地上和天上的礼拜
9:1 头一个约有礼拜的规例和人造的礼拜场所。
9:2 那个造成了的圣幕，外部叫做圣所，里面有灯台、桌子，和供饼。
9:3 第二层幔子后面的圣幕叫做至圣所，
9:4 里面有烧香用的金香坛和整个用金包裹着的约柜，柜里放着盛吗哪的金罐，又有亚伦那根发过芽的杖和两块写着十诫的石版。
9:5 约柜上面有基路伯，象征着上帝的临在；基路伯的翅膀覆盖着赦罪座。关于这些事现在不能一一说明。
9:6 这些物件是这样安排的。祭司们每天到圣幕的外层举行礼拜仪式；
9:7 只有大祭司进到圣幕的内层，但每年也只有一次，每次都得带着血进去，为自己和人民因无知而犯的罪献给上帝。
9:8 圣灵藉着这些安排来指明，只要外层的圣幕还在的时候，那通往至圣所的路就不开放。
9:9 外层的圣幕象征现今的时代。这就是说献给上帝的礼物和祭品都不能使敬拜的人内心完全。
9:10 这些只牵涉到饮食和不同的洁净仪式罢了，是属于外表的规例；它们的功效只到上帝改革一切的时候为止。
9:11 但是基督已经来了；他作大祭司，实现了【2】那些美事。他的圣幕更大更完全，不是人手所造的；就是说，不是这被造的世界的一部分。
9:12 当基督通过了圣幕，一举而竟全功地进到至圣所的时候，他并没有用山羊和小牛的血作祭物，却用他自己的血为我们取得了永恒的救赎。
9:13 如果把山羊和公牛的血，和焚烧了的母牛的灰，洒在那些在礼仪上不洁净的人身上，能够清除他们的污秽，使他们净化，
9:14 那么，基督的血所能成就的岂不是更多吗？藉着那永恒的灵，他把自己当作完整的祭物献给上帝。他的血要净化我们【3】的良心，除掉我们的腐败行为，使我们得以事奉永活的上帝。
9:15 因此，基督成为这新约的中间人，为要使上帝所呼召的人能够领受他所应许永恒的福泽。这事的成就是藉着死；这死释放了他们在头一个约下所犯的罪过。
9:16 凡遗嘱必须证明立遗嘱的人已经死了；
9:17 因为立遗嘱的人还活着，遗嘱就没有功效，只有在他死后，遗嘱才能生效。
9:18 所以，连头一个约也是用血订立才生效的。
9:19 当初，摩西按照法律先把所有的诫命传给人民，然后拿小牛和山羊的血，掺着水，用深红色的绒和牛膝草蘸上，洒在法律书上和所有的人民身上。
9:20 他说：“这血印证了上帝命令你们遵守的约。”
9:21 同样，摩西也把血洒在圣幕和礼拜及礼仪上所用的各样器皿上面。
9:22 按照法律，几乎各样器皿都是用血洁净的；没有流血，就没有赦罪。
基督的牺牲洁净了罪
9:23 这些仿照天上的样式所造的器皿，必须用这方法洁净。但是，天上的器皿必须用更好的祭物去洁净。
9:24 基督并没有进入人手所造的圣所；那不过是真的圣所的副本。他进到天上，替我们站在上帝面前。
9:25 犹太人的大祭司每年带着牲畜的血进到至圣所。但是，基督无须多次献上自己，
9:26 否则，从创世以来，他就得多次忍受苦难了。基督一次献上而竟全功，在这末世，把自己当作祭物献上，来洁净罪。
9:27 到了时候，人人必有一死，死后有上帝的审判。
9:28 同样，基督也一次献上，除掉了许多人的罪。他要再一次显现，不是来对付罪，而是来拯救迫切等候他的人。
