上帝在他的圣殿中，普天下的人当肃静，在主面前肃静，
普天下的人当肃静，在主面前应当肃静，肃静，阿门。

启示录3章14—22节：
    你要写信给老底嘉教会的使者说:“ 那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的 。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！” 

路加福音12章35－37节：
    你们腰里要束上带，灯也要点著，自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来 。他来到叩门，就立刻给他开门 。主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。 

    [主肯进来歌]

  1.我今站在你心门口，屡次用手把门来扣，
    要入你心安你心怀，我肯进来你接我否？

  2.多时劝你不要徘徊，因你迷路我多悲哀，
    我舍生命救你离罪，我肯进来你接我否？

  3.我愿赐你天上福分，赐你平安仁爱恩慈，
    疲倦的人为罪悲伤，我肯进来你接我否？

     (副歌)
    荆棘冠冕我为你戴，在此等候多时忍耐；
    疲倦人把心门敞开，我肯进来你接我否？（阿们）

    弟兄姊妹，自从我们的主耶稣死里复活，离地升天进入永远的荣耀里，坐在父神宝座的右边，似乎他远离了我们远，不再关心我们了，你说是不是？不！没有这回事，绝对没有这回事！他是一直惦记着我们，关切我们，看顾我们。他常借着他的灵，叩我们的心门，安慰我们、教导我们。刚才我们看的《启示录》3 章20节说：“看哪，我站在门外叩门，若有人听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”

    我们都知道那些话是特别针对老底嘉教会说的，老底嘉在当时是个很富足的城市，以银行业、羊毛业和制造眼药的医学院驰名。老底嘉以财富闻名──但是主吩咐他们要向他买金子（真正属灵的财富）。这座城市以织布业和漂染业出名──主叫他们向他购买白衣（他的公义）。老底嘉夸耀它那些医治各样眼疾的宝贵眼药──但基督叫他们要向他买药，好医治他们的眼睛，使他们能够看见真理。

    基督向老底嘉人表明，真正的价值并不在于物质上的丰富，而是在于和神有正确的关系。他们所有的财富和成就，与基督永恒的国度相比都是毫无价值的！每一个读《启示录》的人都知道老底嘉教会是指末后的教会，老底嘉教会的信徒是他们的特点，你说他们对主冷淡吧，不！他们并没有冷淡，可你说他们对主热心吧，不！他们对主一点也没有热心。他们的态度是既不冷又不热，如温水那样，然而不冷不热是主所不能容忍的。主要把他们从口中吐出来——如果他们不悔改的话。弟兄姊妹，我们是否想过，老底嘉教会的景况也是今日你我的光景。

    可是我们看到，即使象老底嘉教会不冷不热的信徒，加上骄傲，以为自己很富足，发了大财一无所缺，却不知自己是那么可怜、困苦、贫穷、瞎眼、赤身没有衣服遮盖的，然而主还是顾念他们、眷顾他们、劝导他们。他们以为自己已经发了财，为主作了许多工作，都不是草木禾桔的工作，都象金子般坚固，可是一经过火，虽是金子都融化了。因为他们所有的都不是火炼的金子。主要他们买金子，向谁买？向主买呀！那遵照主的旨意和安排所作的工作，才是火炼的金子。

    主还劝他们买白衣穿上，很奇怪吗？本来老底嘉是生产许多毛料纺织品的地方，非常有名的，他们以为他们穿的是丰富的，他们从来不会想到他们是赤身露体，可是在属灵的实际上他们是一无所有的，他们中间没有一个是穿着用“羔羊的血”所洗净的白衣的，主提醒他们要向主出代价去买白衣（请注意：救恩只需信而不用付出代价，至于荣耀、赏赐、冠冕等则是需要付出代价的）。再说老底嘉的信徒，主还嘱咐他们买眼药，好使他们能看见，不在黑暗之中摸索。

    你看主是何等疼爱他们。主说：“凡我所疼爱的我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改”。主对老底嘉教会或是老底嘉的信徒，虽然他们不热爱主，又骄傲自满，好像一点用不着主，可是我们的主还是始终不肯放弃他们。主特别给他们一个机会，就是不住的在外面叩他们的心门。为什么是叩“心门”？因为主所叩的门，当然不是一扇物质的门。亲爱的弟兄姊妹，你有这样主叩心门的经历么？每次主叩我们心门的时候，我们是会有感觉的，我们会感觉到不安，好象有块石头压在心头；有时候我们里面会起波浪，不能平静下来，这就是主站在门外叩我们的心门，如果我们不开门，主是不肯罢休的，他还要叩，继续地叩，他有恒久的忍耐，从不灰心，问题是我们肯不肯开门。

