以赛亚书笺记

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14. 明星梦

明亮之星早晨之子啊,你为何竟从天坠落(赛一四:12)

巴比伦是反神文化的发源地,就是古示拿地。在很久远之前,人类在那里造作巴别塔(创一一:1-9),要使塔顶通天,好传扬自己的名。结果神变乱他们的口音,使他们的谋画不能成就。以赛亚先知讲到另一个野心家的通天梦:
明亮之星,早晨之子啊,你为何竟从天坠落?

你心里曾说:"我要升到天上,我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。"
然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。(赛一四:12-15)

这野心勃勃的明星,一口气说出五个"我要",真是不可一世。在以色列人出埃及的时候,法老也是同出一辙。"仇敌说:'我要追赶,我要追上,我要分掳物,我要在他们身上称我的心愿,我要拔出刀来亲手杀灭他们。'"(出一五:9)
敢于自己发这样的野心,必然是神的仇敌。巴比伦王或埃及的法老,都是由于撒但在他们的背后操纵。从历史来看,凡是向神狂妄挑战的,无不得到毁灭的结局。

地上的暴君,残虐,凶杀,用酷烈的手段统治,以为自己的权势无限伟大,以为自己就是神。从亚述到波斯的君王,都扩张自己的私欲,砍伐利巴嫩的香柏树,穷奢极欲,建造辉煌的王宫,以为自己要永远生活在天堂。但神要叫他们忽然间仆倒,他们的工程就停息了,他们就坠落到痛苦污秽的阴间,原来他们跟平常的人并没有甚么分别。

教会的传统,不少解经的人把Lucifer("早晨之星"拉丁文武加大本译名)当作撒但的别名。因为金星是东方天际最亮的星,但当太阳出现的时候,它的光辉就消失了。虽然严格说来,仅凭这里高度的诗意语言,不足以建立神学上的基础。不过,巴比伦是敌神权力系统的代表,是属于撒但的,它必须先倾倒,必"猛力的被扔下去,决不能再见了。"(启一八:21)然后新耶路撒冷才可以出现。


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