约翰福音笺记

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4. 敬拜神

那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他(约四:23)

宗教不是讨论有没有神的问题;而在于认识谁是神,知道神是怎样的,如何亲近神。我们生活在世界上,所经历所接触的,是物质的东西,可以感觉得到,看得见,听得见,闻得见的东西;我们一切的知识,是由于对这些感官经验的延伸。对于灵就无从认知。要解决这个困难,必须使用灵的认知功能;不过,人的灵被罪染污损坏了,神就差他的儿子基督耶稣道成肉身,到世上来,使神不再是抽象观念,而成为实在的人。

主既成为人,具有人性,就作完全的人,却同时能体贴人的软弱。他可以在私室,夜间接待单独来访的尼高德慕,却必须在大路旁,水井边,日正天中,与品德有问题的撒玛利亚妇人谈道;在同时,差所有同行的门徒们,进城去买食物。在这样安排的环境下,主耶稣同她谈个人信仰的问题。耶稣说:
   "时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”(约四:22,23)

世人只凭官感,所得的只是普通的启示,因此知道有神不是困难的事:首先,宇宙性的否认有神,是逻辑上不能证明的错误;但只从神的永能知道有神,却无从认识神。必须有神特殊的启示,才可以真知道他;就是救恩藉耶稣基督临到世界,人看见神的儿子,成为肉身的道,就看见了神。

人为何,又如何敬拜神呢?主耶稣继续说:"神是灵,所以拜他的,必须用灵按真理敬拜他”(约四:24另译)。

人有敬拜神的需要,是在人里面的乾渴,除了神这活水的泉源,不能满足;但另一方面,也有敬拜神的阻挡。神是灵,必须用灵敬拜,与他相通;人里面的灵本来该可以敬拜神;但人犯了罪,人的灵就死了,失效了,如同电流绝缘了,失去了与神交通的功能。为了重新建立这个交会点,使人能够与神有"缘”,必须有中介,才可以恢复敬拜的关系。

"时候将到,如今就是了。”耶稣所说的是甚么样的"时候”?那是使人能真正敬拜的时候,也是能真正拜父的时候。

基督耶稣降世,真是开了新纪元;不止是年历的纪元,而是神与人关系的更始:他在十字架上为人的罪流血受死,除去神与人之间的阻隔,使信他的人得以称义,能够进到神面前敬拜他。快离开破裂不能存水的池子,进到神活水的泉源吧!

 

 

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