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加尔文对教会音乐的看法

Abraham(神学人) 

原先本文是放在信仰与生活版,但因为已经成立专门探讨音乐的版,故特地把 文章也张贴过来,全文如下:

由於现今对教会音乐的看法非常分歧,有些人反对电子音乐及吉他进入教会, 认为那是靡靡之音;但也有些人不以为然,认为应该替 神把魔鬼的乐器抢回来。 亚伯拉罕在研读「加尔文神学」(林鸿信,礼记,主後 1994 年 11 月),在本书 p265 ~ 276 收录「加尔文对讲道以及教会音乐的看法」,这篇文章是根据作者於 1993 年 12 月 27 ~ 28 日在新竹圣经学院所举行的「现代社会中改革宗基督徒 的灵修」研讨会中以「培灵、奋兴、短歌的神学探讨」为题演讲的内容摘要,加以 整理而成。其中 p275 - 276 是探讨加尔文对教会音乐的看法,经作者同意转载, 特将此部份 post 上来,与弟兄姊妹分享,也盼弟兄姊妹能有所回应,全文如下:

加尔文在教会音乐史上,有两件事情常常被提到:

第一,是他把全部的诗篇,编成诗歌来唱,一方面因为诗歌是以神的话为 中心,另一方面能够鼓励信徒以吟诵 神的话参与崇拜。唱完整的诗篇在长老教会 已经不明显,在《圣诗》里也没有把每一篇诗篇都放在里面。欧陆的改革宗教会还 在唱诗篇,这可在美国,荷兰移民建立的归正教会 CRC 或 RCA 的诗歌本找到印证 ,其中包含了所有的诗篇,而且旋律都很简单。加尔文不喜欢用太华丽的旋律来唱 诗篇,因为担心会影响到对 神的话的专心。总之,诗歌应该以 神的话为主体, 音乐旋律配合唱出 神的话,来追求圣灵的感动。参加过教会诗班的人大概有类似 的经验,有许多诗歌很好听,但唱过後往往只记得旋律而忘了歌词的内容。所以对 诗歌应该把握的一个原则就是,如果诗歌能帮助我们对 神的话的了解,正是我们 追求的目标;若是会产生其他的效果,我们就必须考虑再三了。尤其在台湾的处境 中,常牵涉到一个问题:做礼拜该不该使用短歌?有人说短歌很能帮助人敬拜 神 ,但是并非所有短歌的素质都是如此,加尔文大概不会赞同现今流行的一些短歌, 特别有些短歌已经以带动唱为主了,热闹有馀,但对於了解 神的话没有帮助,这 好像就越走越远了。

第二,是加尔文反对在礼拜中使用风琴。这也是他常常受到别人攻击和批评 的一点。因为当时的风琴是在一般旅社或公众场所使用的乐器,加尔文认为不应该 在做礼拜时使用。或许今天的电子音乐就如同当时的风琴,我们是不是应该让电子 音乐进到教堂里面,这是尚有争议性的。加尔文之所以如此做的原因,主要是担心 这种乐器和音乐所造成的联想,今日教会也有人主张吉他不应进入教会,因为吉他 所弹的多半是靡靡之音,但是也有人不以为然,以为应当替 神把乐器从魔鬼手中 抢回来,所以引发许多争议。若是加尔文活在今天的台湾,或许他不会赞同在教会 中使用电子音乐,我们不一定赞同他这样的意见,但是他的理由与担心值得考虑。

转载自南开bbs 

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