出埃及记笺记

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36. 丰富的奉献

这样才拦住百姓,不再拿礼物来(出三六:6)

在旷野的以色列人,问题像旷野的荆棘那样多,你所想得到的毛病他们都有。但他们没有不肯奉献的毛病,利未人没有缺乏过,甚至野心分子□慕祭司阶级的待遇,想起而夺权作祭司。我们有理由相信,虽然不乏别的劣迹,至少他们还有肯奉献的美德。

出埃及的以色列人,各人全部的财富,限于所能携带的,最多也不过是装满自己的帐棚,但他们心被恩感,对于奉献的事,绝不落于人后。当摩西宣告神的旨意,要他们建造会幕,并所需要的物件项目,以色列人立即踊跃奉献,"百姓每早晨还把甘心献的礼物拿来。”(出三六:3) 他们不仅甘心奉献,而且一大早就拿来;在还没有作别的事情之前,先想到了神的事工。"每早晨”表明是继续的奉献,不是一阵热心过去了,奉献也就停止了;也可能是奉献的人多,一时收不了,就分别支派宗族,排长队奉纳。啊,那是多么美好的景象!

但是,好景不常。不久,摩西传出命令,一批负责建造的人,在全营中走来走去;不要以为他们会卑下的讨债般的收奉献,他们宣告:"无论男女,不必再为圣所拿甚么礼物来!”奉献截止,为圣所奉献的机会过去了!(出三六:1-7) 工程使用的材料,富富有余。这该是任何教会领袖的理想,梦想!

假定犹大支派的亚干家,先生和夫人在讨论如何奉献:一双金镯吧?太重!何况还家中有女初长成...金戒指,或耳环?也不少。还是羊毛出在羊身上,就是一把羊毛吧!议论未定,帐棚外有人喊告:"不必再拿礼物来!”机会失去了,在神面前没有记念。而且迟延变成不献,为自己积存更长成贪心。

被掳归回的犹太人,虽然中间有贫穷的,但大部分生活很好,而且相当富足。可是,有一种不幸的情形:"利未人当得的分,无人供给他们,甚至供职的利未人与歌唱的,俱各奔自己的田地去了。”(尼一三:10)先知哈该更且说:"这殿仍然荒凉,你们还住天花板的房屋吗?”(该一:4) 他们自己富足了,却不顾神的殿。结果失去神更多的赐福。

神并不贫穷,但神的儿女不肯奉献,会使神的事工受到亏损,间接限制了事工的扩展,实在是不幸的事。

愿神的儿女心被恩感,丰富奉献,神的事工更能扩展。


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