慕：祷告是不是念咒？

　　信：不是。祷告就是说话，是信徒在对神说话，就象我们和别人说话一样，只不过祷告的对象不是人而是神。我们向神祷告，神也听我们的祷告，“我求告耶和华，他必听我”（诗四：3）；他也答应我们的祷告：“我实实在在地告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们”（约十六：23）。

　　慕：为什么要祷告？神不是知道人一切的心思吗？

　　信：祷告是每个信徒的权利，我们都能随时随地借着祷告来到神的面前，得怜恤蒙恩惠，接受神及时的帮助。虽说神是无所不知的，在我们祷告之前，神早已知道了我们的需要（太六：32），但神还是希望我们祷告祈求。原来，神喜欢人与他合作，他要作事，却要经过我们的祷告才作，他的恩典要等我们祈求之后才赐下；为的叫我们更深地明白他的旨意，更深地领会他的性情，同时也让我们知道，离了主我们就不能做什么（约十五：5）。祷告也是亲近神，常祷告的人，神必亲近他。

　　慕：祷告的结果是什么？

　　信：常常祷告的人，很自然地会使自己的性情改变。骄傲的变谦虚，急躁的变温柔了，自私的变慷慨了。这都是因为祈祷能使神的性情逐渐编织在他里面。对作主工的人，没有祷告，就作不成主工，就战胜不了魔鬼。这都是属灵的工作，不是属世的，非用属灵的方法就不能成功。

　　慕：祷告有哪些形式？

　　信：祷告分个人的祷告和集体的祷告。不分时间、地点，只要心里有负担，有感动，就可向神祷告。大多数信徒习惯在一早一晚祷告，即起床后、睡觉前，饭前有谢饭的祷告。祷告时可出声，也可默祷（多在集体祷告中）；祷告姿式没有硬性规定，可站着，可坐着，可跪着，甚至可躺着祷告（多指病人）。神看的是人的心，而不看人的外表形式，但虔诚的信徒大多跪着祷告，主耶稣也常常跪着祷告。

　　慕：怎样祷告呢？

　　信：1.祷告开头要有称呼：“上帝，父神，主耶稣”都行，接着是祷告的内容，最后一定要有“奉主耶稣基督的名祷告，阿门”两句才行。这是因为我们只有藉着中保耶稣，才能和父神说话，因此就要奉耶稣的名祷告。“阿们”是“诚心所愿”的意思，也表示对别人的祷告感到“赞同”的意思。

　　2．凡事祷告。无论何事，都应该很自然地与神交谈。“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”（腓四：6，7）。

　　3．常常祷告。应该常常保持与天父的密切交通，随时感谢赞美。“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩”（帖前五：16-18）。

　　慕：我有个困惑，它总是使我祷告不下去。这就是我总认为祷告是在对空气说话。怎能知道神听见了我的祷告呢？

　　信：对这个问题，要把握住以下四点，就容易解决了。

　　1．《圣经》向人们表明：我们的主是“听祷告的主”（诗六十五：2），他必听他儿女的祷告。“我求告耶和华，他必听我。”（诗四：3），“你要祷告他，他就听你”（伯二十二：27）。

　　2．神听“得见”人的祷告，或者说神“知道”人的祷告。神是无所不在，无所不知的，即使你真的对空气说话，他也听得见。“他听了我的声音”（诗一百一十六：1），“神实在听见了，他侧耳听了我祷告的声音”（诗六十六：19）。

　　3．一个刚学会说话的婴孩，开口叫他的父母。他父母若不回答，则孩子肯定着急；若回答了，孩子心里便踏实了。哪有父母不回答孩子的道理呢？天父也是这样，“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着”（可十一：24）。一个重生了的初信徒，他所作的祷告，不可能一次也得不着神的回答。只要经历了一次神的回答，他就尝着祷告的甜头了，心里也就不再疑惑了。

　　4．这里有一篇很好的见证，题目叫“超级电台-----科学证实祷告的能力”请您读一下。

　　慕：（读）超级电台----科学证实祷告的能力史托维尔（STOVELL）是美国一位杰出的科学家，一直致力于跟其他的科学家研究原子的秘密。他亲自告诉我们一次他所经历的实例，此事改变了他整个的人生：我曾是一位无神论者，认为神是人们自己想像的幻影，我实在无法相信这宇宙间有一位爱我、能力超出我无限倍的真神。有一天，我在一家医院的大实验室中工作，做人脑波长及放射能的测定。我与同伴们实施一项微妙的实验，我们想知道从生到死中，人脑所发生的变化。

