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「神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工作，就安息了」(创二3)。 「那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，……耶稣来站在当中，对他们说：『愿你们平安』」(约二十19)。 「当主日我被圣灵感动」(启一10)。 人都生活在时间的律法以下。他想要作什么，或者是想要得著什么，都必须花费时间。神用一种奇妙的方式赐给他时间，叫他与神交通。神在七天当中分别出一天来，叫人在这一天与他交通。 神将这一天赐下来的首要目的，就是用它作记号，显示出神愿意叫人成为圣洁⑴。你们要竭力认识「圣洁」这个词的含义。这是圣经里面最重要的一个词。 神是至圣的。他借著把他自己显明出来，从而把自己的圣洁传达给一切圣洁的人。我们知道神的殿是圣洁的，因为神住在里面。神完全拥有它。他叫自己住在里面。同样神也要用这种方式来使人成圣。神也要得著人，并且叫人被他亲自所充满了－充满他的生命，他的性情，他的圣洁。因为这个缘故，神把第七日分别出来，叫这一天专门归他所用。他使这一天成为圣日。他也呼召世人把这一天看作是圣日，承认这一天是主日，是主显现和成就特别的作为的日子。凡是以这一天为圣日的人，都要照著神所应许的，借著他成为圣洁(用心考察出埃及记卅一章十二～十七节，尤其是第十三节)。 神祝福给第七日，定为圣日。神的祝福就是生命的大能，在凡事上都是借著他赐下来的。他祝福草木、走兽和人类，叫他们得著繁衍生息的能力⑵。所以他把祝福的能力赐给第七日，并且应许说，凡是承认这一天是圣日的，都要因此成为圣洁，并且得著祝福。我们必须叫自己常常思想主日是一个蒙福的日子，确实要给我们带来福气，而且它所能带来的福气是极大的⑶。 圣经在谈到主日的时候，还使用了第三个词。「神在第七日就安息了」，就象在出埃及记中所说的：「第七日便安息舒畅」。神必会借著使我们得以进入他所赐的安息，使我们成为圣洁，并且祝福我们。他想叫我们看出，我们不必因忧虑和软弱而担当重担。我们要安息在他里面，因为在他所成就的作为以及他的安息里面，一切都井然有序。这个安息并不是从外表上终止了种种的劳碌，而是从信心得著了安息，从此我们就停下我们的工作，就象神歇了他的工作一样，因为一切都成了。我们因为相信耶稣所成就的工作，把自己交托出来，叫神使我们成为圣洁，从此便得著了安息⑷。 因为耶稣借著他的复活成就了第二次的创造，我们也借著他复活的大能得享生命与安息，所以第七天变成了一周当中为首的一天。对此神并没有赐下来什么特别的命令。在新约里面，圣灵取代了律法。主的圣灵带领门徒一同来颂赞这个日子。主不仅是在这一天复活，而且圣灵也多半是在这一天被浇灌下来。主不仅是从这一天开始，在四十天的时间里把自己显明出来，而且圣灵也专门在这个日子作工⑸。 我们必须学会的有关这一个日子的功课，包括以下这些内容。 设立安息日的主要目的，就是要使你们成为圣洁，就象神是圣洁的一样。神要使你们成圣，这是何等的荣耀，也是何等的福气，既是他给人的祝福，也是他所赐的安息。神要叫你们成圣，叫你们被他和他的圣洁所充满了⑹。 为了使你们成为圣洁，神必须使你们与他同在，始终在他面前，并且与他不住地相交。你们必须停下你们的一切努力和劳碌，与他一同安息。你们必须要静默地安息，既不竭力拼争，也不为此焦虑不安，相信神的儿子已经作成了一切，天父凡事都顾念你们，圣灵也要在你们里面成就一切。