百基拉和亚居拉
一对出生于小亚细亚本都的犹太基督徒夫妇。当罗马皇帝克劳第下令所有的犹太人离开罗马时，他们从意大利移居到哥林多城，在那里遇见保罗，由于他们和保罗一样是从事织制帐棚的工作，而成为保罗福音工作的同工，曾为保罗冒生命的危险(罗16:3-5)，他们的家也是教会的聚会场所。在圣经中，妻子百基拉的名字经常排在丈夫亚居拉之前，可能是她在教会、社会中的名望较显赫。
名
在圣经里，名字代表一个人的完整人格、特质，和权威。为某人命名，表示对他拥有主权(创17:5；尼9:7)；奉某人的名行事，表示在他的权柄下代理他行事(徒4:18)。
伊壁鸠鲁派
信从希腊哲学家伊壁鸠鲁(公元前270年卒)的学说的人。伊壁鸠鲁主张喜乐为人生最完美的境界(徒17:18):
先知
是以色列宗教家的一种，其职份是向人民传达上帝的信息或代上帝发言。先知的职责不都是讲预言，最重要的是以上帝的旨意教导当代的人，使他们归向上帝。在新约中的用法：(1)往往指旧约时代的先知，如以赛亚、耶利米、约拿、但以理等。(2)指新约时代教会中的先知，如巴拿巴、西面、路求、保罗等。(3)指施洗者约翰，也指耶稣(约6:14；7:40；徒3:22-23)。
再临(降临)
原文的意思是“莅临”、“临在”，或“来到”。在圣经的用法中有时指某人的到来或临在(林前16:17；林后7:6；腓2:12)，但更常用来指耶稣的再临，即他将在世界的末日荣耀地再次降临，以上帝的公义审判全世界(太24:3，27，37，39；帖前2:19；3:13；雅5:7-8)。至于再临的时刻没有人知道(太24:36-44)。参浅注“末日”。
地狱
是上帝处罚恶人的地方；那里有永不熄灭的烈火，是一个永远跟上帝分离隔绝的情况(太25:41；彼后2:4-11)。
安息日
犹太历每周的第七日(自星期五日落至星期六日落)。犹太人谨守这日为圣日，不许工作。
安提阿
罗马帝国叙利亚省的首府，位于该省的西北部，是富裕的商港，是帝国内仅次于罗马和亚历山大的第三都市。根据使徒行传，司提反殉教后有些信徒逃到安提阿，在那里信徒开始被称为基督徒；外邦宣教是由安提阿开始的(徒11:19-30)。
米迦勒
上帝的天使长之一(犹9；启12:7)。
米勒公
又叫摩洛，是迦南居民所拜的神明之一(王上11:5，33；王下23:13)。
至圣所
圣幕或圣殿最里层的房间；上帝的约柜安放在那里。唯有大祭司在每年的赎罪日可以进入至圣所。
西弯月
希伯来历的三月，约在五月中旬至六月中旬(斯8:9)。
吗哪
以色列人在旷野流浪时的粮食；这种食物形状如芫荽子，色近乳白(出16:14-21；民11:7-9)。
团契(相交)
指信徒结合的团体，和团体里各成员彼此间的关系。这种关系以耶稣基督为中心，分享属灵福泽，分担在世使命。有时也指信徒跟基督或上帝的关系(徒2:42，44；约一1:3，6-7)。
会堂
犹太人的礼拜堂，也是他们教育和社交生活的中心。
异象
一种作为上帝启示媒介的奇异或不平常的景象。上帝曾藉异象向旧约时代的先知和新约时代的使徒传达他的旨意。
亚米茄(俄梅戛)
希腊文的最后一个字母。
亚伯拉罕
原名亚伯兰(创17:5)，以色列人的族长。他曾蒙上帝呼召，离开自己的故乡堕兰，凭信心往上帝所指示的地方去。上帝和他立约，并为他改名，应许他将成为许多民族的祖宗。上帝藉着他献独子以撒的事件(创22章)考验他的信心。在新约中，他被视为“上帝的朋友”(雅2:23)、“以色列人的祖宗”(太3:9；约8:39-58)、“属灵的父亲”(罗4:1-25)，是信仰的好楷模。
亚底米
小亚细亚一带人民崇奉的古代女神，民间相信她会使人口繁殖。亚底米是希腊文的名称。
亚波罗
亚历山大的一个犹太基督徒，有学问又具演说、雄辩的才华，后来成为初期教会的传道人。但是他只晓得有约翰的洗礼，没有听过圣灵降临到信徒的事。在哥林多有些他的追随者曾和保罗的追随者起纷争(林前1:10-4:6)。
亚舍拉
古时迦南居民所拜的繁殖女神。跟亚舍拉相对称的男性神明即巴力。希伯来人进入迦南后，好些人开始拜这两个神明。
亚伦
摩西的哥哥，被上帝选召作以色列的大祭司。
亚基帕
希律亚基帕二世，大希律的曾孙，在加利利的东部和上约旦河一带的地方作王。保罗曾在他和他妹妹贝妮丝面前为自己辩护(徒25:13-26:32)。
亚略·巴古
雅典城里的一座小山，是市议会开会的地方，因此也成为议会的别名(徒17:19，22)。
亚细亚
罗马帝国的一省，是后来称为小亚细亚的西部，今土耳其的一部分。启示录提过这一省的七个城市(启1:4，11；2:1-3:2)。新约中也提过这一省其他的地名，如歌罗西、希拉坡里、米利都等。这一省的首府是以弗所。
亚斯她录
古代近东一带居民普遍敬奉的执掌繁殖和战争的女神。
亚笔月
希伯来历的正月，约在三月中旬至四月中旬，也称为尼散月(尼2:1：出13:4)。
亚达月
希伯来历的十二月，约在二月中旬至三月中旬。
亚该亚
罗马帝国的一省，现在希腊的南半部(北半部是马其顿)。现代中文译本有些地方以希腊代替亚该亚或希利尼(徒20:2)。亚该亚省的首府是哥林多。新约中也提到这一省其他的地名，如坚革哩和雅典。
约(契约)
一种合同，可以在人与人之间订立或在上帝与人之间订立。如上帝与挪亚立约(创9:8-17)；上帝与亚伯拉罕立约(创17:1-8)。在旧约圣经，此词通常指上帝在西奈山与以色列人所立的约(出24:4-8)。
约柜
木制的柜，外面镶金，里面放着刻有十条诫命的两块石版和以色列人的其他圣器。在旷野时代，约柜放在圣幕里(出25:10-22；来9:4-5)。
红海
希伯来文直译“芦苇海”。早期以色列历史中所指的是：(1)在苏彝士湾头和地中海之间的一些湖沼。出埃及记第13章的史迹在这里发生。(2)苏彝士湾。(3)阿卡巴湾。(4)红海。
华冠
希腊人在竞赛中献给胜利者或在筵席中戴在客人头上的花冠，象征胜利、荣誉，和快乐。
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