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地狱,灵魂与第二次死亡 问：很高兴你同意谴责同性恋并在二月刊指出“不论是什么教会，若赞同同性恋就是异端”。鉴于吴先生以往敏于点名揭发异端，我想吴先生也应该把赞成同性恋的教堂逐一点名，保护爱上帝的人……。吴先生你若真爱上帝和邻人，相信你会把这些异端揭发出来，对吗？ 答：本报反对同性恋，亦反对支持同性恋的任何教会，这一点已经够清楚了。致于将支持同性恋教会点名，暂时仍未有这个必要。因为有一些堂会未必同意其总会支持同性恋的议决，他们还在想办法积极抗议。如果将他们点名，就会对这些教会造成伤害。阁下来信，如果有问题可以问，若属耸动挑拨离间的提议，想要造成教会的内讧，就显出阁下有不良的居心了。 问：吴先生借用启示录的经文来支持罪人永远在“硫磺火湖”中受苦，可有留意启示录20：14,和21：8指出“这是第二次的死”吗？启20：14前半部份经文说“死亡和阴间(即坟墓)也被扔在火湖中”，难道它们也会永远受苦？此外，“第一次的死”又是什么呢？请覆。 答：阁下不明白圣经对“死亡”的定义。当初神对亚当说“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”(创 2:17)按一般人对“死亡”的定义，亚当和夏娃吃了那一天应该死。但是，亚当却活到九百三十岁。按神的定义，我们就看见始祖吃分别善恶树上果子的那一天就赤身露体，不敢见神的面，被神赶出伊甸园了。由此可见，神给“死亡”下的定义是“与神隔开”，正如保罗所说“与神的生命隔绝了”(弗 4:18)。因此圣经称活在罪中的人为“死人”(参弗2：1,创20：3,太8：22)。 至于“第二次的死”，阁下没有留意到启示录二十章五节指出“这是头一次复活(指基督徒)，其余的死人(罪人)还没有复活，直等到那一千年完了。”意思是说，千禧年过后，所有死了的罪人都要复活，带着复活的身体来到白色的大宝座前受审判。这就是“海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人”的意思。审判的结果是“死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死，若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”(启20：14-15)这样我们就应该明白，“第一次死”是指人犯罪离开了神，与神隔开。人的身体随后才死，只不过是神恩待人，叫人有悔改的机会而已；“第二次死”是人的灵魂和身体永远与神隔开，永远没有悔改的机会，永远在火湖里受苦。正如圣经明言“那兽……和假先知……被擒拿，他们两个就活活的被扔在烧着的硫磺火湖里。”又说：“那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方，他们必画夜受痛苦，直到永永远远。”(启19：20,20：10)。经文指他们“活活的被扔在硫磺火湖里……画夜受痛苦，直到永永远远”就是“第二次的死”。这死并不是“消失”，而是永永远远与神隔开。 耶和华见证人会不相信地狱永刑，全属无圣经根据的猜测。因为，他们不明白“永死”是“永远与神隔开”，也没有正视经文明明说“他们画夜受痛苦，直到永永远远”。这样的错误，也是因为他们不明白“灵魂”是不灭的，只有现今物质界的东西才会消灭。“灵魂”原是神吹给亚当的“一口气”，与主耶稣复活时向门徒吹一口气说：“你们受圣灵吧”的意义相同，都是永存的。至于阁下所问“难道它们(指死亡和阴间)也会受苦吗？”这个问题，任何人都会明白，“死亡和阴间被扔在硫磺火湖里”的意思不是要它们受苦，而是“废弃它们”(参启21：4)。 问：请问在圣经里，哪一个希伯来字和希腊字被译成中文圣经中的“灵魂”？这样翻译与原文一致吗？又，哪一节经文说这个希伯来字，或希腊字要到“真正的地狱”受苦呢？ 答：从问题的含意，知道阁下误以为基督教说“灵魂要在地狱里受苦”，因而认为不可能，并认为基督教这个误解，是因为翻译上的谬误所致。其实阁下不明白圣经的本意，也没有正视笔者上两期回答中所指出的，“地狱”这词是指“耶路撒冷城外的欣嫩子谷”，是以色列人倒垃圾的地方；主耶稣借用这个倒垃圾的地方，为要表示神看一个犯罪的人为“无用”，结局就“像垃圾一样被丢弃”。因此，罪人将来永远受苦的地方不是“欣嫩子谷”，而是“硫磺火湖”，就是为魔鬼和它的使者预备的地方。罪人因为跟随魔鬼犯罪，死后也要跟魔鬼落硫磺火湖，这是必然的事。圣经清楚指出，魔鬼(灵体)和假基督假先知(都是人，都要『活活的被扔在火湖里』，表示他们是带身体下火湖的，不单是灵魂落火湖)在火湖里“永永远远受痛苦”，为什么你们耶和华见证人会不信圣经呢？将来所有罪人都要复活，都要重得不能灭的身体才受审判，之后他们要扔在火湖里，阁下怎么以为只有灵魂在火湖里受苦呢？圣经说：“又愿你们的灵(SPIRIT)，与魂(SOUL)与身子(BODY)得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”(帖前 5:23)“灵”字在希伯来文是Ruah，在希腊文是pneu'ma；我们中文圣经将这个字翻译为圣灵、心、心灵、灵魂、气、风等，因为这字的字源与“气息”和“风”相同。“魂”字在希伯来文是nepes，在希腊文是psuche'，中文圣经将它翻译为魂、生命、心、性命、人、性等，因为这字的字源也与“气息”相同。研究灵与魂的分别，因为这两个词在含意上有部份相同的缘故，所以圣经常将这两个字互相更调使用；但“灵”其实是一个人的“真我”，“魂”是这个真我的“资料”，包括生命、气息、思想、感情、意智、记忆等。将来罪人被扔在硫磺火湖里，是灵魂体全人受苦的。
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