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廿一、学习受苦 “你也要纪念耶和华你的神在旷野引导你，这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯，祂苦炼你，任你饥饿。”（申八：2） 据说某国兵士在出征北非之前，曾经积极的做过一番准备工作，因为那种沙漠地处热带，气温常在华氏百度以上，为使兵士适于热带作战，就特别造一座温室，室中通常保持在百度以上，作为训练军队之用，凡要开到北非去的军队，必须先到这温室中受一番锻炼。 神对祂的儿女之爱是无微不至，有时在危难之中，祂就环绕，看顾、保护我们，如同保护眼中的瞳人；有时为了使我们灵命不停留在婴儿阶段，给我们必要的苦难熬炼，就如同母鹰搅动巢窝，使雏鹰学习飞翔，煽展两翅在雏鹰之上，当雏鹰飞不动要跌时。它就接取它们在自己的两翼之上，否则雏鹰永远不能坚强壮大。弟兄妹妹们！神为了拣选你担负伟大任务，才把你放在炉中熬炼，使你成为更合祂使用的人，你应当接受祂的训练。
廿二、为主辛苦 “你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前十五：58） 有位少女谢绝一切交际应酬，整天躲在家中缝衣绣花，朋友问她：“整天作这些事，难道不觉得乏味吗了”她说：“绝不！因为这一件是我结婚的衣服。”难怪她专心不懈越干越快乐。 有位农民，年过七十，还是跟经常一样下地干活儿，勤劳不倦。有人劝他休息，因为儿孙皆已长大且能够工作了。他说：“人生好比一把快刀，不用会生锈烂掉，太多用而不加保护也会磨损，我为着不使它锈蚀，不能不继续操练。” 基督徒应当勤劳，不但要尽属世的本职，也要抓紧机会为主工作，如果不常操练，就会变得无用，属世工作远不及为主劳苦，因为主是我们所爱的。
廿三、不要为明天忧虑 雅各书说：“明天如何，你们还不知道……你们原是云雾一片，出现少时就不见了。” 有位信耶稣的木匠，受到国王故意刁难，限他第二天交出十一万一千一百一十磅细木屑，否则就要受死刑。朋友劝他专心仰赖神，求神拯救，大家为他祷告。木匠回到家中，看见妻子儿女都为他哭得很伤心，他就把朋友的劝告转来劝他的妻儿，并且合家跪下不住的祷告。一会儿天已破晓，全家大小都沉默下来，等候命运的决定。忽然有人来敲门，木匠对家人说：“现在大概来抓我去受刑了。”一面说一面去开门。门一敞开，国王那里派来的人对木匠说：“木匠！国王昨晚驾崩了，你给他造一口棺材吧。” 耶稣说：“所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”（太六：34）
廿四、神是听祷告公义的主 圣经记载所罗门曾经向神求智慧，判定争活儿子的案件，后来隔了两千多年，有一件类似奇案在德国发生。 那是在三百多年前，柏林有位青年女子被人暗杀，当时有两个嫌疑犯，一名亚力非，一名威廉。法官经四次审问都得不到真相。没有办法，最后就把两个骰子掷在皮鼓上，看谁掷的点数多就释放谁。先由亚力非掷，他的心情十分慌乱不安，想不到当两粒骰子向下一掷，竟是十二点，他的脸容转忧为喜，骄气逼人地对威廉说：“难道你能掷得比我更多吗？”威廉立即跪下祷告：“主耶稣阿！祢是鉴察人心之主，祢知我真心爱这位女子，也在前几天与她订婚，现在法官无法破案，而亚力非的骰子又是十二点，我不知怎么办？愿祢显公义。”祷告完毕，他把骰子一掷，两骰虽仍是十二点，想不到骰子破了一片，多一点向上，一共十三点。这时法官受感动，当场释放威廉，确定亚力非是暗杀者。现在这两粒骰子和皮鼓还放在柏林博物院以警戒后人。 耶稣应许祷告之人，神要快快的给他们伸冤了。（路十八：8）
廿五、学习自立 “你们务要儆醒在真道上站立得稳，要作大丈夫、要刚强。”（林前十六：13） 有一位信主的妇女，患有脊椎病好几年，行路非用拐杖不可，医生虽然屡次嘱咐她，放下拐杖试走，但她始终不敢实行。有一天她从楼上下来，偶一失足，就一直滚到楼梯底下，她的拐杖丢了，躺在地上大声呼救，可是附近没有一个人，她用尽气力扶着栏杆挣扎站起来，试着行走。想不到从此以后她不靠拐杖。跌跤和失拐杖，反成了她最好的遭遇。 在我们的生活中，我们会倚赖许多事情，例如家庭关系，金钱地位，这些并不是坏的，不过把它们当作拐杖来倚靠，便会削弱我们自立的信心，一旦灾难来到把它们夺去，我们会受到极大的限制，其实我们还是有手足、脊骨，更有神的恩典，这些告足够我们重新生活，神要我们放下拐杖，站起来作大丈夫。
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