第十四讲:重建圣殿的预备

欢迎大家再度来到中东局势与圣经预言的这个单元。我们先看一段圣经,但以理书第11章第31节:

「他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障。除掉常献的燔祭,设立那行毁怀可憎的。作恶违背圣约的人,他必用巧言勾引;惟独认识神的子民,必刚强行事。民间的智能人必训诲多人,然而他们多日必倒在刀下,或被火烧或被掳掠抢夺。他们仆倒的时候,稍得扶助,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了,因为到了定期,事就了结。」

刚才我们所读的这一段圣经,也是一个预言。这个预言告诉我们说,这个预言后来应验了,这个预言是应验在公元前大概快170几年的时候。那个时候有一个叙利亚王,他是希腊王,希腊帝国里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。这里的他他必兴兵就是指着他,就是指着这个王来说的,告诉我们,他后来怎么样亵渎圣地。在那个时候有两班人:一班人是违背圣约的人,还有一班人呢,是认识神的子民人间的智能人,这个就是我们上一次所说的,「神所隐藏的人」。

我们大家都知道,最近我们一直在看的就是中东的局势和圣经的预言,我们特别说到圣殿重建这个预言。

◎再谈「圣殿重建」所需具备的「内在要素」:

我们说过他的应验从表面上看,是很困难很困难。他有外在的因素,也有内在的因素。我们看过外在的因素,但是上一次,我们也说到内在的因素,就是神有没有可能在以色列,在他们回到以色列,这些人中间神能不能工作?他们会不会响应神的工作?这些人他有没有准备好?

就好象我们中国有一句俗语说,「万事具备 只欠东风。」会不会在东风吹来以前,所有事情都准备好了。所以从表面上来看,好象这个事其实是遥遥无期的,但是我们现在得到一些资料。就是说,在以色列,事实上,有一些人他们愿意像大卫一样。他们觉得,他们虽然不能立刻建造圣殿,但是他们可以立刻准备材料。这是他们刻不容缓的工作,所以我们就得到了一份资料。一部份的信息我们就知道说,他们是怎么样在那里准备材料。

◎ 「红母牛」之外的另一大难题----洁净的祭司群

一、找出祭司的后裔:

我们上一次说过以色列人,他们就算是今天有了红母牛,他们还是不能够献祭,因为需要祭司才能够献祭,而且必须要是还没有,受过污染的祭司才能够献。那现在我们上一次,问一个问题就是祭司在哪里?我们上一次说过了,虽然以色列人到现在已经亡国快到两千年,他们漂流到世界各地,他们为着保护他们自己,他们隐名埋姓,所以很多的资料可能都漏失了。不过虽然如此,根据估计大概在现在所有,全世界七百万的犹太男丁里面,大概有5%都应该是祭司的后裔,所以应该有35万人,他们都有这个资格的。

但是我们说过不是所有人,愿意承认自己是祭司。因为如果你祭司,在旧约的祭司,有很多很多的限制,所以我们知道真正肯露面,真正肯说出自己果然是祭司后裔的,恐怕不是很多很多的人。

不过呢,这个工作仍旧在求证中,仍旧在进行当中,到了1996年的时候,他们更进一步,因为我们刚才所说 ,我们上次所说从名字上比如有人叫Cohen、有人叫Kaplan、有人叫Katz、Rapport这可能都是犹太人,都是祭司。但是这个也有危险,所以他们就想需要确定一下,所以1996年他们就开始用最新的DNA的工作。他们就想用DNA的这个验证,希望证明说这些人,到底是不是亚伦的后裔,他们是不是真的是作祭司的。所以他们的做法,就是找到68个人,应该从各方面的考证,应该是祭司的后裔,他们应该可以做祭司,像亚伦一样他们可以献祭的,和另外120个非祭司的犹太人做个比较。然后果然他们发现这些人的DNA细胞里面的表现,是与众不同的。所以现在这个工作慢慢慢慢地,就借着最高科技的帮助,正在进行当中。

