保罗书信笺记

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30. 在心志上作大人

在心志上不要作小孩子...总要作大人(林前一四:20)

小孩子虽然有生命,对于成人世界的许多事,不能领会。

有些人存著一种错误观念,属灵的事既然超越悟性所能领会的,就以难解为深奥,说话以奇为高,越难了解是越属灵的记号。如果你不懂他所说的,那是你的问题。

其实,语言是传通意念的媒介。意念是无声的语言,语言是意念的声音。别人不知道你心中的意念,只有藉著声音表达出来,使人能以明白。"此时无声胜有声”,是个别的心灵领会;有声音而没有意义,听到的人则茫然不能领会,无法达到传通的目的。

在以色列人出埃及的路程中,神叫摩西制作两支银号;在召聚会众的时候,单吹一支号;在节庆或战争的时候,则用两支好吹出高音,会众就预备奋勇作战。"若吹无定的号声,谁能预备打仗呢?”(林前一四:8) 因此,号声有一定的意义,会众才可以了解而遵从,传通的目的就达成了。

小孩子心智幼稚,理解力低,只能听得懂简单的话;婴儿连善恶都不能分辨,恶事都不能够懂,自然不算是坏事。不过长大成人了,就必须心智与年龄相称。所以保罗劝勉教会说:"弟兄们,在心志上不要作小孩子;然而在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。”(林前一四:20)

重生得救有新生命的信徒,灵命和心智也该增长,能领悟属灵的事,成就主的旨意。因此,必须用"启示,或知识,或预言,或教训”,在聚会中教导。(林前一四:6,12,19)这就是恩赐的运用。教会不仅是主所召出来的人,也必须要在教训上教导,建立,才会在灵里进步,不至于长久作婴孩。圣经说:"凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩;惟独长大成人的,才能吃乾粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。”(来六:13,14)

要在心智上进步,必须接受心智上的教导。有效的教导,必须有施教者和受教者共同的语言,才可以传通,这是明显的道理。所以宣教士到一个地方,要学习当地的语言,或要藉翻译;宗教改革的功效,在于把圣经译成各种方言,使人了解。所以圣徒要追求在善上聪明,在恶上愚拙,长成满有基督的身量,能明白而持守主的真理。 


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