士师.路得笺记

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1. 能与不能

赶出山地的居民,只是不能赶出平地的居民(士一:19)

在神没有难成的事。圣经说:"神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?”(罗八:31)耶和华与犹大同在,犹大就赶出山地的居民;只是不能赶出平原的居民,因为他们有铁车。(士一:19)

现实所表现的,是多么不同!"耶和华与犹大同在”,是实在的事;但犹大有能作的,有不能作的。其实,山地是难以攻克的地方,但他们靠主得胜了;因为人知道困难,就知道仰望主,便得胜了。平地是容易的地形,铁车虽然强固,但没有谁永远住在铁车里,因此还是有可以制伏的机会;只是他们把容易的当作困难的,望铁车却步,无心也就无力了。

耶和华的膀臂并没有缩短,耶和华的能力并没有减少,只是他们的记忆力有了问题,忘记了神如何与他们同在,像在旷野路程中的以色列人,没有信心与神的应许调和。

但以色列中仍然有信心的英雄。年老的迦勒,依然不曾衰老。"以色列人照摩西所说的,将希伯仑给了迦勒;迦勒就从那里赶出亚衲的三个族长。"(士一:20)年纪大的不同,是现在竟能以一胜三!迦勒的神没有老,没有改变,仍然可靠。那么,问题不在于神,而在于人。

以色列人进入迦南应许之地,从流浪者变成了征服者,有了自己的田园,房屋;从艰苦的旷野生活,而有丰饶的物质享受;这是生活上极大的变易,仿佛跌进了舒适的云中。而那些迦南原住民,停止了武装冲突,愿意住在他们中间,大家和平共存;慢慢的,以色列人也接受了他们的文化,觉得混合并没有甚么妨碍;他们虽然宗教不同,生活习惯差别,但并不是坏邻居,反而使社区生活更加多彩多姿。于是容忍成为最流行的美德,和平成为大家拥护的政策。

生活软化了,心软了,手也软了。谁愿再打仗?于是,以人的理智,代替神的旨意,反而接纳外族人为自己的人,而把神当作"外人"。这样,他们的"不能",是以不为开始,终而真的作不来了。

这样,并不是真有不能克服的困难,不能战胜的仇敌;问题在于人的心。有时越容易的事,越作不成,是因人以为可以不必倚靠神,或是以人意代替神的旨意,就不能成功。

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