    弟兄姊妹，你们知道我们的主为什么要叩我们的心门？主在他各种不同安排之下，在我们各种不同的境遇之中，叩我们的心门，是有他一定的目的。有时候在我们事业或是工作大有成就后，他叩我们的心门提醒我们，某某弟兄姊妹，你在自己的事业的确有不错的成绩，得到了光荣的表扬，可是你在教会的工作，做了多少？托付你银子盈利多少？还是把它埋在地里？有时候，主借着我们的病痛或是困苦艰难或是生死关头的危险，主叩我们的心门要求我们更多的顺服主，更深的爱主！主可以借着各种不同的方法来叩我们各人的心门，目的是要我们通过畅开的心门，得到更大的好处，更深的长进。

    在这里我讲一个我个人的经历，我在刚开始信耶稣的时候，还记得那年我19岁，很热心参加聚会，也很热心参与教会的一切事工，不到一年，就被选为教会的执事。我能唱许多首赞美诗，背许多节圣经。可是这些对我全没有用，我不清楚主和我有什么关系？我不清楚自己得救或不得救，信了几年时间，我的灵性还是非常幼稚。当时我读圣经只是读故事，我只是把圣经当作一本世界文学名著来读（我喜欢看文学名著，现在我的书柜里还保留着一千多本的文学名著）。什么约瑟的故事，撒母耳的故事等等，我背得滚瓜烂熟。有时我冷漠退后，不爱聚会。有时候也会大发“热心”，劝人信教，读圣经读到主受难，钉十字架，我也会伤心流泪。

    就这样我的灵性时高时低，时起彼伏，象海里的波浪一样。一直到1998年，那时我24岁，偶然间得到了唐崇荣牧师的两盒讲道录音带，还是从别人那里翻录过来的，当然也是象听流行歌曲那样随便听听啦。哪知道这次是主莫大的恩典，给我属灵生命带来一个大大的转机。在这两盒录音带里，唐牧师讲的是从《使徒行传》看保罗的侍奉风范。我听了之后，觉得好像句句都是对我讲的，我大受感动。以前我也常常听讲道录音带，可是从没有这次这般强烈的反应。

    听了之后，一直觉得主在叩我的心门，砰、砰、砰叩个不停。当时我们的传道人刚刚去世（38岁，很年轻的），教会处在半瘫痪状态，无人带领。我知道这是主在呼召我出来作传道，这正是我最害怕的。于是我和主讲了许多目前不可能的理由，什么传道人的生活很苦啦，我现在又有很稳定的工作，将来要领退休金的，以后再考虑吧；什么当了传道人之后没有自由，教会又发不起我的工资（那时我们的教会每个礼拜只有二三十元的奉献收入），如何养活我的老母亲，什么从来没有受过神学的教育，要念神学，又得花去四年的工夫……说了一大堆的理由。可是主从来不理会我的理由，一点也不体贴我的难处。他只是一次又一次地叩着我的心门，给我的感觉就是“你肯不肯把自己当作五饼二鱼交给我？”从晚上九点到十一点，我坐在椅子上想安静，但里面如同波浪翻腾，我又躺在床上想睡着，结果里面的挣扎，还是使我无法安静下来。

    后来我好象有点想通了：我是主的人，主要我奉献，当然我应当将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，这样的事奉，乃是理所当然的。我从床上跳起来跪在床前祷告说：“主啊！别叩了，我开门了。我肯我肯，把自己当作五饼二鱼奉献给你，随你使用吧？”我开了门，主照他所说：“我与他，他与我一同坐席”。这里所说的的我与他“我”指的是主耶稣，“他”是指开门者，主在我们里面作主人，主摆设筵席邀请我们和他同席。那次我开了心门，把自己奉献给主，主就进来了，他作主人邀请我和他一同坐席。就这样，我辞去工厂的工作，开始在讲台服侍。到了1999年，参加了为期三个月的义工培训班，结业之后就在教会里全职侍奉。

    的确，那次我把自己奉献给主之后，我开始尝到主丰盛的筵席，那段时间我每次读圣经有新的亮光，我每次听道，或读属灵的书籍都得帮助，我的祷告得到答应，我的难处顾虑得到主的解决。主从未有一次辜负过我，从那一天直到现在，他是从始至终负责我的一切。从我的生活费，到我做圣工所需要的电脑设备和维护网站必需的费用等，主都丰丰富富地供应给我。就如圣经所说的：“少壮的狮子，还缺食忍饿，但寻求耶和华的，什么好处都不缺。（诗34:10）”

    再说主叩心门，不只是叩信主的人的心门，也在叩那些没有信主的人的心门，今天在我们周围还有很多没有信主、灵魂还没有得救的朋友们，你知不知道主也在叩你的心门，已经不止一次了，而是多次的叩你心门。朋友，打开你的心门，他要进来，作你的救主，拯救你的灵魂不至于灭亡沉沦。他要赐给你永恒的生命。你在这里做礼拜听过道，或是今天在这里听我讲的道，有没有一句话是触动你的心？这是主在那里叩你的心门，恐怕不止一次了吧，一次两次，五次，八次，他是忍耐、忍耐、再忍耐，在那里叩你的心门，你怎么样？肯不肯开门让他进来？

