申命记第二六章
26:1 你进去得了耶和华你 神所赐你为业之地居住,
26:2 就要从耶和华你 神赐你的地上,将所收的各种初熟的土产取些来,盛在筐子里,往耶和华你 神所选择要立为他名的居所去, 26:3 见当时作祭司的,对他说:‘我今日向耶和华你 神明认,我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。’ 26:4 祭司就从你手里取过筐子来,放在耶和华你 神的坛前。 26:5 你要在耶和华你 神面前说:‘我祖原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居。他人口稀少,在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 26:6 埃及人恶待我们,苦害我们,将苦工加在我们身上。 26:7 于是,我们哀求耶和华我们列祖的 神,耶和华听见我们的声音,看见我们所受的困苦、劳碌、欺压, 26:8 他就用大能的手和伸出来的膀臂,并大可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及, 26:9 将我们领进这地方,把这流奶与蜜之地赐给我们。 26:10 耶和华啊,现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。’随后你要把筐子放在耶和华你 神面前,向耶和华你的 神下拜。 26:11 你和利未人并在你们中间寄居的,要因耶和华你 神所赐你和你家的一切福分欢乐。 26:12 每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,要分给利未人和寄居的与孤儿寡妇,使他们在你城中可以吃得饱足。 26:13 你又要在耶和华你 神面前说:‘我已将圣物从我家里拿出来,给了利未人和寄居的与孤儿寡妇,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背,也没有忘记。 26:14 我守丧的时候,没有吃这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来;又没有为死人送去。我听从了耶和华我 神的话,都照你所吩咐的行了。 26:15 求你从天上你的圣所垂看,赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。’ 26:16 耶和华你的 神今日吩咐你行这些律例典章,所以你要尽心尽性谨守遵行。 26:17 你今日认耶和华为你的 神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。 26:18 耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命, 26:19 又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你 神为圣洁的民。” 十七·宗教仪式与确认约(二六) 1.献初熟土产的仪式(二六1~11) 百姓在应许地上定居之后,要上神的圣所去,向祭司献上初熟的土产,快乐地承认神为他们所作的一切。跟着他们要忆述耶和华怎样仁慈地对待他们。从他们的祖先雅各(一个将亡的亚兰人)讲起,继而述说他们在埃及为奴,神用大能的手把他们拯救出来,最后谈到他们怎样占取这流奶与蜜之地。 凯拿解释这富有色彩的用语说:“在圣经里,那描述神几经艰辛带领以色列人从埃及出来、进入之应许之地的图画说,那是‘流奶与蜜之地’。这句不但是修饰丰富的用词,原来也是一个科学的术语。在农业的术语里,我们有‘奶涨潮’和‘蜜涨潮’。这是指春天和夏天的高峰期,是草场产量最高的阶段。用粮草喂饲的牲畜和采花的蜜蜂也相应地有奶或蜜的“高产量”。因此,流奶与蜜之地就是有青绿茂盛之草场的土地。当神跟以色列民谈到这样一片土地的时候,他也预见他子民享受着充满喜乐、胜利与满足的生活。” 2.第三年之什一奉献的仪式(二六12~15) 除了上述的初熟土产外,犹太人还要献第二个十分之一,称为快乐的什一奉献,这祭物在每逢第三年,要与利未人和寄居的,与孤儿寡妇分享。这十分之一要分给自己城里的穷苦人。跟着百姓要在耶和华面前,证明自己已经照耶和华所吩咐的一切命令去行。 3.承认圣约(二六19~19) 由于百姓已经应承遵行耶和华的道,所以他也承认他们是他的子民,并答应高举他们,超乎其它万民之上。他们是圣洁的民,因为神已经把他们从万民分别出来——不是由于他们本质上的优点。他们跟世上任何国家都不相同,是耶和华特别重视的民。他们对这个荣誉的反应,理应是遵守神的一切诫命。
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