新约概论
目录
第一课 马太福音和马可福音
Lesson
1: Matthew and Mark 2
第二课 路加福音和约翰福音
Lesson
2: Luke and John 5
第三课 使徒行传
Lesson
3: The Acts of the Apostles 8
第四课 罗马书、哥林多前后书和加拉太书
Lesson
4: Romans, 1 and 2 Corinthians
and Galatians 11
第五课 狱中书信、帖撒罗尼迦前后书和教牧书信
Lesson
5: The Prison, Thessalonian
and Pastoral Epistles 16
第六课 一般书信
Lesson
6: The General Epistles 21
第七课 耶稣基督的启示
Lesson
7: The Revelation of Jesus
Christ 28
第八课 温故知新
Lesson
8: Review 30
第十步
新约概论
为什么叫“新”约?
圣经共分两部:写在主耶稣降生以前的三十九卷叫旧约;写在主耶稣降生以后的二十七卷叫新约。这“新约”的名称是从主耶稣被钉十架的前夕向门徒所说的话而来的。他说:“这杯是
用我血所立的新约,是为你们流出来的。”(路加福音二十二:20)主这时所立的约与神在西乃
山与以色列人所立的约,或摩西律法相对照,就是新约了。(出埃及记十九:5;二十:1-7;耶利米书三一:31-34)
在旧约里,神在石版上写出了他对人公义生活的要求,但是因为人心罪恶,人就发现凭着自己单独的努力无法行神律法的要求。所以旧约律法的目的是叫人知罪(加拉太书三:19;罗
马书七:7-25),就是藉着律法的标准显出人犯法的实情,因为若没有律法的标准,人犯了错误也不能知道自己的亏欠。律法不但使人知罪,也预备人的心来接受基督,因为律法使人明白罪人
无法拯救自己,因此必须仰望神为他们解决难题。
神以他的恩赐差遣基督到世上来,“不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约翰福音三:17)主耶稣既然完全遵守了神的律法,但他为罪人死在十字架上舍命流血的时候,就
为我们开了一条又新又活的路,使圣灵得以进住到信徒的心里。因此,信的人不只罪得赦免,并
且有能力活出神律法的要求,就是十诫的标准所说明的圣洁生活(出埃及记二十:1-7)。这新
约的律法是写在信徒的心里(耶利米书三十一:33),意思是说神的恩典供应我们足够的能力,
使我们满足律法的要求。(以西结书三十六:27)
虽然这新约是在主耶稣受死和复活时正式设立的,但是在主钉十架以前的时代里,神在基督替人受死的基础上,早已藉着圣灵的工作拯救世人。虽然这新约的果效早已存在,只是在主耶
稣第一次降临在世上的时候正式设立而已;并且圣经后二十七卷的内容都说到主耶稣的受死和复
活,所以这些经卷称为“新约”就十分适宜了。
第一课
马太福音和马可福音
本课目的:认识基督与旧约的关系,了解马太福音和马可福音书中对基督不同侧面的描写。
背经: 马太福音二十八:18-19
读经: 马太福音第五--七章
马太福音是写给犹太人的,介绍基督是一位君王。马可福音是写给罗马人的,介绍基督是一个仆人。路加福音是写给希腊人的,介绍基督是一个完人。约翰福音是写给全世界的,介绍基
督是神的儿子,世人的救主。
一、马太福音
马太在记载耶稣一生的言行时,特别小心地记载了以下耶稣讲道时主要的讲章。主耶稣最长的一篇讲章“登山宝训”是记在第五到第七章里面。
1. 你将这篇讲章看一两遍后,看你是否能回答下列几个问题,因为这些问题能将全篇的
重点说明提示出来。
耶稣用哪一个理由,说明他的门徒按照旧约和先知所立的道德标准生活的重要性?
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本段经文中,耶稣将所有旧约道德的教训作了一个总结。请将其中的几项写出来。
(马太福音五:21-48)
(1)论杀人 ________________________________________________________________
(2)论奸淫 ________________________________________________________________
(3)论起誓 ________________________________________________________________
(4)论仇敌 ________________________________________________________________
耶稣给我们什么应许,可以帮助基督徒克服因自己的善行而想得人赞许的私欲?
(马太福音六:1-18)
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耶稣给我们什么保证,可以帮助基督徒克服因身体和衣食的需要所引起的忧虑?
(马太福音六:25-34)
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2. 登山宝训是神留给信徒的一个道德标准的启示。从中我们可以理会圣洁的神对人类的
期待和盼望;通过启示也使我们明白人类的命运是被诅咒下地狱的。因此宝训给了我们一 个生命标准,而不是行为;而达到这个标准的动机是出于 我们敬畏,而不是愿意。启示的 价值告诉我们,人类本身绝对无能力达到一个完美的道德标准,同时也显出了我们的最终 需要。那么,人类要逃避审判,达到神设立的标准的唯一出路是什么?
