以斯拉.尼希米以斯帖笺记

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9. 感恩与圣别

叫我们复兴...使我们...有墙垣(拉九:9)

神知道人的悖逆,却仍然爱我们。

生在巴比伦的以斯拉,从小就听到人述说耶路撒冷的事,受了祭司的教育,他的心一直深深的向往那古老的圣城,代表著神的赐福。现在,他的脚终于踏在了它的门内。

蒙神的恩典,受外邦君王的善待,以斯拉率领以色列的余民,从被掳之地归回。那时,圣殿已经修造好了,颇具规模。以斯拉把带来的金银和圣殿的器皿,送入了殿库,也献上了祭物。他看到耶路撒冷人民的生活,和巴比伦一样的平静,战争的创痕早已消失了。也许,是因为他带来王的诏书,当地的官员,周围的各族人,都不再对他们表现甚么敌意。宗教生活,又照常进行。不过,几天之后,首领们就来报告:在这一切照常的外衣下面,罪恶腐蚀著人民的心灵:是首领们带头,从上到下坏起,他们和儿子们,娶了外邦女子为妻,"以致圣洁的种类和这些国的民搀杂"(拉八:1,2)。

多少的年月,严谨考究律法,多少个晨昏,在神面前的祷告,长久的等候,才看见重建的圣殿;而悖逆的百姓,竟然又回到过去的覆辙!以斯拉的心悲伤泣血;他越明白神的话,越为了他们所作的忧愁惧怕。他向神认罪,撕裂衣服,拔了头发和胡须,撕裂心肠一般的祷告:
   "我们是奴仆,然而在受辖制之中,我们的神仍没有丢弃我们,在波斯王面前向我们施恩,叫我们复兴,能重建我们神的殿,修其毁坏之处,使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣...我们在你面前有罪恶..."(拉九:6-15)

圣殿是敬拜神,与神相交的地方;人如果违背神的话,只剩下空的宗教外壳,有献祭礼仪而犯罪,怎能与神相交?心殿破坏了,才是最大的问题。墙垣是使内外分开的;如果把外邦女子娶进家里来,思想,文化,宗教,都混合了,心灵如同毁坏的城邑,空存墙垣又有甚么作用?神所要的是真正的复兴,是要谦卑忧伤痛悔,顺服神,遵行他的旨意,洁□自己,分别为圣,才可以与所蒙的恩相称。

今天教会的问题,也是出在不分别为圣,把世俗接进了心里,跟外邦观念结了婚,被同化:"凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了"(雅四:4)。让我们跟以斯拉一同忧伤祷告。

 

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