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神的“博爱”与“公义” 一．基督教讲博爱，但又说神是可怕的神，是否会有矛盾？ 答：基督教讲博爱，因为神是爱，并且不分犹太人，或任何国籍的人，也不分肤色，社会地位，甚至大小罪人。而且神爱人，要救人，并不要求人付什么代价。神像一位父亲一样，只要我们肯承认自己的罪，全心归向祂，相信祂，祂就乐意收纳我们。这是任何宗教都不及的。因为所有宗教；都要人用功德，用苦行，用祭物，来换取上天堂或减刑罚的条件，只有基督教的神像一个慈祥的父亲一样，原谅表示知错而悔改的儿女。但是，我们要明白，神虽是博爱的，却不是糊涂的，不公义的，不合理的神，因为神知道，所有罪都必须受刑罚，神绝对不能随便说赦免人的罪而不加追究，就如我们的孩子不乖，开车碰坏了别人的房子，孩子虽然认错了，但谁来付出代价替别人的房子修补呢？还不是做父亲的出钱来付这样的代价吗？任何罪都造成某方面的破坏，正如圣经指出：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”一样，人的罪破坏了神的荣耀。这样，谁来补偿呢？谁来接受罪的刑罚呢？为此，神差派祂的儿子耶稣降世，为我们的罪受罚受死，这样，我们的罪才可以得着真实的赦免，因此我们信耶稣，是相信耶稣替我们的罪受罚，我们的罪就得到赦免。倘若我们不肯悔改信耶稣，我们就要自己来承担刑罚，面对神的刑罚，那时神就是一位可怕的神了，因为我们拒绝了祂的慈爱，认为自己不怕神的刑罚。当然，如果我们真的没有犯过任何罪，像一个刚出生就死了的婴孩一样，我们是不用惧怕神的，神绝对不会不公义，将无罪的人当作有罪的来刑罚，但是，亲爱读者，你要诚诚实实检讨一下，你是真的无罪吗？真的不曾说谎，放纵过情欲，或做伤害别人的事吗？若真是没有，就恭喜你了，但是你若说话不对心，蓄意隐瞒，你可知道，神是一位可怕的神呀。 二．你们基督教硬说我有罪，我有何罪？为何警察不控告我？ 答：我们基督教不会硬说人有罪的，是你的良心硬说你有罪而已。你有没有罪，谁会知道，岂不是只有你自己的良心才会知道吗？不过，我们知道许多人自己欺骗自己，用许多方法来降低自己良心的标准，于是就说自己没有罪了。亲爱的读者，你得明白，如果天堂是由你开办的，那么你按你自己的标准就可以上天堂了。如果天堂是政府开办的，你还得照政府所定的标准来检讨自己──你交足了税没有？你开车有超速吗？你曾试过不按斑马线过马路吗？……如果有，你怎能有资格上政府为你开办的天堂呢？如今人人都知道天堂不是人开办的，乃是神开办的，因为天堂其实是神的家，我们要上天堂必须与神的恢复父子关系，这样，你若要上天堂，怎可能随你自己的意思说，你有资格就真的有资格吗？神在创造万物之时，不但创造自然界的定律，例如地心吸力，电力等等，人若触犯这些自然律都会跌死，电死，何况人犯罪得罪神所创造的道德定律呢？神为人定下羞耻之律，人不得赤身露体，神为夫妻定下贞洁之律，人不得犯奸淫，神为男女定下交合之律，人不得同性交合或兽合；神为家庭定下尊卑之律，人不得忤逆父母；神赐人良心，叫人不得自私自利，伤天害理，卖国卖友，残害无辜……人若犯了这些罪，难道神全不追究，就可以让他上天堂吗？读者你的良心会同意一位低道德标准的神也是真神吗？你的良心会反对一位叫你悔改离开罪恶就会原谅你的神吗？所以我说，不用基督教硬说你有罪，你的良心就足以控告你了。 三．神如果是真神，何故最近这么多天主教神父被揭发犯了最卑污的情欲罪呢？ 答：读者千万不要弄错，天主教有许多神父犯罪，不等于神是不可信的，极其量只能代表天主教教会这个属于人的组织，有败坏的成份在内。因为天主教为自己“发明”了许多不是出于圣经真理的教义和礼仪，以为礼仪可以除去他的罪。读者要知道，基督教与天主教有一个很大的分别，就是基督教认为所有教会都是人的组织，不能完全代表神。但天主教却不是这样，他们认为教皇是基督的代表，是无误的，神父在祭坛上祝圣过的饼就是神，就是基督，可以供人敬拜。因此，天主教如此高姿态地高举自己的地位，他的败坏，也就败坏了自己的信仰。但基督教看所有教会都是人的组织，自然有人的软弱和败坏的成份在内。为此，基督教认为必须分辨各种宗派教会。因为避免别派会错谬的信仰也影响自己的教会。这样，在基督教里头，教会不断照着圣经真理来改革自己，以图渐渐达到更合真理、更圣洁的地步。但那些不肯照着圣经真理来改革自已，更新自己灵性的教会，当然也会像天主教一样有败坏的罪行做出来。圣经告诉我们，神是轻漫不得的，越是认为自己深入认识神的教会犯罪，神给予他们的刑罚也是越大。因此，圣经指出，将来世界末日之时，神要给予那“大淫妇”(就是变节的教会)最大的刑罚，就是永远沉沦。 四．这世界的罪越来越多，越严重。是否代表神管理这个世界失败呢？ 答：不错，我们从圣经的记载观察到，人类的罪越犯越大越多，但却不代表神管理失败。因为神不注重今天，乃注重来世。所谓今生，是指这个属于物质的宇宙和历史，是注定心坏的。所谓来世，是指将来新天新地的天堂，是属灵的、永恒的、不朽的。物理学的热力学第二定律告诉我们，万物的自然变化现象，全部都是越变越乱的。最新的天文学也发现这个宇宙是有开始的，将来也会结束的。所以圣经通称这个世界为“能朽坏的”，又通称天堂为“不能朽坏的”。因此，早在神创造人，又赐人“自由意志”，让人有自由去犯罪和不犯罪之时，神已经预知全世界都要在败坏中结束，所以才计划耶稣基督来救世人。所以神的计划不是要维持这个世界不败坏下去，乃是要拯救世人脱离这个败坏的世界，进入新天新地新耶路撒冷圣城。所谓新天新地新耶路撒冷圣城，就是永远不会败坏、不会衰残、永无罪恶、永久常新的意思，那才是神的最终目的。
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