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3. 用你自己的话写出下列马太所记耶稣其它讲章的大意。
第十章 _______________________________________________________________________
第十三章 ______________________________________________________________________
第十八章 ______________________________________________________________________
第二十四、二十五章
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二、马可福音
马可福音与马太福音最大的不同是,马可特别强调耶 稣的作为,而马太注重耶稣的言论。
1. 耶稣作了一些什么事,使得许多当时的宗教领袖对他如此的恼怒?
(马可福音二:1--三:5)
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2. 注意耶稣在马可福音四:35--五:43所行的四个神迹。
根 据这些记载,请列出耶稣有能力完全掌管的各样情形:
马可福音四:35-41____________________________________________________________
马可福音五:1-20_____________________________________________________________
马可福音五:21-23,35-43____________________________________________________
马可福音五:25-34____________________________________________________________
3. 哪一件事阻拦了耶稣不能在人的生命中运行他的大能?(马可福音六:1-6)
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生活应用:
1. 马太福音耶稣宝训中的哪一条你需要特别加以注意?
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2. 你将如何把此教训具体应用在你的生命中?
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3. 由于不相信而阻拦基督在你生命中运行他的大能,其程度如何?
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4. 妨碍你基督徒长进的其它不良态度是什么?
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第二课
路加福音和约翰福音
本课目的:更进一步了解基督在世上的事奉和生平。
背经: 约翰福音七:37-38
路加福音和约翰福音是最后的两本福音书,它们的作者为了阐明各自的要点,将耶稣一生的事迹作了有选择的编排和记录。
一、路加福音
1. 阅读路加福音一:1-4。
本书原来是写给谁的?
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哪些证据说明本书的原始读者,以前曾领受过一些有关基督的教训?
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路加为提阿非罗写这本福音书的目的何在?
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2. 路加福音特别强调的真理乃是:耶稣虽然是神所设立的救主,但他仍要在罪人的手中
备受痛苦以致死(请参考路加福音二:33-35;九:22-31,43-44;十三:31-35;十 八:31-34;二十四:7,25-27,44-47)。请读路加福音二十-二十四章,在耶稣受 死复活以前最后一星期的事迹里,耶稣的性格中有哪些最突出的特点?
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在这几章内耶稣敌人的性格中 有哪些 突出的特点?
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那么,这些人为什么极力要将耶稣钉在十字架上?
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耶稣的门徒和提阿非罗及所有读过路加福音的人,如何确定主的受死和钉死是按照神的计 划而不仅是因为众人的恶念而偶然发生的事?
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这对你来说有什么不同?
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二、 约翰福音
1. 约翰为什么不厌其烦的在本书里记载各种不同的神迹?(约翰福音二十:30-31)
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2. 你能否在约翰福音里,找到耶稣所行的七件神迹并注明其章节?
(1)_________________________________________________________________________
(2)_________________________________________________________________________
(3)_________________________________________________________________________
(4)_________________________________________________________________________
(5)_________________________________________________________________________
(6)_________________________________________________________________________
(7)_________________________________________________________________________
3. 什么事是耶稣生平事迹的高潮,并能使门徒和读这书的人对耶稣是基督的信仰坚定不
移?(约翰福音二十:19-20,24-29)
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4. 阅读约翰福音十三-十四章。
如果要使世人知道我们是基督的代表,我们应抱什么态度?(十三:34-35)
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神为基督徒预备 了什么,使他们能真正成为基督在世上的代表?(十四:16-18)
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我们必须合乎什么条件,才能完全享受神为我们预备的这一恩赐?
(十四:15,21,23-24)
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生活应用:
1. 路加福音主要描写基督是人子,这对你 来说意味着什么?
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2. 根据约翰福音十五:16,27,耶稣离开世界后,门徒的使命是什么?
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这与你有什么关系?
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从这些章节里你可以支取怎样的应许?
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第三课
使徒行传
本课目的:查看一世纪教会的兴旺建立。
背经: 使徒行传一:8
使徒行传一开始就提到福音书里的记载,它说:“论到耶稣开头一切所行所教训的。”使徒行传记载那复活升天的基督,藉着五旬节时浇灌在门徒身上的圣灵,所继续进行的工作。使徒
行传一:8公认是全书的关键节。请查阅本书,然后回答下列问题:哪几章说到使徒在耶路撒冷作的见证_____________?
在撒玛利亚___________?
直到地极_____________?