不过最重要的就是,他们要把所有的资料,都能够整理出来,有的人他们用计算机,当然用计算机今天我们要找,这些资料应该不是很困难。有一个拉比他的名字叫做Kahany,这个Kahany他非常认真,他用计算机果然把在以色列境内几千个祭司,他们的名字名单背景,通通把他弄好了。而且目前他们正要在全世界,要找出哪些人是祭司。这个Kahany他说个笑话,他说,等到弥赛亚来的时候,他说他第一个要去见弥赛亚,他就对弥赛亚说:「弥赛亚先生,这个就是你的Database,所有你的祭司的名字都在这里~!」

所以可见谁是祭司,这不是一个很难的问题,我们知道说,现在根据这些计算机资料,我们知道说谁是祭司谁不是,谁是祭司谁是利未人。我们知道在旧约的时候,祭司特别是事奉神的,他特别到圣所至圣所事奉神;还有利未人他们多半比较打杂,是做事情也唱歌的,这是圣经里面所告诉我们利未人。

根据现在犹太拉比他们的估计,他们认为说,第三个圣殿,如果圣殿重建的话,大概需要两万八千个祭司,四千个利未人。现在问题就是哪里能找到这么多的祭司这么多的利未人?

我们刚才说过,这个工作是一直在进行当中,我们会担心。但是,犹太人他们从来没有担心过。

二、「预备」洁净的祭司

现在问题在这里,这些人他们是祭司不错,并不表示他们到时候红母牛诞生了,三年以后献祭他们就可以献祭,不一定!原因在哪里?他们都被污染过的。既然被污染过他们怎么可能做这个事呢?所以现在需要什么呢?需要有人做傻瓜!事情还没有发生以前,就是在红母牛还没有诞生以前,有人就必须要随时准备好。万一红母牛诞生三年以后,就有人是洁净的。所以老早老早就预备好了。

所以这件事情从世界的眼光来看是很奇怪的一件事情。事情还没有发生,但是他们为着迎接那一天来到,他们事实上已经做了很多很有趣的部署、很重要的部署。这个部署是这样?他们怎么会得到、怎么会是很洁净的一班祭司呢?事实上他们从历史上学个教训,我们知道说他们在公元前500多年被掳到巴比伦,后来70年回来以后,他们遇到同样的困难,就是他们被掳到外邦地区,然后再回到耶路撒冷,可以说全地都被污秽了,他们自己觉得是污秽了,现在他们怎么样?能够宰红母牛呢?没有可能做这个事!

不过幸好那个时候,他们准备了一些工作

是这样子的,他们就找了,他们特别把一些的祭司,他们等到这个母亲----这个祭司的妻子要生孩子的时候,就把这个孩子,放在一个特别的环境里面,把他们关在特别的环境里面,好象台湾联合招生的时候,有的教授出题目前几天,他们要入闱,要关在一个什么样的房间里面,他们不可以随便出来,失去很多的自由。

同样地这些人为着要没有污染,所以要趁着这个孩子还没有生下来以前,你就要在他们身上给他们期望,就是他们一生下来,他们就没有受到这些污染,所以怎么做呢?因着这个缘故,所以我们知道,他们就想了一个办法就是他们把那个房子就用一种木板,就把它和地完全脱开了!就是说当中隔一层地,如果当中隔一层地的话,他们就算是和地没有接触过,那么好了。

孩子在那里出生、孩子在那里长大、然后孩子在那里上学….。用今天的话来说,你需要有一个环境,让他甚至于从小到大,包括所有的7-eleven也好,或者菜场也好,通通在那里。妈妈也都跟着陪着他们在那里过日子。这样一直等、等到13岁;因为犹太人认为13岁就成年了。然后就把这个祭司,让他坐一头牛。不过又怕被牛污染,所以牛跟这个小阿中间,就有一个木板,然后他就躺在木板上,然后牛就把他带走,一直带到….圣经里面告诉我们耶路撒冷,有个地方叫做西罗亚池子,这是他们唯一的水泉水源。到了那里他们就行洁净之礼,然后再把他放在牛背上,最后就从那里,一直把他带到圣殿山上去。

因为圣殿所有的建筑物,他都有一个像木板一样和地全部是隔绝的。因为这个缘故,所以这个孩子从生下来,一直到它献祭的时候,是从来没有被污染过的。

或者为着让大家能明白,我多说一点也好。我们大家知道,犹太人是不吃猪肉的,他们认为是污染的,而且他们认为猪是不洁净的。所以犹太人绝对不容许在犹太的境内,尤其在他所谓的「圣地」,让猪踩在上面那就等于,让猪污染了他们的地。所以他们是不可能这样做!

