2. 人与天使
他并不救拔天使乃是救拔亚伯拉罕的后裔(来二：16)
一般人常常□慕天使。但从圣经看来，也许该是天使□慕人才对。
从救恩完成看："我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖”；却将他"手所造的都派[人]管理，叫万物都服在他的脚下。”(来二：5-10)神在基督里拣选了我们，使我们不至灭亡，而且使我们有盼望，可以得天上的基业(弗一：3-14)。
这荣耀的基业，超过我们所能想像的，圣经说："神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”(林前二：9 弗一：18)，当然也没有言语可以说明。
但这不是为天使预备的，是为爱他的人所预备的。
从救恩计画看：我们越看重的事物，所肯付的代价也越重大。神为了拯救世人，付上他的儿子为代价，可见神对人有多么看重，蒙恩的人，没有权利可以自卑自贱。
儿女既同有血肉之体，他也照样成了血肉之体，特要藉著死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要拯救那些一生因怕死而为奴仆的人。他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。(来二：14,15)
犯罪不守本位的天使，"主用锁练把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”(犹：6) 而且神给圣徒有荣耀参与审判(林前六：3)。对于犯罪本该灭亡的人，神竟然怜悯我们，差他的儿子基督耶稣，道成肉身降世，为人的罪死在十架上，使我们因信所成就的救恩，而得救称义，得著儿子的名分。
从救恩实施看：天使虽然无分于神的救恩，但却跟人的救恩有关。"天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”(来一：14)顺命的天使，是为神服役的；他们不是我们敬拜和祷告的对象，却也不是我们所能差遣使用的。谁能差遣他们呢？当圣徒祷告神的时候，神就照他的心愿，差天使来"听从他的命令成就他的旨意”(诗一O三：21)。我们有时在危难中，得到奇妙的解救，在病痛中，得到十分意外的治愈，有时得到非常的保护，引导。这超自然的力量，是无法以常理解释的，都是天使的工作。有时更可能看到，天使直接介于世间的事务，使信主的人得益。神竟然为了信主的付出那么大的救赎代价，作了那么多，难怪天使都会惊奇。感谢主。