一、彼
得
以下的经节是彼得为主耶稣作见证所传的主要信息:
使徒行传二:14-36;三:11-26;十:34-43;十三:16-41;十七:22-31
彼得想要使人明白的重点是什么?
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二、保罗
保罗 是使徒行传和 新约中所有使徒中最显著的一位。
1. 但保罗尚未信主以前是怎样的一个人?
(使徒行传八:1-3;九:1;二十二:1-6;二十六:4-12)
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耶稣在往大马色去的路上向保罗显现时,吩咐他去作什么?
(使徒行传二十二:10-21;二十六:12-18)
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2. 保罗第一次远方布道的旅程记载在使徒行传十三--十四章,他和他朋友巴拿巴如何
知道他们应去传福音?(使徒行传十三:1-4)
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保罗在下列各处首先向哪些人传讲福音:
居比路?(十三:4-12)_______________________________________________________
彼西底的安提阿?(十三:13-52)______________________________________________
以哥念?(十四:1-7)________________________________________________________
在这些人拒绝接受福音之后,保罗又向什么人传讲?
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保罗向犹太人讲道时,常引旧约圣经作为他讲道的依据,当他在路司得城向信奉异教之外 邦人讲道时以什么作依据?(使徒行传十四:8-18)
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保罗 怎样坚固基督徒的信心?(使徒行传十四:21-23)
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罗马书十五:20讲到保罗传讲福音的另一个策略是什么?
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使徒行传记载了保罗的几次布道。两次重要布道记录在十三:16-41和十七:22-31,保 罗所传讲的最主要真理是什么?
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注:多数圣经的背后都附有保罗旅行传道的地图,可供参考。
三、圣灵
1. 圣灵使早期教会得能力表现在哪几个方面?
使徒行传一:8
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使徒行传四:31
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使徒行传二:4-8;十:46;十九:6
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使徒行传七:54-60
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使徒行传十:19-20;十三:2-4
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使徒行传十一:28;二十一:10-13
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2. 当保罗在居比路传讲 福音时,圣灵怎样在他身上作工?(十三:4-12)
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在以哥念城?(十三:52-十四:3)
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生活应用:
1. 现在你向别人传讲基督时,最想要他们知道的是什么?
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如何和彼得、保罗的布道相比?
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2. 在带门徒方面,你如何向保罗学习?
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3. 目前,圣灵使你得能力表现在哪几个方面?
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第四课
罗马书、哥林多前后书和加拉太书
本课目的:明白福音的实质。
背经: 罗马书一:16
读经: 加拉太书
新约圣经共有二十七卷,其中二十一卷是书信,这些书信中有十三封已经确定是保罗所 写。这些书信是为了满足个人或团体所遭遇之情况和不同的需要而写的。被神使用写成新约三分 之一篇幅的使徒保罗有三种不同的身份,他是一个罗马帝国的公民,也是一个生于大数城的犹太 人,是纯希伯来人所生的希伯来人,在当代大教法师迦玛列门下受过教育,但他自称是耶稣基督 的奴仆和福音的使者。主却称他为“被拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬主的
名”。(使徒行传九:15)从他悔改信主之后,基督就成为保罗的生命。(腓立比书一:21)
一、罗马书
本书著于主后57-58年。保罗在以弗所完成工作之后不久,在哥林多城写了本书。罗马城是当时世界文明的中心,是罗马帝国的首都,也是万族居住的所在。那时罗马城里已经有许多基督徒,保罗写这封书信有一个明显的目的,就是要为他去罗马访问圣徒铺路。罗马人书的主题就是神的福音。这是有关神用他永远的爱,为罪人预备一条出路的好消息--白白赐给的丰盛救恩。罗马人书的主要论点认为人在神面前称义,不是靠摩西的律法,乃是靠基督的怜悯。
1. 阅读罗马书 一:1-3,16,17。
罗马书的主题是什么?
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基督的福音是什么?
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这福音对我们有何启示?
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2. 阅读罗马书三:9-18,人因有罪,过着一种与神隔绝的生活,以自我为中心而不以神 为中心。从神的眼光看世人,他的话就描写出世人罪恶的状态。
一个罪人的五大特点:
(1)9节: _________________________________________________________________
(2)10节: _________________________________________________________________
(3)11节: _________________________________________________________________
(4)17节: _________________________________________________________________
(5)18节: _________________________________________________________________
根据罗马书二:11和三:9、10、22-23,哪些人包括在这罪的景况之内?
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人有何义行可以献给神?(罗 马书三:10)
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3. 阅读罗马书三:21-28;五:1-5
神向人有何宣告?(25-26节)
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神这样宣告有哪两个理由?