    请你注意那位叩你心门迫切要进来的是谁？他是人类历史上最杰出的人物，不说别的，就说今年2001年，就是根据他降生的年日计算的。他有超乎万名之上的名，比中外古今的皇帝，元首，总统，将军的名字更高，他是创造和管理宇宙万物以及人类的大主宰。他是万王之王，万主之主。就是这位万王之王、万主之主，现在叩你的心门，你肯不肯让他进来？

    如果是国家一位领导人今天要到你家看你慰问你，你怎样对待？你一定会事前早作准备，心里感到无比荣幸，你会早早地开门欢迎他，隆重地接待他。现在天地的主——宇宙的王叩你的心门，不住的叩你的心门，难道你竟会心硬到一个地步，不开就是不开？这不是什英雄气概，倒是忘恩负义者的表现。我们的主耶稣为你为我为世界上的众生，撇下天上的荣耀，尊贵、宝座，冠冕，在两千年前到地上来做一个人，受世人的羞辱、顶撞、迫害，最后被钉在十字架上。他舍生命流出宝血代替我们人担当罪的刑罚，我们人不管贫福、老幼都是有罪的，各种各样不同的罪。“罪的工价乃是死”。就是灵魂永远在地狱里受痛苦，主耶稣叩你心门就是要拯救你，赦免你的罪，使你与神和好，成为神的儿女。你开了你的心门接受他，你有一百件，一千件好处，而没有一件害处，何乐而不为呢？朋友，就在这个时候，主还在耐着性子叩你的心门，你怎样？怎样？！

    各位朋友，请你好好回想主在过去有否叩过你的心门？有时通过一个人，有时通过一句话。我曾读过、听过好多人得救到见证，有几个见证到现在还记得，深刻地留在我记忆里。

    一个见证：主通过一件非常危险的事叩人心门。在某一个大城市，有一个头面人物，是当地商会的会长，他的事业做得很大。有一次在一所礼拜堂要求牧师许可他和四个家人同时受洗。这件事引起许多人注意他，对他感到惊奇。他的一家共有六口人，刚巧是父母兄弟姊妹，只有那位小妹妹并不要求受洗，因为她已经是一个基督徒了，已经受过洗。

    牧师请他作见证，他怎么会信主要求受洗呢？他说几天前，他买了一辆最新式的汽车，要试试这车的性能如何，便带着全家到郊外兜风，天气渐晚，他要回家，他不知道也看不见前面有一条铁路横在前面。而且正好有一个机车头象飞那样驶过来。这人知道如果急刹车，要是刚巧停在路轨上，与机车头撞着，结果是不堪设想的。他只有硬着头皮，加大马力冒险冲过铁路，真的只差一点点了，他的车尾已经被撞坏一点，幸亏一家六口没有人受伤，回家以后全家人聚在一起吃晚餐，每个人还在极度惊恐之中，没有人讲话，没有人吃什么，只有小女儿一边吃一边说：“爸爸，如果我们迟了一秒钟的话……现在我们这一家五个人在地狱里，只有我一个蒙拯救在天堂里。”这是主借着这小孩的一句话叩他父亲的心门。这时候，这位头面人物站立起来，带着郑重的神态用严肃的语调说：“不错，小妹说的话是对的！我们都跪下来祷告，小妹领我们作祷告，求神赦免我们不信的罪，拯救我们的灵魂。”

    这段话就是那位商会会长的见证。主借着一件非常的事叩那个商会会长的心门。各位朋友：主今天也一次一次叩你的心门，当然是通过各种各样不同的安排，不同的方式来叩你的心门。我又要向你问道：“你怎样？你怎样？你说你怎样开心门？”那就是听主的要求，接受他的指示，他要叫你弃绝某些罪恶，立刻听他！他要你接受十字架的救恩，承认主耶稣作你的救主，立刻听他！他要进来摆设筵席，他和你，你和他一同坐席，也许第一次的筵席就是救恩的筵席，从此以后你就有完全的救恩，罪得赦免，罪得洗净，得到新生命，与神有父亲和儿女的关系，享受永生的福气，许多许多的福分，一时说不完。

    朋友，主正在门外叩门，今天就打开你的心门吧！圣灵向众人说的话，凡有耳的就应当听！

    [必须儆醒歌]

 1、耶稣再来赏赐他众仆人，或在正午或夜间，
    你我可曾时刻儆醒等候，灯盏明亮油满添？

 2、若主耶稣降临时在清晨，一一呼唤我众人，
    所有工程都要向主面陈，但愿主夸好仆人！

 3、主所托付各样大小事情，我们是否尽忠心？
    若我作工存着无亏良心，就能享永久安宁。

 4、时常等候主的必有福分，得进入荣耀欢欣，
    主来时候无论半夜黎明，我们是否常儆醒？

    （副歌）
    你能否说：“主啊，我已预备，光明天家我能进！”
    主来时候我们是否儆醒，欢喜等候迎接主再来？。（阿们）

    愿主耶稣基督的恩惠，上帝的慈爱，圣灵的感动，
    常与你们众人同在，直到永永远远，阿们！

    阿们！