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第九章 自由 凡认识什么是最大捆绑的人，都会是最爱自由的人。 “惧怕。” 我看到史迪方站住，盯着墙看。好高大的墙。有很多人从未穿越围篱，我知道史迪方正面临重要的考验。 他没有回头，再次高喊：“你能帮我爬上去吗？” “我帮不了你，”我回答：“如果我去帮你的话，只会使你多花一倍的时间，而且会变得难上加难。你必须独自面对才能克服你的惧怕。” “越看就越可怕。”我听见史迪方自言自语地说。 “史迪方，你已经犯了第一个错误。” “我做了什么？”他用沮丧的声音喊着说，听来已满怀惧怕。 “你停止不走了。” “我现在该怎么办？我觉得两只脚重得抬不起来。” “看看你在围篱上闯出多大的一个洞，”我说：“然后再看着墙垣，开始起步走。到了墙脚下也不要停，不要停下来休息，在这面墙上没有地方可以休息，只要继续爬就可以爬到墙头了。” 他再度迈向前了，这令我大大松了一口气。虽然走得比刚才慢多了，但总是在往前移动。走到墙脚下，他开始攀爬，虽缓慢却是坚定的。知道他差不多快成功了，我也走到墙下，很快地爬过去，以便在墙的另一头等他。 我知道史迪方一定会很渴，所以我就在一处河流边等候。他一到就看见了我，带点惊讶却是十分高兴。我也一样感到惊讶，因为看到他的改变，他的双眼不但比以前更明亮，而且走起路来有一种令人震慑的自信与尊贵。刚才我已经看出他是十架精兵，可却未看出他显然是蒙召成为伟大王子的人。 “觉得如何？”我说。 “再度迈步向前且要一直往前走，真的好难，但我知道一旦停下来要再走，可能更难。我想到你提到的那些人，他们虽知道主的名字，却从未爬过墙，行出对他名的信心。我就下定决心，跌下来也罢，死了也罢，我宁死也不愿待在那监狱里；就算死，我也要去看墙以外有什么，也要走上我蒙召要走的旅程。真的很难，比我想像的难，却是十分值得。” “来，饮这河里的水，你会在旅途中找到所需的食物和水。只要你真的需要，就会找到。就让饥与渴使你不断往前走吧！当你发现提神醒脑之物，它停留多久你就休息多久，然后再继续走下去。” 他很快地喝了水，起身，迫不及待要往前走。 “我暂时不会再见到你了，所以我还有几件事必须现在就告诉你，好在你旅程中助你一臂之力。” 史迪方看着我，目光专注而明亮，真是太美妙了！我心想，凡认识什么是最大捆绑的人，都会是最爱自由的人。我指示他望向前面那座最高的山： “现在你必须爬上那山，爬到山顶后，尽可能极目四望。把所见的在心底作好标记，再找到能带你到所要去之地的小径，在你的心中画出一张地图，那就是你蒙召要去的地方。” “我了解了，”他回答：“可是从比较低的山峰是不是也能见到呢？虽然我不再害怕爬高了，但我迫不及待要走上我的旅程。” “从比较低的山峰是可以看到一些地方，而且可以较快抵达，你可以选择如此行。虽然爬上那最高的山要花比较长的时间，困难度也高多了，但是你从那山顶上可以看得更远，看到更多的事。从那座高峰下来的路会比较难走，也会花比较多的时间。你是自由之身，就看你怎么选择了。” “你一定选择爬最高的山，对不对？”史迪方问。 “虽然现在我知道那必是最好的路，但我不能说我一向选择爬最高的山，我常常挑了最好走的捷径，不过每次都后悔莫及。如今我相信，选择爬最高的山才是有智慧的。我知道最大的宝藏总是藏在最漫长、最艰难的旅途尽头。我想你也是这类寻宝者，你已胜过很大的惧怕，如今是行在大信心中的时候了。” “我知道你这番话是真实的，而且我心里也晓得，如果现在不选择爬最高的山，以后一定都会选择爬比较低的山。我只是急着想启程，快快抵达我的目的地，完成我的使命。” “信心与耐心是如影随形的。”我回答：“没耐心其实是信心不足的表现，没耐心是绝对不能带你进到神最高旨意之中的。‘最好的’的大敌，可能就是‘好的’，现在正是为你生命建立一个模式的最佳时机，就是一定要选择最高、最好的，这就是保持与智慧亲近之道。” “在我离去之前，你还有什么要告诉我的？”