人若是归向神，在神面前默不作声，倾听神对他所说的话，并且倚靠神来达到一切的目标，神就能借著他所得著的圣洁的安息把他自己彰显出来⑺。他就是这样使我们成为圣洁的。 我们归安息日为圣日，首先是借著远离一切外在的劳碌和烦乱。接下来要在使用这个安息的时候，把它当作是属神的日子，是归主所有的，神预先作了这样的安排，叫人在这一天与他自己相交。 你们千万要小心，不要以为这一天仅仅是公开的遵守一些敬拜神的仪式的日子。尤其是在个人暗暗地与他相交时，神才能赐福给你们，叫你们成为圣洁。在教会里面，人的理解力始终是活跃的，你们也受了按立，要作传讲的工作，作合一的祷告，赞美神叫你们为他而劳苦。但是我们并不是始终都清楚地知道，自己的内心是不是真的在与神相交，在神里面感到极大的喜悦。在我们独处的时候就会发生这样的事。所以你们要叫自己习惯于单独与主你们的神同住。你们不仅要向他倾诉，也要叫他对你们说话。你们也要叫自己的内心成为神的殿，在圣洁的寂寥之中聆听他的声音。要安息在神的里面。从此神就会在你们的心里说：「这就是我所赐的安息，我也要驻在里面」⑻。 年轻的基督徒啊，你们要重视这个圣洁蒙福的安息之日。你们要渴想它，也要为此感谢神。要始终谨守这日为圣日。你们尤其要叫它成为从心里与你们的神相交的日子，就是要活泼地与他的爱相交。 圣洁的神啊，我为这个圣洁的安息之日感谢你，因为你把这个日子赐下来，叫它成为你使我们成圣的记号。主我的神啊，是你使这个日子成为圣洁，叫它完全归你。求你也同样借著叫我完全归你所有，从而使我成为圣洁。求你教导我象这样得著你的安息，在你的爱里面得著安息，叫我的整个灵魂在你面前静默不语，从此使你和你的大爱在我里面显明出来。求你叫每个安息日都使我预先尝到与你永远同享安息的滋味。阿们。 思想 1、安息日是一切恩典的手段当中最主要的一个，甚至是在人类堕落以先就这样预先安排了，你们无论怎样评价它都不过分。 2、留心考察三位一体的神是如何专门在安息的日子把他自己彰显出来的。天父在这一天安歇了。神的儿子在这一天从死里复活。圣灵借著他特别的作为使这一天成为圣日。你们可以预料到神在这一天与你们相交，并且成就大能的工作。 3、「圣洁」这个词究竟是什么意思？按照出埃及记卅一章十三节的说法，这个安息之日代表了什么意思呢？神是如何使这个安息之日成为圣日的？他又是如何使我们成为圣洁的？ 4、在这个国家，在教会林立的乡间，要想安静地渡过安息之日确实存在著一些困难。但是人竟能把毫无必要的事搁在一边，去会客访友。我们完全能用一小时固定的时间来读经和唱诗。 5、培养儿童正确地认识主日的圣洁，是一件十分要紧的事，借此来避免世俗的交际与交往，叫他们习惯于阅读一些对他们有帮助的读物。每一个主日学校都应该有小孩子的一席之地。时常接触这类书或者是圣经，帮助他们考察经文的含义，就会给年龄较大的孩子带来极大的益处。 6、要叫身体和灵魂得著食粮，就再没有比主日更合适的日子了。撒但的作为一到这一天就完全中止了。在这一天你们要为异教徒和无知的人作工，叫他们可以得著极大的长进。 7、最关键的问题就在于安息日是神安歇的日子，也是在神里面与他同享安息，与他相交的日子。是神使我们成为圣洁。他要借著完全得著我们来成就这个工作。 附注 ⑴出卅一13,17;结二十12,20 ⑵创一22,28,廿二17 ⑶赛五十六4,7,五十八13,14 ⑷来四3,10 ⑸约二十1,19,26;徒一8,二十7;林前十六2;启一10 ⑹出廿九43,45;结卅七27,28;彼前一15,16 ⑺诗六十二2,6;哈二20;亚二13;约十九30 ⑻诗一百卅二13,14
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