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因此 ,我们可以得着什么结论?(罗马书一:17;三:28; 五:1)
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称义有哪些结果?(罗马书五:1-2)
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4. 因信称义之后,我们属灵的原动力是什么?(罗马书五:5)
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5. 因信称义之后,我们理所当然的事奉是什么?(罗马书十二:1)
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6. 列举五点说明这理所当然的事奉对我们日常生活的影响:
(罗马书十二:10;十三:7)
(1)_________________________________________________________________________
(2)_________________________________________________________________________
(3)_________________________________________________________________________
(4)_________________________________________________________________________
(5)_________________________________________________________________________
二、哥林多前书
本书是保罗离开哥林多三年之后,有一群哥林多城的教会领袖,来到以弗所与保罗商讨一些教会里发生的非常严重的问题。在哥林多有数千基督徒,然而他们并没有一个集中聚会的地方。保罗在本书里解答了每一个有关的问题,并努力劝勉许多教会里的小团体为基督合而为一。
1. 阅读哥林多前书一:17-29。保罗明白指出神的愚拙也比人的聪明更智慧,神拣选了
世人以为愚拙的,使 那些有权势有智慧的人羞愧。
神命定要人如何听信福音?(21节)
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他拣选怎样的人作成这一工作?
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为什么?
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2. 阅读哥林多前书九:22-24。
用你自己的话举出证据,说明保罗已经撇弃万事,来跟随耶稣。(22节)
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他用什么事 来比喻他的工作?(24节)
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为什么这比喻非常合适?
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3. 阅读哥林多前书十三章。在4-8节中将有“爱”字的地方以你自己的名字读出来,看
看这是否就是你人生真实的写照?________________________________________________
你认为哪一经节你没有做到?你认为神要你怎样作?
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三、哥林多后书
保罗写完哥林多前书不久,他在去哥林多城的路上遇到了提多,得知他写的前书已收到很好的效果,但是仍有一些人不肯顺服;同时还有律法派的人所引起的信仰上的困难。那时保罗的情形是身体软弱疲倦和痛苦,他属灵的负担非常沉重,第一、他心里牵挂着各处教会;第二、他关心律法守旧派的人在教会里所引起的骚乱,第三、他因教会里某些人对他不信任的态度感到痛苦。
1. 阅读哥 林多后书四:1-6。保罗解释神的话非常小心。
人若不看重神的道理,将有何种悲惨的结局?(3节)
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神为什么要先照我们的心?(6节)
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2. 保罗所怕而我们也必须 留意的是什么?(哥林多后书十一:3)
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3. 保罗求神为他除去“身上的刺”,主怎样回答他的祈求?(哥林多后书十二:9)
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保罗对他祷告所得的答案采取何种态度?
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我们从他的经验能 学到什么功课?(哥林多后书十二:10)
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四、加拉太书
保罗离开加拉太省不久,一些犹太律法派的教师来到加拉太一带地方坚持外邦人必须遵守摩西律法才能成为基督徒。本书的目的是保罗为自己从主的启示中所领受恩典的福音作辩护。
1. 保罗指出福音不是人的发明,他也不是从人领受的,那么他所传的福音从何而来?
(加拉太书一:12)
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2. 根据加拉太书二:20所说,谁住在保罗里面?
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这对他日常生活有何影响?
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3. 阅读加拉太书五:16-21。在这段经文中,保罗举出肉体情欲所结的果子,我们作基
督徒的如何才能避免这些事发生在我们身上?(加拉太书五:16)
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生活应用:
1. 根据加拉太书五:22-23,照圣灵行事会结什么果子?请具体列出来。
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2. 你有哪些肉体的事最需要顺服圣灵的管理?从今天马上做起!
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第五课
狱中书信、帖撒罗尼迦前后书和教牧书信
本课目的:查看书信中使徒保罗的性格。
背经: 歌罗西书二:6-7
读经: 以弗所书
以弗所书、腓立比书、歌罗西书和腓利门书称为“狱中书信”,因为它们是保罗第一次被囚在罗马的监狱里所写的。(使徒行传二十八章)
一、狱中书信
1. 以弗所书
保罗在以弗所城传道时亲自设立了以弗所教会。本书的写作对象中有许多他所不认识的人,因此大多数的圣经学者都认为保罗写这封信不只为了以弗所的信徒,而是寄给各处教会的一封公函。目的是说明外邦人和犹太人在接受福音的恩典时,处在完全同等的地位上。(以弗所书二:19-22;三:6)
在以前的时代,外邦人有没有接受救恩福气的指望?(以弗所书二:11-12)
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藉着什么事使得人人均可享受这救恩的福气?(以弗所书二:13-18)
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请从保罗在以弗所书三:14-19的祷告里,列出现在所有的基督徒都应享受的各样救恩的 福气。
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2. 腓立比书
这封信是保罗写给他所设立的腓立比教会的(使徒行传十六章),为感谢他们赠送钱财以维持他在狱中的生活(腓立比书四:10-19)。信中他特别劝勉教会里两个热心的姊妹要同心,只有当这种不合的现象被克服之后,他们才能放胆向周围的人传讲福音。 (腓立比书一:27-28)
阅读腓立比书一:12-30。保罗在罗马作了些什么事,能来鼓励腓立比的信徒放胆传讲福音?(腓立比书一:13-14)
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保罗对将来的态度,怎样鼓励了腓 立比的信徒为基督的缘故毫无惧怕的站住?