史迪方坐在石头上问我，他已经作了聪明的选择，耐心地领受他所需要知道的一切，然后再往前走。我想也许他已经比我更认识智慧了。 警 告 “有一种智慧不是神的智慧，还有一个自称为‘智慧’，其实它不是；它是我们的仇敌。要辨认它有点难，因为它会以智慧的样子出现，它可是乔装高手。它以光明天使的模样来找你，常常还带来真理。它会有一种真理的形式，它有智慧，但我花了很长的时间才能把它和‘那独一的’真理与智慧分辨出来。我已学到一点，就是一旦我开始认为我无法辨认，那我就仍会被它愚弄。智慧对我说过，我们绝不可能比仇敌聪明——我们的防御之道在于，先学习辨认它，然后敌挡它。” 史迪方的两眼睁得大大的，有一种“我明白”的神情：“我知道你说的是谁！”他突然插嘴说：“我知道在狱中有很多人追随那人，他们总是在讲有一个更高的智慧，更高的知识。他们看起来总是堂堂正正的样子，但感觉起来却是污秽不洁的。每次我跟他们讲到智慧，他们就说他们也认识‘智慧’，还说它是他们‘内在的导师’。不过，当我照他们的话去做，却没有像他们一样感觉被引导走上自由之路，反而被带进更强的捆绑之中。我从他们周围只感到黑暗，不像我跟智慧说话时感受到的是光明。所以，我以前就知道这两者是不同的。” “真智慧就是耶稣，你现在已经知道了。真智慧就是去寻求他，任何不指向耶稣的智慧都是假的。耶稣必定会使你得自由，而假智慧则一定会带你进入捆绑之中。不过，在起初，真自由常常看起来像捆绑，而捆绑在刚开始看起来却像是自由。” “真是不容易啊，对不？”史迪方感伤地说。 “是啊，很不容易，而且应该就是不容易的，怀疑和真正的分辨完全是两码子事，但若你要抱着凡事怀疑的态度的话，就要对看来容易的抱持怀疑。在对的路径上或正确的门内，我还未发现有什么事是‘容易’的，采取容易之道可能正好使你步向歧途。你已蒙召成为精兵，就必须面对争战。此刻，全世界都在假智慧的权势底下，所以你必须胜过世界，才能达成使命。” “刚才我已经不得不做一些对我而言是最困难的事了。”史迪方回想道：“但你说得没错，它很难，可却是值得的。我从未体会过这么大的喜乐、满足和盼望。自由是很难的，很难选择要爬哪座山。在监狱那边时，我知道我本来可能会选择不要爬墙的，我觉得，害怕作出这个决定就好像是在我心里的一道墙。不过，一旦作出决定，我便知道我可以抵达墙头，但以后它会不会变得容易一点呢？” “我想不会，但‘困难’好像会使人更有成就感，没有打仗就没有胜利，所打的仗越大，胜利也就越大。你所经历的胜利越多，就越会开始去期待争战，而且你会兴起，到更高之处以面对更大的争战。使它变得容易些的，是在于主必引导我们得胜。如果你一直亲近他，就必不失败。在每场战争和每次安歇之后，你都会更亲近他、更认识他。” “下次假智慧想误导我的时候，我会不会再感觉到那种黑暗？” “我不知道，但我肯定当它欺骗我们，使我们寻求自我时，必有黑暗临到。当初它欺哄第一对男女去吃分别善恶树上的果子后，他们所做的第一件事就是看自己。一旦假智慧使我们变成自我中心，我们就一定会落入捆绑的。那欺骗人的总是想尽办法要叫你寻求自己。我们蒙召去完成使命，并不是为了自己，乃是为主和他的百姓。” “有没有人是一路走来不曾上当，终能达成使命的？” “我想没有，连伟大的使徒保罗都承认会被撒但搅乱了计划，圣经也记载过几次彼得上当的例子，没记在经上的还不知有多少次。但是，不要太过担心受骗上当的事，其实那只是它最大的陷阱之一而已。它还有一个使人误入歧途的方法，就是让许多人对它欺骗的能力心生恐惧，而且那恐惧胜过相信圣灵大能可引导人进入一切真理的信心。凡落入此陷阱中的，不只是落入越来越恐惧之中，而且还会攻击任何因信行在自由之中的人。我可以很肯定地说，在你未抵达山顶之前，他们就会来突袭你了。” “他们也知道耶稣之名？”史迪方间，他有一点困惑：“他们一定认识他的名字，才会翻越高墙，而且走到那么远去。我的意思是，难道他们不是曾经真正认识他的名吗？” “我肯定他们的确一度认识他的名，但是，你站起来朝前面看每座山脚下的谷地，你看到了什么？” “看起来好像是小型监狱，好像有很多像我这样才刚刚出狱的人！” “这就是为什么当你说智慧告诉过你，这是惟一的一座监狱，我听了十分惊讶的原因；可是我多待一阵子之后，就了解他是什么意思了。