保罗书信笺记

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81. 生命的根基

神坚固的根基立住了(提后二:19)

在教堂建筑的房角基石上,常见到有刻著的字,除了记著建造的年月日之外,还有"基督耶稣为房角石”之类的话,勉励教会的成员。不过,那只是不同的地方教会,所使用教堂的雕饰。教堂并不等于教会。教堂是信众聚会的建筑;教会是信主圣徒的集合称,是神从世界中所选召属他的人。

我们通常说到各地的教会,是指那地方信徒的集合称;更准确的说,是宣称信主并参与教会社团的人,其中难免也包括没有真正信主重生的人;因为是可以看见的,所以称之为"有形的教会”,或"地方教会”。因此,在数量上说,某地区有多少个教会,是指有多少这样的集合体,像说有多少个家庭一样;但不能说"间”,因为是说人而不是建筑。这是明显的。

如果只说到教会,是指所有真正信主重生的基督徒,包括各世代,各地区的人的总集合称,是无法看见,无法统计的,所以称之为"无形的教会”,或"宇宙性的教会”。

在该撒利亚腓立比,彼得因天父指示正确的认信:"你是基督,是永生神的儿子。”主耶稣听了说:"我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过它!”(太一六:18)所指的不是教堂,而是指凡属基督的人,永生神宇宙性的教会。这教会的根基,是在基督里的正确信仰。

基督的教会,是最坚固不能摧毁的,虽然不是物质建筑。

然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:"主认识谁是他的人。”又说:"凡称呼主名的人,总要离开不义。”(提后二:19)印记是归属的记号,也是永生的保证。

在神的方面,是奥秘的拣选:"主认识谁是属他的人”;人不可以僭越占神的位分,随自己的意念,立自己的标准,任意说这个跟他不同,所以不属于神的身体,把教会的门定得比天国的门更窄。凡说惟有他是属主的,大概都是异端。
在人的方面,有当尽的责任,就是悔改脱罪:"凡称呼主名的人,总要离开不义。”圣徒既然为主宝血所买来的,就应当分别为圣。教会不可纵容罪恶,与世俗同流合污,为了名利而牺牲圣洁,把教会的门开得比天国更宽,成了宽门大路,甚至连门也没有。



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