　　祷告的能力为达成此目的，我们选择了一位患脑癌的妇人作为实验的开始。我们知道她将要死，她自己也知道。有人告诉我们这位妇人是个虔诚的基督徒，虽然身体很差，却仍然活得很快乐，有爱心。在她死的前一时刻，我们放了一台有高感应性的记录器在她病房里，此仪器可显示她死前一霎那脑子所发生的变化。另外在她的卧床上，又安置了一个很大的麦克风，使我们可以听到她所讲的话，以及她死前是否可以讲话等等。

　　我们焦急地等待仪器上记录的出现，但是指示器上仍无动静，指针可以作左右正负500度的移动，不久前我们曾使用这仪器测出一无线电台广播节目的输出功率为5万瓦，当时正在对全世界作新闻广播，其指针是正9度。

　　那位将死的妇人的最后时刻终于来到了。忽然我们听到她祷告及赞美神的声音。她求神宽恕所有她生前冤枉她的人，然后以充足的信心对神说：“主啊！你是你使女唯一可信靠的力量。”她感谢神在她生前给予力量支持她，并确信她是属于耶稣的。她向神说：不管她遭受如何的痛苦，对神的爱决不有所改变或减少。她感谢耶稣的血赦免了她的罪，她的面容显示出无限的幸福，最后她表现出无限的喜悦，并深信自己即将与救主见面。

　　我们在仪器旁深受感动，而忘记了我们真正要做的试验，彼此互相对视，不以流泪为羞。这些话深深地抓住了我的心，迫使我感动得哭泣。当那位妇人还在祷告时，突然我们听到仪器上有滴答的响声，看到指针到正500度，并且还要冲过界限，其放射能量必将超过我们仪器上的刻度，只由于指针的限度，使其无法升高。

　　我们思潮泉涌，此刻由于利用科学测验，使我得到一惊人的发现；一位向神祷告的垂死妇人，其脑波发射能量大过对世界广播的无线电台能量的50倍以上。（这里还有获得诺贝尔奖的医学博士卜欧尔所讲的一句话：“祈祷是产生能量最强的一种形式。”是可以提醒我们的。）非信徒的脑波为了继续我们的观测，我们再度联合从事一新的实验。我们选择一位几近乎疯狂的人。当我们把仪器放妥以后，我们要求护士用某种方法激怒病人，那人随即辱骂，他骂犹不足，还说出亵渎神的话。仪器上再次发出滴答声，我们的眼睛马上注视指示器，我们震惊地发现刻度表上指针指在负500度上，其势还要超过刻度的限定。我们试验的目的达到了。从仪器测定，我们可以确知违反神旨意的人脑中所起的反应，而成功的证实了神的力量是正的，魔鬼的力量是负的。我们证明了一个依照神旨意生活向神祷告的人，会发出神的力量；违反神旨意的人会发出魔鬼的力量，那是魔鬼的力量，是负的力量。

　　就在那一瞬间，我无神论的人生观开始消失，一种思想控制住我：如果没有神的话，是谁在发出给她祈祷的能力呢？在那种证明之下，我发现自己是何等愚蠢无知。出于对自己的诚实，我不能把这一真理的发现保守着不泄露出来，为此我也成为一个愉快的基督徒，接受耶稣做我的救主。

　　信：这篇见证，用科学的办法，给我们证明了祷告不是向空气说话，祷告乃是象发电报一样。神也“必收纳我的祷告”（诗六：9）。

　　慕：应该祷告什么内容呢？

　　信：祷告就是人对神说话，说什么不说什么，按理说应由祈祷者本人决定。但对于初信者，我们这里还是给一些提示内容，仅供参考。

第一类　自祷篇

　　1．认罪悔改的祷告罪是阻挡人与神交通的一堵墙（参赛五十九：2），信主后难免还会落在罪中，必须及时认清。

　　2．为自己的信心祷告没有信心，就“摸”不到神。缺乏信心时，就要求主赐给你信心（可九：24）。

　　3．为自己与神的关系祷告要明白神永远的计划，明白你在神计划中的地位和作用。（参约十五：1-10）。

　　4．灵修时的祷告灵修时，边读经边祷告，求圣灵这位好老师亲自来教导你。

　　5．寻求神旨意的祷告不论遇到何事，都应寻求神的旨意。

　　6．求圣灵常常充满你“…乃要被圣灵充满”(弗五:18)。

　　7．避免试探的祷告“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”这是主耶稣在主祷文中对我们的教导。