看那些高墙，还有那些围篱，都是一样的。如果你在半路上被掳获，并不会被带回原来的监狱，他们晓得你宁可死也不愿回去。但是他们会把你带进另一座监狱里，当你走近时，从外表很难看出里面的人都是囚犯，可是在内心里，他们和囚犯是一模一样的，各自结党，分门别类，被惧怕所拘禁。” “真高兴你把他们指给我看，”史迪方感激地说：“刚才我站在墙头上往这方向看，还有在遥望要攀登的山峰时，根本就没看到那些囚犯。你认为那些想要掳获我，把我关进监狱的人，会突袭我很多次，是吗？而且这些人也会使用耶稣之名？” “主自己在经上警告我们，末后的日子里，会有许多人奉他的名来，宣称他真是基督，使多人受骗上当。相信我，这类人太多了！而且我真的相信大多数都不晓得他们是欺哄人的。我所见过的欺哄者，都有一个特征，让我告诉你：他们都是半途而废的人，尚未达成使命就裹足不前了。继续向前迈进需要信心，他们却选择了惧怕，而不跟随信心。他们开始以为惧怕就是信心，而且真的把他们监狱周围的墙看作是真理的保障。惧怕会使你的异象转变，使你开始把惧怕看作保障。他们之中不诚心的其实很少，几乎每一个人都是真心诚意的，但他们却是被最大的假相所哄骗，那就是对虚谎的惧怕。” “我应该与它争战吗？” “我了解你的问题，我自己也问过许多次。他们摧毁了许多人的信心，而且在天路客身上所造成的伤害，比所有的异端邪教加起来的还多。将来这些绊脚石都会被挪开，但此刻，他们的存在也有其目的，就是使这条路更形艰难。” “智慧希望让这条路比较难走一点？单单是与我们自己的惧怕争战就已经够难了，为什么他还要让我们跟这么多叫人害怕的人争战，把这条路变得难上加难呢？” “他要让这条路有多容易就有多容易，有多难就有多难。我们这一生是一条短暂的旅途，用来预备我们在将来的日子里，以至高者儿女的身分，与他一同作王直到永远。每一项考验都是为了使我们改变，满有他的形像。我们在这趟旅程上必须学习的第一件事就是，不要虚度任何一次考验，而是要好好把握，视之为不可坐失的良机。如果你的路比较难走，那是因为你有更高的呼召。” 纪律的必要 “被召的多，被选上的少；来参加婚宴的很多，成为新娘的却很少。” 我们转头看见智慧正站在身后，他以史迪方所认识的年轻运动员模样显现。 “当跑那在你前面的道路，你所要得的奖赏必大过你能了解的。你要知道预备跑上这段路之前要有哪些纪律，现在，要从公义这方面训练你自己。我已呼召每一个人奔跑前面的道路，但为赢得胜利而跑的人太少了。要使你自己有纪律，以赢得胜利。” 说完他便走了。 “他为什么要走？”史迪方问。 “他已把此刻需要说的话都说完了，他向你提到纪律，我会把这字眼视为对此刻的你最重要的话。” “纪律是我以前最讨厌的字眼！” “他跟你讲到赛跑，以前你是个跑步选手吗？” “是的，我跑得很快，我总是全校跑第一的，甚至有一所很好的大学要提供我奖学金。” “我想你一定没接受。” “对，我没接受。” “你没上大学的原因是不是缺乏纪律？” “不！是因为……。”史迪方低头盯着双脚，沉默良久。“的确，我想很可能就是因为这样。” “现在别去烦心那件事了，不过，有件事你必须了解，不论在哪一个领域，具有能力成为顶尖好手却从未有很高成就的，原因多半就在于缺乏那件事——纪律。你现在所做的事，要比田径赛或上大学重要得多。显然你的弱点就在于纪律上，而且这件事已经使你付上了代价。但是，在基督里，一切都变成新的了。在他里面，曾经是你最大弱点的那件事，可以成为你最大的优点。现在你是他的门徒，表示你已是一个有纪律的人了。” “我知道你这番话是真理，我也晓得我可不想输掉这场比赛。” “你看到上山的那条小径了吗？” “我看到了。” “它的名字就是纪律，如果你想登顶的话，就走那条路，不要离开。”
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