(腓立比书一:18-25)
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保罗对腓立比人送给他的礼物表示快乐,最主要的理由是什么?(腓立比书四:10-19)
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3. 歌罗西书
保罗并未亲自去过歌罗西的教会,当他在罗马的时候,听说歌罗西教会里出现了错误的教训,因为他是所有外邦人的使徒,所以他觉得需要写信警告那里的教会。这种错误的教训说,除了基督是人与神之间的中保以外,人们也必须藉着一些天使才能认识神,所以保罗在这封信里特别强调耶稣基督的神性,并且只有他能满足我们一切的需要。
举出保罗所说有关耶稣基督的三件事,说明人不需要
再寻求其它到神那里去的路:
(歌罗西书一:12-22)
(1)_________________________________________________________________________
(2)_________________________________________________________________________
(3)_________________________________________________________________________
耶稣既能满足人的一切需要,基督徒应作什么?(歌罗西书二:6-7)
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人们接受基督是独一无二的救主并顺服他的主权,在生活上会有怎样实际的效果?
(歌罗西书三:1-11)
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4. 腓利门书
为着某些原因,这第四封监狱书信在圣经中并未与以上三封信排在一起,而是独立的排在教牧书信之后。虽然本书是保罗所写最短的一封信,但它却是保罗的作品中最深刻和最优美的一封信。当保罗在罗马坐监的时候,带领了一个逃跑的奴隶阿尼西母归向主。后来保罗发现这个奴隶的主人正是住在歌罗西的他的朋友腓利门。当时对待一切逃跑奴隶的惩罚不是处死,就是残酷的肉刑,但是保罗写这封信是要腓利门宽恕阿尼西母的罪过,并接纳他像主内的弟兄一样。因此本书成为基督能改善人们相处的社会关系的最好例证。请用你自己的话说明保罗用来劝勉腓利门用爱心接纳阿尼西母的三个理由。
(1)_________________________________________________________________________
(2)_________________________________________________________________________
(3)_________________________________________________________________________
二、帖撒罗尼迦前后书
保罗所写最早的两封书信都是写给他在马其顿所设立的帖撒罗尼迦教会的,这两封书信是 保罗离开帖撒罗尼迦城不久在哥林多城所写的。(使徒行传十八:1-18)
1. 帖撒罗尼迦前书
保罗因遭受迫害的缘故,不得不匆匆离开帖撒罗尼迦,而当地抵挡福音的人却想藉此摇动那些新信主的基督徒的信心。他们指责保罗不是一个可以共患难的朋友,看到环境不好,就撇下他们单独离开了。为了答复这般人的诬告,保罗写了帖撒罗尼迦前书。 (简称帖前)
帖撒罗尼迦的人悔改信 主对他们周围的地区有何影响?(帖前一:7-10)
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收到保罗书信的人的生命已经改变了。这些信徒生活的改变怎能证明那些传福音给他们的人是属神的?(帖前一:4-6)
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举出两件保罗在帖撒罗尼迦传道的事迹,证明无人有权说他是一个虚伪的人:
(帖前二:1-10)
(1)_________________________________________________________________________
(2)_________________________________________________________________________
2. 帖撒罗尼迦后书
帖撒罗尼迦的信徒接到保罗第一封书信之后不久,有人提了基督再来时有何种象征的问 题。他们因为必须为主忍受许多令人心怀不平的痛苦和迫害而感到非常烦恼(帖后一:3 -12),有些人在工作上开始懈怠,因为他们以为基督任何时刻都可能来,所以不必殷勤
的工作。
基督徒对迫害应有怎样的态度?(帖后一:3-12)
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基督徒对工作应有怎样的态度?(帖后三:6-15)
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三、教牧书信
保罗从第一次远方旅行布道开始,一直有些爱主的同工伴着他。教牧书信共有三封,都是保罗写给在各地帮助他坚固所设立的教会的同工们的。这些书信大约是保罗在公元60-62年第一次在罗马坐监获释后,(使徒行传二十八章)到公元66年在暴君尼禄王手下殉道之间写成的。提摩太前书(简称提前)和后书是为帮助提摩太在以弗所教会的工作而写的。提多书是写给在革哩底岛上工作的同工提多的。
1. 提摩太前书
人生要满足有哪两件事不可缺少?(提前六:6-8)
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一心追求财富的人会遇到什么大危险?(提前六:9-12)
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富有的基督徒对金钱应持有何种态度?(提前六:17-19)
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2. 提摩太后书
提摩太后书(简称提后)是保罗在殉道 之前写成的,他写这信时深深觉得可能是他给提摩 太最后的几句劝勉的话。
保罗在临死之前给提摩太最后的吩咐是什么?(提后四:1-5)
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哪两件事能帮助提摩太在保罗 殉道之后仍然忠于主的呼召?(提后三:10-11、14-17)
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
3. 提多书
哪些事是基督徒在这不信主的世界里生活时应特别小心去作的?(提多书三:1-2)
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保罗举出什么理由要基督徒这样生活?(提多书三:3-7)
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生活应用:
1. 通过本课对保罗性格的学习,举出两件你从他身上学到的事例。
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2. 保罗在腓立比书三:1 和四:4 中劝勉我们应有怎样的生活态度?
