解？在下面的图解中，漏写了一些文字，请把它填上：

，掌管一切

基督在「你里面］，他是你「心中的主，掌管一切」，因此，你的生命天天不断在改变。

「江山易改，本性难移」，旧的习惯难以戒除，而最愚蠢的，是仍旧对那些不能带给你喜悦的坏习惯抱残守缺；当圣灵进入你的生命中，赶退了所有旧习惯，以后，就不要读它们继续在你的心中滋长了。要藉着祷告，把它们放在神的宝座前，恳切请求神为你挪开，你的生命才能真正的胜利，旧习惯才得以杜绝。

试将你现已觉得是无意义的旧习惯和行为，列写在下面：

歌罗西书一章22节提到，耶稣如何将你的旧习惯挪开？

还记得耶稣基督甘愿为你而死么？所以，你要在每日灵修时间内献上感谢，并请求他继续帮助你把旧习惯戒除。

你有没有听过这个故事：一位女士想要把每天都喝奶茶的习惯戒除，于是她把分量减少，但无论分量降低至那个程度，她仍免除不了这个习惯。所以，不要逐渐减少去作恶事，要戒绝，就要连根拔起！

第一周 让基督居于心中

第五日 生活的抉择

经文：哥林多前书十章31节，罗马书十四章7一8节

基督教并没有一连串可行或不可行的规条。（在这里提醒你，不要被那些企图限制你的人所影响）

事实上，我们生活只有一个简单的原则，请翻开哥林多前书十章31节，便会清楚知道这个生活的原则：

所以你们 、无论 ，都要为 而行。

再翻开罗马书十四章7一8节，这段经文也是环绕着基督徒的行为作讨论。保罗，这位罗马书和哥林多前书的作者，清楚地指出：

·我们的行为是拥有基督在生命中的见证。

·我们所作的都要荣耀神。

现在，要将刚才所学到的付诸实践。一位初信者面临抉择，一个曾多次与他一同吸食大麻的好朋友，送给他一小包大麻，请他一同吸食。如果拒绝接纳，恐怕朋友会怪责他，并且因而疏远；而他又希望藉着彼此的友谊来引领朋友信主。

假若你是这位初信者，你会怎样做：

A。只吸一口

B。责骂那位吸大麻的朋友

c。找寻藉口来逃避

D。向朋友解释你已成为基督徒，耶稣基督已经帮助你戒除了这个不良 嗜好，所以你亦请他 放弃吸大麻。

希望你选择了「D」。这就是将最大的荣耀归给神。

你时常会遇到同样的情形，如果能用行动证明基督居于你心中，远比做一个狂热的自我主义的基督徒为佳。休毋须苛刻的怪责别人，满有爱心和温柔的态度，会使你行事为人，都受到尊重。

学习圣经，能使你明辨是非。在你所学过的经文中，其中有一节曾提到行为准则的，就是诗篇一一九篇11节，你记得吗？

本书所选录的二十二节经文，你可以重新抄写在自己的金句卡上，这样更有助于记忆。

哥林多后书五章17节的涵义，你已学会了吗？这是本周要记诵的经文，试把它写出来：

这段经文能够帮助你，把上图漏写的文字填上。这幅「手」的图解，提示你在本书内所学习的资料，讲把漏写的文字填上。

当你把「基督居于心中，掌管一切」写上时，是否感到基督在一周前，已真正居于你心中？

在下一周内，「成长指南」不会再教导你每天要有灵修时间，因你早已知道安静的时刻，对于属灵的长进是多么重要。以后每周五日的课程里，都会为你准备一些应该学习的经文；此外，在星期六及星期日，你可以应用主日学、教会训练资料或其他属灵文章来灵修。

最后，要提醒你的是，当默想神的话时，不要忘记「祷告」。每天不断的祷告和读经，是让基督居于心中、掌管生命的最好方法。

第二周 一个整体——

整体的生命

第一日 一个整体

经文：罗马书十二章4一5节，哥林多前书十二章12一13节

个人属灵生命的成长是系于活在基督的身体内，而在神的家中，是没有「独行侠」的，所以我们要成为耶稣基督的跟随者，就必须与其他已决意永远跟随他的人，互相连结。

一个没有孩子的家庭，那种寂静的气氛，你可以想像得到；但一个缺乏了爱心照顾和关怀的孩子，他内心的孤单和寂寞，你却无法想像。

一个被遗弃的孩子是无法生存的，必须以爱心照料和关怀，才能使婴儿成长。要生存成长，一定要生活在家庭里，受爱心所包围和呵护。同样的，离开了神的家，你的属灵生命便不能茁壮成长。这个家有几个不同的名称，例如：「教会」、「蒙召者」、「基督的身体」、「活石」。这些名称，你以后会一一见到。

没有家庭的孩子，成为孤儿，所以热心的社会人士，把他们集合起来，组成一个家，或者把他们安排到不同的家庭里。这是人类的天性；因为神把爱家庭的本性赐予我们，所以我们也当爱神的家。

请翻开罗马书十二章4一5节，这段经文提到以神的家——教会为中心的真理。根据经文，把下面漏写的文字填上：

许多_______________________ 组合成一个________________________

一个教会主要的真义，就是「肢体合一」。经文上面写着：「我们这许多人，在基督里成为一身］，依着这个意思，可以列出下面的公式：

许多肢体 = 一个整体

亚洲人用手指数算数目时，常把大姆指称作第一，意思就是开始，是完整的开始。还记得那幅「手的图解」吗？大姆指代表______，而手的全部代表_____________ 。

_____________________________________________________________

在这幅图解里面，含有一个很有趣的意义：当成为基督徒时，基督进入你心中，同样，他也住在所有基督徒的心中。所以，我们互相连系，组成一个基督的身体，基督就住在我们中间，我们也在基督之内，且成一个整体。

一个基督身体的真理，就好像大姆指一样，必须与其他手指相配合，才能工作，这个真理也要与以后所学习的真理互相配合、连结，才能成为一个长进和愉快的基督徒。

刚才你所读的一段经文，也是你在本周内心须记诵的经文之一。试在下面空白的地方，填上那关键性的文字：

正如我们___________上，有好些___________________、________

也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为_______，互相联络作___________，也是如此。

填写完毕，你可以翻开本书「记诵之页」，或圣经罗马书十二章4—5节来核对。

现在，请细阅哥林多前书十二章12—13节，这两节经文与上面那段经文意思是否一样？试把意思相同的经节数目写下来：第 ___________节

在哥林多前书十二章12节中，有那些关键性的词语与罗马书所用的相同？试把它们列成为一条公式：

___________ _____________=____________ _______________

许多肢体就组成一个身体。记熟了这句话以后，再看哥林多前书十二章13节，这里提及：当你成为基督徒，圣灵在你身上所作的第一件工作是什么？

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

这里所说的「受浸」，意思是「完全的浸沐」，圣灵不是把你松懈地系在基督身体的边缘，而是把你整个浸沐在他里面。

假若你要自然和健全地成长，就必须投身为教会的一分子。你会感到教会中每一个肢体，都充满着爱心、扶持和关怀，能使你不断地成长。

如果你仍未公开表示接受基督和受浸加入教会，便要立即去做，不要以为可以拖延、因为这是作长进基督徒的第一件要事。