7. 受印覆庇
等我们印了我们神众仆人的额(启七：3)
蒙恩得救的人，是主的羊群，还需要主的保守。
主知道我们的软弱，不能保守自己，正如我们谁都无法救自己，更不能救别人。但慈爱信实全能的主，足能够保守分别归于他的人。圣经说："神坚固的根基立住了；上面有这印记说：‘主认识谁是他的人’。”(提后二：19)受主印记的，是属基督的。受兽印记的，是属那恶者撒但的。全世界都卧在那恶者的手下；只有属主的人，主必保守，那恶者也无法害他。属那恶者的人，虽然昌盛发达于一时，到最后，要与那恶者一同受永远的痛苦。
末世的灾难虽然严重，但神在万有之上，永远掌权。这位全能的神，向地上的人施行公义的审判，却对他的子民，施慈爱怜悯；而且他是信实的，必定照他的约，永远保守到底。因此，主顾念属他的人，差遣他的天使，向降灾的使者大声喊著说："地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。”(启七：3)这数目，是喻意的数字。
神不仅保守属他的人，而且顾念周至。神发命令，让地上的植物存留，等到神仆人受了印记。为甚么呢？因为神的仆人在地上的日子，有肉身的需要，必须有食物养生，有植物调节保持环境，以适于生活。虽然，因为世人犯了罪，连累受造之物就陷于败坏的辖制之下，"一切受造之物，叹息劳苦，直到如今。”(罗八：19-22) 要等候神儿女得著自由的荣耀，那就是"神的众子显明出来”的时候，才可以完全更新：神仍然使自然界维持相当的秩序和条件，使他的仆人在等候时期，生存不至于太恶劣。我们应该感恩，趁著今日，善尽保护的责任。
时候到了，各代各地被救赎的群众，穿著白衣，一同聚集在神和羔羊的宝座周围。属神的人所歌颂的，不在是地上的人和物，不是人拥有的甚么，或作甚么，而是惟歌颂拯救他出死入生的羔羊。如果没有基督，谁也不能得洁净，谁也无法进到神面前，更不用说"昼夜在他殿中事奉他”了。
感谢救赎我们的主，他是永远配得称颂的。当世人受灾难的时候，"坐宝座的要用帐棚覆庇他们”(启七：9-15)。 在那里，不但有丰盛的平安不受灾害，而且有主为慈爱的牧者，丰富供应，永无缺乏，永有喜乐。