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3. 怎么总会可能呢?
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第六课
一般书信
本课目的:看到福音的进一步发展和肯定。
背经: 希伯来书一:1-2
读经: 希伯来书,雅各书,彼得前后书,约翰一、二、三书,犹大书
这“一般”两字只能勉强描述新约最后的八封书信,它们不像保罗以前来为某一个教会所写的,这八封书信的收信者大多数是某一地区的众教会或是所有的基督徒。(例外:希伯来书,
约翰二、三书)除希伯来书以外,其它书信都是以作者命名的。
一、希伯来书
早期教会称本书为“希伯来书”,因为它原来是为犹太籍的基督徒写的。起初他们藉着耶稣最早选召的门徒传讲的福音,而悔改信主,成为标准的基督徒(希伯来书二:3),他 们曾用实物帮助其他的信徒(希伯来书六:10),当他们为主的名受迫害而失去家产时仍然满有喜乐(希伯来书十:32-34)。然而当作者写这封信的时候,他们原先的教师和领袖都已经去世了(希伯来书十三:7),现在他们正在一个危险的关头:他们向往因仰望 基督而得救的信仰再回到原先所信的犹太教里去(希伯来书三:13-14)。他们愿意这样做,是因为第一世纪的罗马政府准许人民信奉犹太教,而认为基督教是非法的宗教。希伯来书的作者劝勉他的读者忠于基督,即使付上流血的代价也不应改变他们最初的信仰(希伯来书十二;2-4)。本书的作者是一位早期教会有名的领袖,但是我们不知到底是谁。第一位基督教神学家俄利根(Origen)在第三世纪时曾写过这样一句话:“只有神知道谁写 了这本希伯来书”。许多人相信是使徒保罗写的,但无法证实。希伯来书的钥段是希伯来书十:19-25,在19-20节中,作者说到耶稣基督是独一的救主,为我们开了一条“又新又活的路”,这是希伯来书四:14-十:18之总结。然后在21节宣称基督是独一无二的,因为他是我们的大祭司,这正是希伯来书一:1--四:13最好的辩证。因为耶稣基督是 独一无二也是能满足人一切需要的救主,所以本书原有的读者和所有的基督徒都应该遵守本书希伯来书十:22-25 所规定的诫命。
1. 根据希伯来书十;22-25所记,一个基督徒必须作哪四件事?
(22节):___________________________________________________________________
(23节):___________________________________________________________________
(24节):___________________________________________________________________
(25节):___________________________________________________________________
2. 用你自己的话举出作者用来支持这些诫命的两个主要理由:
(1)希伯来书十:26-31:____________________________________________________
(2)希伯来书十:32-34:____________________________________________________
3. 本书最初的读者应有怎样的心理态度,才能在逼迫中一直不变的忠于基督?
(希伯来书十:35-39)
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4. 旧约信徒用什么方法得到这种不可缺少的心理特性?
