以西结书笺记

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45. 敬拜与公义

以色列的王啊,你们应当知足(结四五:9)

敬虔是信仰与行动的契合,不能分开的。在以西结所领受的启示中,新国度的中心是圣殿;毗连的是王和祭司的地业。这表明领袖应当与神更亲近,作人民的表率。

但作王有两个问题:一是没有升迁的可能,既不能向上发展,只有向外发展;一是没有人监督指导他,只有神在上,和神的律法,如果他不在意神,就可为所欲为。

主耶和华如此说:"以色列的王啊,你们应当知足。要除掉强暴和抢夺的事,施行公平和公义,不再勒索我的民。这是耶和华说的。你们要用公道天平,公道伊法,公道罢特...”(结四五:9,10)

以色列敬畏神的王大卫,向神说:"[你]用绳量给我的地界,坐落在佳美之处,我的产业实在美好!”(诗一六:6)充分表现出他的满足。他说:"你所拣选,使他亲近你,住在你院中的,这人便为有福。我们必因你居所,你圣殿的美福知足了。”(诗六五:4,5)知足才会生发感恩的心。

一个不知足的王,变成了吃人的野兽:"暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子,觅食的熊。”(箴二八:15)不知足使他的心灵饥饿,不择手段的要达到目的。

以色列王亚哈,已经拥有江山,统辖全国,于撒玛利亚的王宫之外,在耶斯列又有一座行宫;他却以为不足,还要,还要再加扩张,想把临近拿伯的葡萄园也弄到手,好作为菜园。他的理由:"因为靠近我的宫!”实际上,拿伯也可以准确的说:"你的王宫靠近我的葡萄园!”但他没有机会那样作。亚哈的恶后耶洗别,指使恶人作假见证,诬陷拿伯,把他用石头打死。(王上二一:1-15)不知足而杀人夺产,多么可怕的事!

作领袖的,不仅要知足,还要在全国施行公平,用公道的度量衡。信仰不是关上门读教条,也不仅是一年三次去圣殿守节,而必须在生活上实行出来,改移文化。一个惯于行诡诈,说谎话的人,欺骗人,到圣殿去作宗教活动,神也不会欣赏;而且这样的人,也不会对神忠心,诚实。

愿神复新教会,不仅在信心上建造,或口唱属灵,也能把信仰表现于生活,脚踏实地,有好的见证:"显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来”(腓二:15,16)。

 

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