出埃及记第十八章

18:1 摩西的岳父米甸祭司叶忒罗，听见　神为摩西和　神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事，
18:2 便带著摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发回去的，
18:3 又带著西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说：“我在外邦作了寄居的”；
18:4 一个名叫以利以谢，因为他说：“我父亲的　神帮助了我，救我脱离法老的刀。”
18:5 摩西的岳父叶忒罗，带著摩西的妻子和两个儿子来到　神的山，就是摩西在旷野安营的地方。
18:6 他对摩西说：“我是你岳父叶忒罗，带著你的妻子和两个儿子来到你这里。”
18:7 摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐棚。
18:8 摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艰难，并耶和华怎样搭救他们，都述说与他岳父听。
18:9 叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处，就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。
18:10 叶忒罗说：“耶和华是应当称颂的，他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。
18:11 我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上，得知耶和华比万神都大。”
18:12 摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给　神。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在　神面前吃饭。
18:13 第二天，摩西坐著审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。
18:14 摩西的岳父看见他向百姓所做的一切事，就说：“你向百姓做的是什么事呢？你为什么独自坐著，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？”
18:15 摩西对岳父说：“这是因百姓到我这里来求问　神。
18:16 他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判，我又叫他们知道　神的律例和法度。”
18:17 摩西的岳父说：“你这做的不好。
18:18 你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了。
18:19 现在你要听我的话，我为你出个主意，愿　神与你同在。你要替百姓到　神面前，将案件奏告　神；
18:20 又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当做的事；
18:21 并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏　神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。
18:22 叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。
18:23 你若这样行，　神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。”
18:24 于是，摩西听从他岳父的话，按著他所说的去行。
18:25 摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。
18:26 他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。
18:27 此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了。

四．摩西与叶忒罗（一八）

　　一八1～12 本章是出埃及记的分界线。到了这时。我们已经看见吗哪、被击打的磐石和河流——都是指到基督的降生、他的死和圣灵的赐下。我们似乎预先看见基督将来的荣耀。

　　摩西的岳父叶忒罗带着摩西的家眷来到他的帐棚和他相聚。事件的发生并没有按先后次序列述。第5节说叶忒罗到西乃山见摩西，但以色列人要到第十九章2节才到达西乃山。解经家指这样安排是为了一气呵成地叙述耶和华与摩西会面，向他颁布律法。也许当摩西回埃及的时候，遗下他的妻子和两个儿子在米甸。这时叶忒罗带来西坡拉、革舜和以利以谢（我的神是帮助），使摩西一家欢喜团聚。似乎叶忒罗这时已归向真神，虽然有些学者相信他已经是敬拜耶和华的。

　　一八13～27 当叶忒罗看见摩西肩负极重祖子，审判众百姓，他便建议他的女婿拣选有才德的人协助他，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人。叶忒罗的建议包括差派这些人作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长管理百姓。这样就能使摩西的担子轻省些，并能够更有效地把事情处理好。有些人认为叶忒罗的劝告是神感动他而发的，提出合理的做法，把权利分派给其它人。然而。也有人提醒我们，神从来都赐下恩典，委以任务。直到这时，神与摩西谈话，就如跟朋友谈话那样，不须中间人传活。因此，摩西应当坚持下去，直到神另有安排。