(希伯来书十一:1-39)
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5. 旧约信徒既有这些信心生活的榜样,我们应该做什么?(希伯来书十二:1-4)
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二、雅各书
一般圣经学者公认本书是耶稣同母异父的兄弟雅各所写。当耶稣还在世上传道的时候,他的兄弟们都不相信他是神所差来的救主(约翰福音七:5)。但在耶稣复活之后他曾向雅 各显现(哥林多前书十五:7)。主的显现使雅各和其他的兄弟们悔改得救,因为五旬节 来临以前,我们发现他们与使徒们在小楼上一同祷告(使徒行传一:14)。虽然雅各不是十二门徒之一,但他成为耶路撒冷教会重要的领袖(使徒行传十五:13;加拉太书一:19; 二:9)。因为当时“雅各”这名非常普遍,而早期教会里只有这一位雅各是声名出众 的,所以他不必在信上说明他的身份,读者仍然知道(雅各书一:1)。本书原来的读者 是那些分散在国外的基督徒,当时他们在不信的人手里受了很大的痛苦(雅各书一:2-4;二:6-7)。以致他们对基督的虔诚渐渐冷淡下来,雅各写这封信是提醒他们真正爱主的心志和生活所应有的品质与死的教条是完全不同的。为了说明这一点,作者使他们清楚明白一个信徒在基督里应有喜乐,即使当他为主受苦的时候,也是一 样。
1. 为什么基督徒遭到灾难之时仍然会有极大的喜乐?(雅各书一:2-4,12)
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2. 当忍受极大的苦难时,信徒为基督站住 的能力从何而来?(雅各书一:5-8)
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3. 当基督徒感觉被恶试探时,他应常常记住哪两件事?
(1)雅各书一:13-16
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(2)雅各书一:17-18
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4. 注意:一个基督徒真正爱主的心志所具有的品质与死的教条之间的区别是:
(1)除了听见神在圣经里说的话之外,基督徒还应该______________________________
(雅各书一:21-25)
(2)除了告诉别人我们是基督徒之外,我们还应该_________________________________ (雅各书一:26-27)
三、彼得前后书
彼得前书。彼得写信给分散在小亚细亚(近代土耳其)的各地教会,如同雅各一样,彼得写这封信的目也是在坚固基督徒的信心,以便当罗马帝国对教会大规模的迫害来临时,能够为主的见证坚强的站立起来,因此彼得首先就指出他的读者所得到的救恩是何等奇妙 (彼得前书一:3-12)。然后写出几条命令要人遵守,人们若遵守这些吩咐,就可以实 际 经历这救恩的奇妙。
1. 写出彼得所给的五条命令:
(1)彼得前书一:13:_________________________________________________________
(2)彼得前书一:14-16:_____________________________________________________
(3)彼得前书一:17-21:_____________________________________________________
(4)彼得前书一:22-25:______________________________________________________
(5)彼得前 书二:1-3:________________________________________________________
2. 当一个人遵行这些命令之后,他对基督的态度与那些不相信和不顺服基督的人有何不
同之处?(彼得前书二:4-10)
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3. 二章9-10节是彼得前书的钥节,基督徒人生的目的不只是享受救恩的荣耀,而是藉着 享受这救恩向周围的还没有认识基督的人见证出救恩的奇妙。
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一般说来基督徒怎样藉着他的人生向周围的人为主作见证?(彼得前书二:11-12)
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在政府机构做事的基督徒应如何彰显基督的荣美?(彼得前书 二:13-17)
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在私人机构作事的基督徒如何向他的雇主彰显基督的
荣美?(彼得前书二:18-25)
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一个信奉基督的妻子向他尚未信主的丈夫最好的见证是什么?(彼得前书三:1-7)
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基督徒如何在患难中为基督作有效的见证?(彼得前书三:8-17)
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彼得后书。提摩太后书是保罗殉道前最后的语录,彼得后书是彼得殉道前最后所传的信息(彼得后书一:14,参考约翰福音二十一:19)。根据教会的记载,彼得是被倒钉十架而殉道的。这封书信是彼得前书所记真理的继续。在写前书的时候,那些收信者刚开始受到一些苦难;彼得写这第二封信的目的是在鼓励他的读者坚定的忍耐到底,他以神对基督徒的大恩作为开端 (彼得后书一:2-4)。像在前书一样,他由此引论基督徒若要充分享受神丰富的祝福必须做到的一些事情(彼得前书一:5-11),在一:14-21彼得说到一些我们所以能坚信神的恩典 的根据。
1. 从哪两个来源,我们能得知神的恩典?
(1)彼得后书一:14-18 ______________________________________________________
(2)彼得后书一:19-21 ______________________________________________________
2. 然而总有许多人想法子使神的子民背弃真理,试举出三种认识假先知的方法(彼得
后书二:1-22):
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________________
3. 什么大事影响基督徒现在的行为?(彼得后书三:11-12)
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四、约翰一、二、三书
约翰一书。使徒约翰晚年的时候,住在保罗引领归主的一些以弗所信徒中间。当约翰在那里的时候,有一些虚假的道理流传说神并没有真的藉耶稣基督成为肉身,同时真正圣洁的生活对基督徒的人生并没有什么重要的关系。因此约翰一书就是为反驳这些异端邪说而写的,然而这不仅是一篇辩驳的信而已,也是新约全书中最美和最引人入胜的文卷之一。为反驳这些异端,约翰告诉基督徒一些区别真伪的实在考验。约翰一书的钥节是五:13: “我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。”当某些事在一个人的生活中是真实的时候,他就可以知道自己有永生。
你能否找出五个考验的方法证明约翰一书
五:13所说的?
