利未记笺记

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8. 成圣的祭司

使他和他们的衣服一同成圣(利八:30)

祭司的职任非常重要,因此神吩咐要使他们受膏成圣,如君王和先知一样。

单是祭司与君王同等重要,这个思想人就不容易接受;因此,从早年以来,当政者就加以反对,祭司也自己卑贱,奉迎君恶,讨地上政权的喜悦,以至在真理上妥协。但不论人如何轻贱祭司的职分,神表示他的重视。

祭司承受圣职,是一项非常郑重的事,要献三种的祭:赎罪祭,燔祭,承接圣职的祭。

祭司要经过三重的洁净:水的洁净,血的洁净,膏油的洁净。圣经说:"作见证的有三:就是圣灵,水,与血,这三样也都归于一。”(约壹五:8)

耶罗波安的假宗教,是"照著外邦人的恶俗,为自己立祭司...无论何人牵一只公牛犊,七只公绵羊,将自己分别出来,就可以作虚无之神的祭司”(代下一三:9)。可见他把圣职贬抑到一个甚么程度;人也就不用希望,那种假祭司跟神有甚么关系。当然他不认识神,神更不认识他;人民也就不尊重他。

圣经说:"人若自洁脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”(提后二:21)祭司是神的仆人,不仅管理使用神的器皿,他们自己就是神的器皿,所以要洁□成圣。

不仅祭司其人要成圣,祭司的衣服也要成圣。衣服所代表的是祭司的职任。所以神的仆人,必须谨慎自己,也要不使所代表的职任受损害。

奉神所召受任的祭司,要先经过水洗,表明是在主道的光中,照真理洁□自己,彻底悔改认罪,赔还对人的亏欠,把罪对付清楚。然后,宰杀承接圣职的羔羊,把羔羊的血抹在祭司的"右耳垂上,和右手的大拇指上,并右脚的大拇趾上”,在抹血的部位,同样要抹上圣膏油。这是说,祭司经过主宝血和圣灵恩膏的洁□,此后一生耳朵要听主的话,手要作主的工,脚要行主的路。(利八:22-30)这是以色列中合格的祭司。

人不可以看了祭司的衣著华美,得人尊敬,就想作祭司;也不是找个聪明伶俐的人,来担当那分空缺;必须蒙神所召,郑重受任,作神圣洁的器皿。祝主兴起这样的人来。



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