士师.路得笺记

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8. 恒忍

虽然疲乏,还是追赶(士八:4)

神的智慧,神的拣选正确,终于显明出来。

一般人所夸口的,在于有多少人,有甚么样的人;但神军队的品质,在于不要甚么样的人。胆怯的,虽然有一大堆,临敌就如冰雪消化,多也无用。重物质属肉体的人,趋利争先,到无利可图,也就无力可出,趑趄不前。这些都不能容留在神的军中。淘汰了那些人,才是可用的人。

看基甸和他的三百勇士!主所用的人,不仅是善于搏斗的武夫,更须要有卓越的品格,其中最重要的是恒忍。

忍得气。基甸靠神的大能,同三百人夜袭杀败了米甸人十多万的大军,通知以法莲人把守约但河渡口截击,擒杀了米甸的两名领袖。但以法莲人认为没有从开始召集他们参与,来跟基甸争吵。基甸忍得下气,顾全大局,知道大功未成,不可发生内战,用柔和的言语,消弭怒气。(士八:1-3)

忍得苦。基甸召集以法莲人来参加与米甸战争,因为他们是以色列人;但不向人屈膝,仰望人。他率领三百人,连夜争杀,由北转战而南,又渡约但河而东进;"虽然疲乏,还是追赶。"(士八:4)他知道,必须擒王,才算全胜,因此忍得苦,忍得劳,不顾肉体的饥饿,仍然往前。

忍讥诮。约但河东的疏割,和雅博渡口的毗努以勒,同是历史性的名城,先祖以色列到过那里。他们有理由自视甚高。那天早晨,他们看见一万多的大批米甸军队经过;他们知道自己的力量,不打算作甚么莽撞的行动。基甸的一小撮人跟著来了,讲话是中央山地玛拿西口音,在阳光下看来,衣服脏旧,满身灰尘还有乾了的血渍,而且看来很疲倦。那些人说,是在追赶米甸人,又渴又饿,希望能供应他们食物,好加添力量杀敌。他们想想:米甸人仍然人多势众,两位王是英武有名的勇士,既已脱出他们手中,颇有可能卷土重来;基甸的人却似是强弩之末,看来难以为继。他们以寡敌众,有成功的可能?只看外面的人,看不见主的同在,讥诮基甸说:"西巴和撒慕那已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?"(士八:5-17)

基甸应许全胜归来,必管教那二城的人。当然他们摇头冷笑。

基甸有信心,有盼望,所以能忍耐一切。基甸说:"我必回来!"他照所说的得胜回来了。


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