约书亚笺记

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9. 霉饼求和

以色列人受了他们的食物,并没有求问耶和华(书九:14)

神要他的百姓有忌邪的心,却不是要他们残忍好杀。
因此,为他们订定战争的条例:如果与远方的敌人争战,而不是神所应许赐给他们的地,要先宣告和平,允许他们有求和的机会;"他们若以和睦的话回答你,给你开了城,城里所有的人都要给你效劳,服事你。”(申二O:10-18) 但是对于
神赐他们为业之地的居民,则不可存留,免得神圣洁的民,被异教邪淫的风俗所同化。

基遍等四城联邦的居民,听见了神与以色列人同在,攻克了耶利哥,并毁灭了艾城,就心中惧怕,为了求生存,设下诡计,假作来自远方的求和使者,"拿著旧口袋,和破裂缝补的旧皮酒袋,驮在驴上;将补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上;他们所带的饼都是乾的,长霉了。”(书九:1-16)他们
甘言卑词,求跟以色列人立和约。

以色列人观察他们的外表,看见与他们所说的并无不合;听他们所说的,来得既然那么远,以至衣敝鞋绽,所带的糗粮也已发霉,真似是不远千里而来,诚意求和,怎忍得下心来拒绝?于是,约书和以色列的领袖们,并没有求问耶和华,就接受了他们的食物,跟他们立了和约。

事实真相不久就显露了。原来基遍不是在甚么天涯海角,而就在吉甲西方两三天的路程!但首领们既然指著耶和华对他们起了誓,就必须遵守,容他们活著;不过,成了服劳役的人民。用欺骗的手段固然不足取,神的儿女行事不先求问神,而靠赖自己的聪明,跟人立约,也是自陷网罗,不能逃脱。

四百年过去了。扫罗作了以色列的开国君王,发现民间有一批外族人,就迫害杀灭他们,以为是遵行了神的旨意。结果却惹动神的忿怒,在大卫王的时期,降灾给以色列人,因为违背了誓约,而作事不照神的时间。"原来这基遍人不是以色列人,乃是亚摩利人中所剩的;以色列人曾向他们起誓,不杀灭他们。”(撒下二一:2) 是大卫求问神,找出错误的原因,向基遍人赔了罪,灾难才止息。

多少时候,我们都喜欢听人讲好话,容易被甘言卑辞所吸引,只用理智,看外面,不问神旨,自己作主,受害无穷。我们不比约书亚聪明;以色列人基遍的失败,是我们监戒。

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