出埃及记笺记

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31. 智慧的同工

凡心里有智慧的,我更使他们有智慧(出三一:6)

"既生瑜,何生亮!”这几个简单的字,悲剧性的改变了历史,破坏了联盟,结束了吴,蜀,造成了魏,晋继统。虽然这话的正确程度有待证实,但人与人之间,嫉才妒能的情结,却是一向广泛存在的不幸事实。

最难作的是"第二人”,有才能的人,谁肯甘居人下?最危险的也是"第二人”,领袖常怕你会想自己黄袍加身,时时要留心打压,以防变生肘腋,取而代之。多少有用的精力,就这样浪费了,多少英秀的同工,变成了同攻!不必要的纷争,竟然时常发生,大有可为的事工,由大分裂成小,由小变无。

神家的事工,绝不容这样。以色列人出埃及以后,神要他们作会幕的工。埃及的科技在这工作用不上。参与的人,是神亲自拣选的:"看哪,犹大支派中户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他,我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工。”

当时随以色列人从埃及出来的,有些闲杂人,其中不乏聪明伶俐的;但神不用他们。在圣工上用没有属灵生命的人,是必失败的保证。如果选用了那些来路不明的人,可能连埃及的各种偶像,牛鬼蛇神,都当作艺术装饰在会幕里,那还得了!神所选的人,是生命来源清楚的人。有属神的生命,才能够被神的灵充满,这比才能更重要。神也不用机器,他使用人的思想,"能想出巧工”,又"能作各样的工”。因此"尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神”,才有意义。

神也"分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,与他同工。”(出三一:1-11)有两个人同心若金,攻错如石,是非常宝贵的。因此,蒙神的特别赐福。如果二人互相斗争,一加一等于零;如果无计画无章的重复,一加一还是一;但同心同工,互爱互敬,互相支援,一加一不仅等于二,而是成为十倍百倍效果:"凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能作我一切所吩咐的”。真是"两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。”(传四:9) 凡神所托的事工,都顺利作成。

我们祈求主,在这时代兴起他合用的工人,不但是孤军奋战,而更能彼此合作;不但竭诚忠心,更能彼此同心同工,兴旺主的福音,建成神的会幕。阿们。


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