可是犹太人他喜欢赚别人的钱,他知道他不吃猪肉,但是外邦人吃猪肉,所以他们就大量的希望说能,输出猪肉。但是在耶路撒冷,以色列根本不能养猪的。但是犹太人到底还是很聪明,他们有他们的办法。所以我们知道有几个集体农场,还是养猪。怎么养猪呢?他们养猪不把猪放在地上,因为那样的话这个地就污染了,他们就把猪架起来,把牠放在一个木架上;所以所有犹太地养猪的地方,通通是在木架上长大的,然后他们会告诉全世界说,他们说:「我们没有一头猪践踏我们的圣地!没有。」因为果然没有错,就字面来说他们所踩的不过是圣地上面的一些木板而已,如此而已。

所以从这里大概就知道,犹太人他们认为隔离的观念,是从这里来的。所以他们认为说,只要能跟地隔离,你用一种的建筑把他安排一下,这样的话,可以在这个环境底下长大的,那应该就是没有污染的,这样呢,应该就可以办得到。

这个教训是在古时候,就是以色列人他们被掳,就是公元前五百年被掳巴比伦,他们那个时候所学的一个功课,但是现在他们用得上了。怎么用得上呢?所以我们知道现在在以色列,特别在耶路撒冷有一班的祭司,他们就是想到,万一这个红母牛诞生三年以后,谁能够来宰他们,然后把那个红母牛的灰,洁净别人。

三、设立祭司学校,训练足够的祭司

所以他们已经现在就准备好了,现在就我们的资料所得到的,有一个拉比叫耶罗伯安。这个耶罗伯安他有一个机构,叫「The movement for establishing the temple」所以这是一个运动,这个运动是为着要建圣殿的一个运动。因为他们想到重建圣殿,会有这些问题发生,所以现在目前已经有20对的夫妇,他们都是祭司,他们就这样的教他们的孩子,就在这种环境底下长大;长大以后现在随时随地…,只要红母牛一诞生,甚至于如果他们复制了红母牛,果然证明是100%的红母牛的话,那我们晓得这些祭司们,他们就可以派上用场了。

那个时候他们就可以用牛膝草,就沾着那个第十头红母牛。根据犹太人拉比说,第十头红母牛来,弥赛亚就来,在这种情形底下,只要这些洁净的祭司,就有资格把红母牛宰了,然后把那个红母牛的灰,撒在别人的身上,叫别人得着洁净。事实上他为什么他洁净,因为他从小就在一个隔离的环境长大的,所以他没有被污染。现在他就有资格把红母牛宰了,然后把那个红母牛的灰,撒在别人的身上,叫别人得着洁净,这样的话许多犹太人,现在就可以洁净,就可以建造圣殿了。

因为他们现在可以来到神的面前,他们就不怕踩到一些地方,叫他们遭遇到一些灾害,这件事就不可能不可能发生了。所以从这里,我们得到一个结论就是说,以色列人,神已经预备好一班人,这一班人他们愿意做傻子。因为从人的角度来看的话,你想想看这个小阿子,一生下来就让他们隔离,就让他们失去许多的自由。红母牛生下来会不会就长大呢?红母牛万一不长大那怎么办呢?是不是就牺牲了这个孩子他们幼年美好的光阴吗?

◎「隐藏的人」献上一切,为要满足律法的要求,企盼能重建圣殿,等候弥赛亚

所以可见这个背后,是有一个动力支配他们,这些人就是圣经所说的,民间的智能人;这也是圣经所说的,那个剩下的百姓;也就是圣经所说的,神所隐藏的人。他们活着不是为着自己活着,在人来看是傻瓜,在人来看,他们一点都不想到他们自己。他们的的确确,因为相信圣经的启示,相信有一天,等到弥赛亚回来以前,红母牛又要诞生,然后他们要得着洁净,他们就可以建造圣殿了。所以他们是除去所有叫圣殿,能够不能重建的障碍,他们通通试着除去,所以为着迎接这件事情,他们现在随时要准备好,他们随时要待命,因为你不知道什么时候,也许一头牛---红母牛果然诞生了。不可能开天窗的,因为到时候红母牛三年以后,就是应该可以被杀的,然后红母牛灰预备好,以色列人根据他们的法规,他们的规矩和律法,他们就可以去朝见祂,就可以来重建圣殿。

