恩友之光


目 录
一, 前 言
二, 宇宙的源头
三, 宇宙的法则
四, 无机世界的法则
五, 有机世界的法则
六, 天地万物之美
七, 智慧的本能行为
八, 人性
九, 圣经的科学预知
十, 圣经的医学预知
十一,考古学与圣经
十二,历史预言及其应验
十三,弥赛亚----耶稣基督
十四,身体的复活
十五,保罗的故事
十六,认识神
十七,你要相信吗?
十八,信仰的基石
十九,基督教会
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六,天地万物之美

你是否对人说过:"看,那朵花真美丽!"是的,我们都有这样的经历。你会期望其他人刚好很自然地同意你的看法,认为这朵花是确实地漂亮。是的,我们都必须承认这个世界存在非常美丽之处。人们会对哪个是最美丽的发生争论。这就显示人们会期望其他人像认同那真正真理一样来认同那真正漂亮的。这显示出美是真实而客观的。所有的万物之美来自何方呢?它来自于偶然发生或随机发生吗?不,这类的信念很难令人相信。随机和偶发只能导致混乱,盲目,破坏和朽烂,而不是美丽。我们生活在一个美丽的世界中,有蓝蓝的天空,巍巍的高山,波涛汹涌的海洋,水晶的石块,闪光的宝石,皑皑的白雪,耸入云端的树木,颜色鲜艳的花朵,装饰漂亮的鸟羽毛和动物皮毛等等。你能解释所有这些的源头吗?

无机世界的美丽

让我们看看金刚石的晶体结构。人们看到金刚石的特别美丽,就乐意付出巨款来购买它。金子的漂亮也使它有如此的待遇。从此我们就必承认宇宙之美的存在。当你看到一幅海天画时,你是否要我相信这是自然形成的呢?你是否相信是一只猫踢倒了桶里油漆,撒在了油布上呢?不,你当然不会相信。这画显示了一位艺术家充满智慧的创作。即使我们从没看到过这位艺术家,我们也可以通过他那美丽的创作知道他的存在。其中秩序,颜色,组合,样式,装饰等都是美的一部分。它们显示了充满美感的智慧创作。真正的大海,天空,金子,金刚石和雪花等不也显示了它们的创作者需要充满智慧的美感吗?难道不存在一位杰出的艺术家吗?相信一幅画是自然形成的,与相信真实的世界是自然形成的,两者相比较前者可能更会合乎逻辑。我们需要合乎逻辑的推理。我们需要承认必定有一位充满智慧的创造者,他的美感远远超过我 们人类。

花朵

花朵会作出自己需要漂亮的决定吗?不,你不能这样说,因为花朵没有智力更没有对美的感觉,它们不能作出决定或计划。有人说是大自然作了这些。但是大自然也是无感知,无智力的。美是智力有秩序运行的结果,是智力发挥作用产生了美。必定有一位创造宇宙万物的杰出艺术家。聪明的人能杂交繁殖花朵以得到不同的品种。然而,他们只是利用现有的物种及其规律来工作。这并不能解释花及其美的起源。

看看美丽的野地之花,它的颜色,造型反映了一位崇高艺术家的创作,而不是自然随机形成。

在这个因罪受到诅咒的世界里存在荆棘,腐败和死亡(创3:17--19)。然而这并不能否认宇宙世界中存在美的事实。

鸟类

最漂亮的孔雀可以找到配偶。这可以解释生存的道理,但并不能完全解释它漂亮变色尾巴的来源。难道你想要这样一个尾巴就能够长出来吗?如此的美怎么能够来自偶然呢?相信偶然的基因突变能够导致如此的美丽,那真是荒谬。这类的信念是不科学的,是伪科学。

昆虫类

蝴蝶很象带翅膀的花朵。它们来自于幼虫。难道幼虫自己会决定要变成象鲜花一样漂亮的蝴蝶吗?明显不会。没蝴蝶期, 将不能产卵孵化出幼虫。是谁在幼虫中筹划出如此有艺术性的过程呢?很肯定他不是幼虫自己。这里你必须承认有一位创造者。

"诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。"(诗19:1)

"神造万物,各按其时成为美好;又将永生安置在人心里。"(传3:11)

"圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地。"(赛6:3)

"何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪 ,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的装饰,何况你们呢!"(太6:28--30)