列王纪笺记

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1. 神命定的王

以色列众人的眼目都仰望你(王上一:20)

以色列是神的选民,他们的王必须是神所命定的,代表神治理。正如在神的教会中,所有的领袖,是神的恩赐。

大卫年纪老迈,没有早立王储,安排继位的领袖,却听从臣仆的话,寻找处女事奉,正是找到了祸乱之源。

大卫由哈及所生的儿子亚多尼雅,是第四王子;长子暗嫩已被三子押沙龙杀死(次子可能早亡),押沙龙也因叛乱被约押杀死,按生来的次序,亚多尼雅有继位的希望。

亚多尼雅是个怎样的人?(王上一:5-10)

他自命不凡,摆出王者气派。"亚多尼雅自尊,说:‘我必作王。’就为自己预备车辆,马兵,又派五十人在他前头奔走。”就在死期将近的时候,还向所罗门的母亲说:"你知道国原是归我的,以色列众人也都仰望我作王。”(王上二:15)可见这个狂妄少年,有多么不知天高地厚,一脑子要作王。不过,作王不是单有志愿就成功的事。是谁给他这样的应许?

偏遇到老而溺爱的父亲,不肯管教已成年的儿子,纵容他不顾体制的僭越行为,从来没有使他忧闷过,连一句质问斥责的话:"你是作甚么呢?”都不愿说。看来像是默许。无论是家庭,是团体,如果作领袖的,以为没有纪律是爱,后来必然要有更大的痛苦。

亚多尼雅有天然的条件,但不等于是属天条件:"他甚俊美”。人是看外面,难免金玉其外,败絮其中的人会自傲,因为别人不知他的实质。又是一个押沙龙在形成中。这个年轻人很会社交,拉拢有势力可以利用的人,形成他的党:军政方面有元帅约押;宗教方面有祭司亚比亚他;还有王的众子,并王的臣仆,俨然声势甚大。他们聚合在一起,杀牛宰羊,设筵欢乐。他也会画小圈子,意识到谁是竞争的对手,排除在圈外。所罗门和祭司撒督,先知拿单,比拿雅和大卫的勇士,他以为非其族类。他以为老王不过是虚位,已经没有甚么可虑的了。 

哪知"以色列众人的眼目都仰望”大卫。神所命定的王所罗门,不用自己筹画竞争,他母亲拔示巴和先知拿单,去晋见大卫王,大卫照所起的誓,膏立所罗门登位为王。一时之间,神的旨意成就了,一切换成了新的世界。(王上一:15-40)

我们在神的事工上,应当仰望神,他必照自己旨意成就。


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