所以从这里我们看见说,神不光是在环境上预备好;事实上 ,神在以色列人中间已经预备好。预备了一些好象是,非常傻瓜的人,不聪明的人,但是他们的生活可以说是,为着弥赛亚来,为着圣殿重建而活着的。这个就是我们今天看报纸,常常说右翼的人,比方说夏龙。因为我们知道他9月28号,到了这个圣殿山去考察水源,对阿拉伯人来讲,那是很大的打击,所以暴乱或者说冲突就开始了。

这个所谓右翼的领袖,我们不要忘记,这些人都是读圣经的,是神所隐藏的。他们不光是喊着口号,他们的口号,和他们的行动是一致的,所以我们知道,他们完完全全一致,就是说他们过一种的生活,能对得起他们所看见的。他们不是光讲一句话,不是讲一套做另外一套;他们讲的是那一套,做的还是那一套,所以这个不得不叫人肃然起敬。这个的的确确你会发现

,根据圣经启示,这个神的殿如果能预备好,那这些人的材料应该要预备好,虽然他们不一定是所罗门,不一定就建造圣殿,但是起码这件事情他们可以说:「我们随时准备好了」

今天非常有意思的就是如果大家到耶路撒冷去,你会发现有一所学校,是「祭司学校」。那个祭司学校的名字叫做The Crown of Priests of the Priests 这个学校,事实上是1978年创立的,就在古城里面,就是今天耶路撒冷的古城里面。

◎不计代价的等候,不计代价的献上一生的所有,只为了随时预备圣殿有一天可以重建

这个目的是什么,目的就是训练一些,知道自己是祭司,而且他也愿意将来做祭司。这些人当然需要经过训练才可以!所以他们这个学校,就一共有八年的训练课程。我们知道,普通大学是四年就毕业的,但是做祭司呢?不是,要八年才毕业!事实上是相当于今天我们的医科。今天读医科的话,你要八年毕业才可以,按理来讲这种学校没有人读的,怎么可能读呢?

比方说,今天大家如果读四年,你就可以做计算机工程师,你可以在计算机领域发展一番;或者你如果是医生的话,你读完八年以后,你希望能够找到很好的职业,你可以做医生,你可以开诊所。所以你的八年虽然辛苦一点,就算不得什么。所以世界上所有学生愿意,来来来来上学。他的目的就是,他起头是觉得是替父母背书包,但是最后,他知道是为自己的前途。如果我书读得更好,我有更好的前途。所以我们知道年轻学子,他要读书是有个目的的,起头也许被动但迟早有一天,他要化成主动的。

那么好了,现在在以色列有一班年轻人,他们可以说青年才俊,他们这些人发现他们是祭司,而且他们也愿意做祭司。但是问题在这里啊?就是如果你八年毕业以后,这职业不存在的。

我们知道做医生你学了八年以后,那个医生的职业存在,到时候你就可以做事情了;但是这些人不是。这些人八年以后,你怎么知道圣殿要重建呢?如果圣殿重建是遥遥无期的话,那就表示你是永远失业。你只要一毕业就永远失业!现在问题就是说世界上,有没有这么傻瓜的一班年轻人他们愿意浪费他们的青春,把他们一生最好的时候,他们投入在一个,好象看不见摸不着,好象很不切实际的一件事情上,有没有可能呢?

但是很稀奇自从1978年以后,第一次刚刚开学的时候,第一年就有三百多个人报名。从此以后,每年大概平均都有200,这个学校都有200个学生,现在我们要问这么多年过来了,有这么多人受训练,而这些人他们的目的就是,他们知道根据他们的圣经,他们知道说,弥赛亚应该很快就来,末日应该很快就来到,,圣殿应该很快就重建,所以我们知道说,这些人是为着这个来活着的;所以在人来看,我们知道有的人可以有理论,人有的时候可以讲到一些,有许许多多很冠冕堂皇的理论,但是问题在这里?,你碰到实际生活的时候,我们就要问说,到底有没有人肯出这个代价?

