以斯拉.尼希米以斯帖笺记

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1. 神的预备

一切被神激动他心的人(拉一:5)

从历史的进程上,可以看见神的手运行。在最黑暗的长夜里,神静默的作无人之工。犹大人亡国被掳,已经两代过去了。人民的感情似乎麻木了,忘记了神的应许,只是过著许多个同样的昨天。在离耶路撒冷遥远的地方,神却藉一个外邦人的王,改变了历史。

耶和华为要应验藉耶利米所说的话,就激动波斯王古列的心使他下诏通告全国...一切被神激动他心的人,都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。(拉一:1,5)没有谁能想得到,神在以色列人进入应许之地以前,就知道他们将来要被掳,并且得以归回。

  • 一定的时间

神在时间之外,却定规历史事件的发生,像巧匠度量长短裁制衣服一样准确。"这就应验耶和华藉耶利米口所说的话,地享受安息;因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。"被掳七十年之后,神的话在神定的时间成就。(代下三六:21)

  • 一定的人物

在许多年以前,先知以赛亚预言说:"论古列说:他是我的牧人,必成就我所喜悦的,必下令建造耶路撒冷,发命立稳圣殿的根基。"又说:"我耶和华所膏的古列...使列国降伏在他面前。"(赛四四:26 四五:1-7)一百七十多年后,古列读到写在书卷上的话,动了敬畏的心,神激动他成就神的旨意。

神也激动被掳的以色列人的心:他们已经在那里落地生根了,只有神的激动,才会使他们甘于牺牲。(拉一:5,6)他们的邻舍也乐于帮助,而且奉献,印证神的工作,坚固他们的手。那感动摩西的神,也感动亚伦来迎接他。感动扫罗的神,也感动亚拿尼亚。感动哥尼流的神,也感动使徒彼得,显明了神的计画和工作。(出四:14 徒九:10 一O:5,6,17-23)

  • 一定的数量

被掠圣殿的器皿,有一定的数量,归还也有一定的数量,不会缺少(拉一:7-11)。

  • 一致的行动

在神的统筹运作之下,所有的各部分,都指向神的旨意,互相效力。这是历史的轨迹,你也该归从神。

 

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