(1)约翰一书一:7____________________________________________________________
(2)约翰一书二:3____________________________________________________________
(3)约翰一书二:15___________________________________________________________
(4)约翰一书三:6____________________________________________________________
(5)约翰一书四:7____________________________________________________________
约翰二书。直到现在我们还不能确定约翰的这封短信是否写给某一个人,或者“蒙拣选的太太”是指一个教会,而教会的信徒是她的儿女(第一节)。请用你自己的话综合约翰想这教会信息的重点。
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约翰三书。
1. 该犹在继续接待客旅上有什么榜样?(约翰三书2-8节)
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2. 该犹应避免丢特腓的什么错误?(约 翰三书9-11节)
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五、犹大书
许多圣经学者相信犹大是耶稣的另外一个兄弟,在耶稣复活之后才信主的,他自称为“雅 各的兄弟”(第一节)。在第17节他指出自己不是一个正式的使徒。
1. 犹大写这封书信的理由是什么?(犹大书3-4节)
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2. 犹大希望他的读者记住哪两件事情?
(1)犹大书5-16节____________________________________________________________
(2)犹大书17-19_____________________________________________________________
3. 当假师傅出来时,基督徒的责任是什么?(犹大书19-22)
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生活应用:
你读过这些一般书信吗?
从每封书信中找到一个对你特 别有帮助的真理,并把它们写在下面:
希伯来书:_____________________________________________________________________
雅各书:_______________________________________________________________________
彼得前书:_____________________________________________________________________
彼得后书:_____________________________________________________________________
约翰一书:_____________________________________________________________________
约翰二书:_____________________________________________________________________
约翰三书:_____________________________________________________________________
犹大书:_______________________________________________________________________
第七课
耶稣基督启示的真理
本课目的:仔细研究预言,准备基督再来。
背经: 启示录二十一:4
读经: 启示录
新约的最后一卷,是使徒约翰(因信基督的缘故)被囚禁在拔摩海岛上的时候,从主得到启示而记录下来的预言(启示录一:9-11)。本书许多章节里所记的都非常难解,教会历史上许多有名的神学家解释本书时都觉得是一件非常艰巨的工作。例如伟大的宗教改革者约翰加尔文为
圣经每一卷书都写了一本注释,唯独启示录却例外没有写。虽然本书许多部分读者不能很快的明
白其中的真意,但是这里面有个应许,就是凡读这书的人虽然不一定都能明白,但若阅读却会蒙
福(启示录一:3)。虽然有些地方令人不解,但是许多显著的真理却毫无疑问的呈现在读者眼 前。从第一章到第三章说到耶稣如何向约翰显现以及给小亚细亚七个教会的信息,都是非常清楚 的。第四章到第十八章比较难解,第十九章到二十二章关于神怎样结束旧世界并创造新天新地的 记录大部分也是很清楚的,并且神从创世以来所预备的救赎计划得以完成是非常重要的。
一、耶稣基督
通过约翰在启示录一:9-20对耶稣的描写,写出你对耶稣基督的印象。
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二、教会
写出约翰要写信的七个教会的名字,并列举约翰要传递给每个教会的一个主要信息。
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三、最后事件
1. 启示录十九:1-21 描述一些什么大事?
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2. 基督作王一千年开始的时候,魔鬼的命运如何?(二十:1-3)
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3. 基督作王一千年期满的时候,魔鬼最后的命运是什么?(启示录二十:7-10)
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4. 所有不信的人最后的命运是什么?(启示录二十:1-15)
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5. 举出三种情况说明基督徒最后的归宿与现在的生活有何不同?
(启示录二十一:1-9)
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生活应用:
你如何从属灵方面准备基督的再来和将来要发生的事件?
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第八课
温故知新
复习所有背诵的经文。
1. 马太福音关于耶稣其人的重点是什么
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2. 马可福音和马太福音有什么不同?
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3. 路加福音和约翰福音是怎样分别描述基督的?
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4. 保罗成为基督徒后,他的生活有什么变化?
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5. 因信称义的三个结果是什么?(罗马书五:1-2)
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6. 另用一张纸,再次把旧约的书名按划分写出来。
7. 同样,另用一张纸,写出新约的划分和书名。