◎单纯的相信律法书的一切要求,相信神的应许不落空

所以大家还记得吗,在旧约的时候也是这样。神不是借着耶利米,告诉以色列人说以色列要被掳70年,然后有一天要回来。现在这个话是耶利米讲的,神是要试验耶利米,你讲的一套,你是不是做的又是一套?所以那个时候神就叫他说:「好,现在兵荒马乱的时候,你就在耶路撒冷附近买一块地,而且花17舍客勒买。」你敢不敢买?你肯不肯买?兵荒马乱的时候,,是卖地的时候不是买地的时候。现在如果耶利米肯买地,就证明他相信他自己所说的话。他相信神口里所说的每一句话,所以我们知道,耶利米后来果然买了那块地,所以这个就说明了,今天有很多的犹太人,他们的的确确相信,圣经是神的话,他们也的的确确相信说,神说的话不会反悔的。所以为着这个缘故,他们愿意,甚至好象把他们的前途都牺牲了,但是他们还是很愿意。

所以我们知道说,你到耶路撒冷去的时候,才会发现有这么一个学校。而且这个学校里面,不怕没有学生的。所以我们知道说,以色列今天整个耶路撒冷,能不能重建圣殿,那个关键还不在外在的,关键其实内在的是非常重要的。你外在什么都有了;如果,没有内在,就好象东风没有了,这种事情根本不可能成功的。所以就好象临门的一脚一样,你可以很费力替全场奔跑,但是你就是临门的那一脚,才是决定性的胜利。所以我们知道说这个就是,有一班的人他们像大卫一样,他们准备好了。好!我们说过是两万八千个祭司,但是,他们最主要还要四千个利未人。

◎将在殿中服役和唱诗的利未人

利未人有一点像我们中国人所说「打杂的」。圣殿里面打杂的。但是其实最重要的我们知道说,在圣殿里面最会唱诗的一班人,就是利未人。所以利未人在圣经里面是专门唱诗的。他们所谓的殿乐,是一直传传传传下来,到了圣殿被毁以后,就完全失传了。我们知道圣殿被毁以后,以色列人他们在巴比伦,他们怎么办呢?他们还要读圣经还要祷告,但是他们不能献祭,所以从那以后开始就有所谓的「会堂的制度」。每10个人20个人,可以组这个会堂,所以我们知道说犹太人,他们到了礼拜六安息日的时候,他们一定要聚在一起读圣经祷告,这就是会堂。他们会堂什么都恢复,比方说读经也恢复、祷告也恢复,但是他们就不能唱,不能唱歌。

原因在哪里?因为他们想到圣殿被毁了,他们想到,他们现在流落在全世界各地,他们只好把琴挂在柳枝头,他们一追想锡安就哭了。所以世界上对他们说,你们唱个锡安的歌吧!他们不肯唱!

所以我们知道说,自从圣殿被毁了以后,这个利未人他们唱诗的,是世代相传的,有一种音乐只有他们会唱,从此以后就不见了,从此以后就失传了。所以等到第三次圣殿重建,就是圣殿重建的时候,我们知道说不光是祭司,有祭司还要有利未人。所以现在他们犹太人就在研究,如果第三个圣殿重建,这些利未人他们要唱什么歌呢?还有他们所弹的乐器,不是今天的钢琴,也不是今天的吉他,他们所弹的就是圣经里面,大卫所用的十弦乐器等等等等。所以现在他们也很努力的,照着圣经的榜样,试着把这些东西,也通通的把他恢复过来。

◎附上一切努力与代价,效法大卫王,为后人预备建造圣殿的材料

所以大家记得,目前的工作正在进行当中,他们所以这样做目的就是一步一步的

,他们要照着圣经所启示的,凡事为着第三个圣殿,你看他一切都准备好了,所以他们可以说,他们像大卫一样,虽然不能建造圣殿,但是他们可以说,我们的材料都已经准备好了。好!我想我们今天就说到这里,我们下一次再继续。谢谢大家!

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