历世历代的人，自古以降，皆有将女性视为生育及色性的对象。但这种性观对吗？女性是否只是性的工具而已，只是与性有关的功能？只见用于生育与性欲呢？虽然这些是她们的特点，但却绝不代表他们的身分。我们对女性的观视上要来一个彻底的改观，能把我们对女性的性欲有恰当的调轻与矫正。

　　要详论这题材，我们可从圣经不同书卷与部份逐部研磨，但在这短文中，我们只单看主耶稣在地上的一段谈话。在主说话之际，有一个女人对他喊叫说：怀你胎的和教养的有福了。这正正代表着时人对女性的看法，作为女性的这位也逃不了文化及时代观点的包袱而发出此言。主耶稣怎样回答呢？他说：是，却不如听神之道而遵守的人有福。（路加福音11:21-28）

　　主的意思是什么呢？他虽然没有否定女性有这功能，但他却提出女性有更高的身份。她是人也同时是万物之灵，与男的同为按神形象所做的，是与天父、（她生命的主宰）有交往有关系的，她的首要身份是与神的关系。

　　早一点时候主耶稣在路加福音第十章中，在姊妹马大马利亚的家中时，马大将妹子限制于厨房做“煮饭婆”之要求遭主耶稣严严的否定了，主反而对她说：马大选上了好的福份，以听从主道为上选。

　　让我们又不要把女性贬低为煮饭、生育、满足男人的性欲的工具，反之，她们首要是按神形象造的人，与男性一样，而他们的生存不是为男人而活，仍与男人一样为神而活，听从与遵行主道。让我们切切正视女性的角色与身份，或许这会帮助我们矫正对女性的看法，不再从色淫的角度看她们。