　　8．求主赐你儆醒的心、爱心，并使你活出谦卑、圣洁、公义、忍耐等主耶稣的性情。

　　9．求主让我们体贴圣灵，不体贴肉体；凡事随从圣灵而行，不凭血气办事。在基督徒的三大仇敌中（撒但、世界、老肉体），老肉体是最难对付的，必须倚靠圣灵来战胜它。

　　10．求主赐给你丰盛的生命。（参约十章10节）。

　　11．为你生活中的各个层面祷告。这包括：前途、工作、婚姻、身体健康，衣食住行，所遇困难等等。

　　12．为你最近的亲人祷告。你最近的亲人（父母，爱人，儿女，挚友），是最令你牵肠挂肚的，他们和你，好象是浑为一体的；他们的事，也就是你的事（以西结书三：18-21）。

第二类　感谢赞美篇

　　1．感谢神创造了宇宙万物和人类。

　　2．感谢主耶稣担当了你的罪，被钉死在十字架上，完成了对人类的救赎。

　　3．感谢神拣选了你，赦免了你的罪，救你脱离了沉沦和灭亡，脱离了罪和死的权势。

　　4．感谢神赐给我们《圣经》，使我们能借着它认识真神，使灵命得到成长。

　　5．感谢神赐给我们日用的饮食（谢饭的祷告）。

　　6．感谢上帝赐给我们生活中一切所需。

　　7．感谢圣灵保惠师对你的引领。

　　8．感谢主耶稣基督在天父的右边为你代祷。

　　9．感谢神垂听答应了你的祷告，帮你解决了一系列困难。

　　10．感谢神赐给你力量，得以完成一切的工作。

　　11．感谢主耶稣为你抵挡住了撒但对你的引诱试探。

　　12．凡事谢恩（帖前五：18）。

　　13．为神创造之工的奇妙赞美他。

　　14．为神奇妙的大能和高于人的智慧而赞美他。

　　15．用信心来为你所遭遇的困难赞美神。

　　因为“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗八：28）。

　　16．为你靠着神战胜了试探而赞美神。

　　17．时时刻刻赞美神。

　　18．祷告之先要赞美神。

　　19．效法《诗篇》中的赞美。《诗篇》的大部分都是赞美，学习《诗篇》，可更好地赞美神。

　　20．为世人灵魂的得救而赞美神。

第三类　为主篇

　　1．为神的教会祷告。

　　2．为福音的广传祷告。

　　3．为世界上福音未及的国家代祷。包括：阿拉伯国家、中国、古巴、北朝鲜、印尼、越南等。

　　4．为神的工人代祷。

　　5．为一切为主受苦的肢体代祷。

　　6．为福音事工代祷。包括为传道者、福音电台、文字工作、圣经翻译、神学培训等事项代祷。

第四类　代祷篇

　　1．为你周围的人祷告。

　　2．为弟兄姊妹们代祷。

　　3．为挂名的“基督徒”祷告。求主使他们真正重生得救。

　　4．为天主教徒祷告。求主使他们离弃偶像，放下“万教归一”等错误思想。

　　5．为犹太人祷告。他们是神的选民，但至今仍不接受耶稣为救主，求主开他们的眼睛。

　　6．为国家及当地领导人祷告。求主使他们管理好国家及城市，并感动他们开放福音的大门。

　　7．为少数民族的福音事工祷告。

　　8．为逼迫你的人祷告。（参太六：44）。

　　9．为老人、儿童、残疾人、灾民、难民、特困户祷告。

　　10．为弟兄姊妹代祷的内容祷告。当你得知弟兄姊妹为某事代祷时，你若有感动，也当为这事代祷。

第五类　争战篇

　　1．为被鬼附的人祷告。

　　2．为病人和垂死之人祷告，3．为异教徒祷告（佛教、道教、伊斯兰教、印度教等）。求圣灵光照他们，让他们离弃假神，归向真神。

　　4．为邪教祷告。求主耶稣捆绑“法轮功”、“撒但教”、“东方闪电”等邪教对社会、对教会的危害。

　　5．为异端祷告。求主耶稣捆绑一切迷惑信徒的异端，并挽救被异端掳走的信徒。

　　6．求主耶稣捆绑一切反对真神、抵挡真神的人和势力。

　　7．求主耶稣捆绑撒但一切害人迷惑人的行为。包括气功、巫术、算命、相面等。

　　8．为魔鬼对你的试探祷告。

第六类　劝戒篇

　　有些事不要向主祷告，因为“你们求也得不着，是因为你们妄求”（雅四：3）。这些事有：

　　1．不要有违背神旨意的祈求。

　　2．不要作埋怨神的祷告。

　　3．不要作“指挥神”的祷告。

　　4．不要有自私的祈求。如“求主叫我升官发财”之类。

　　5．不要照搬照抄别人的祷告。

　　6．不要作心不在焉的祷告。

　　7．和别人一起祷告时，不要作别人不知道的祷告，否则别人无法和你同心祷告。

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