小先知书笺记

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46. 神隐藏的人

在耶和华发怒的日子可以隐藏起来(番二:3)

世界上的人,看得出欺负神的百姓,是最安全的游戏,像欺压孤儿一样,不必怕遭受报复。但神是公义的,到了他命定的时候,要在全地施行审判。先知的信息,是宣告神至高的绝对主权:他的审判不仅是对他立约的子民以色列人,也普及于万邦。但"时候到了,审判要从神的家起首”(彼前四:17),因此,先知首先对神的子民发出呼召:
    不知羞耻的国民哪,你们应当聚集,趁命令未曾发出...你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪,你们都当寻求耶和华,当寻求公义谦卑,或者在耶和华发怒的日子,可以隐藏起来。(番二:1-3)

神的审判有一定的时候,不是只有宗教的外衣,就可以免除将来的忿怒。先知向他们宣告,要把神的恩典和忍耐,作为及时悔改归正的机会,在神的面前求恩。

不过,真正寻求神的人,必须是向人行公义,向神心存谦卑,才可以得神的恩典。

谦卑人并不是软弱的人,而是认识神的圣洁伟大,和自己的卑微,因神的话战兢;这样的人,蒙神看顾(赛六六:2),他也知道人是"照著神形像被造的人”(雅三:9),不敢不以公义对待人。神在十条诫命之前,先申明:"我是耶和华你的神”(出二O:2 申五:6),人必须先正确的认识神,才可以正当的对待人,照神的旨意行公义(弥六:8)。复兴的结果,总是道德的进步,人间关系的改善。

不认识神的世人轻慢神,以为神不会干预人间事。但神不轻易发怒,并不是不发怒,神大而可畏的审判要临到:世人在神的忿怒下惧怕,真是"无地自容”,宁愿山倒在他身上遮盖他。义人却是可以"隐藏起来”。这不是胆怯不问世事;也不是觅得桃源好避秦;而是在患难中得到神的保守,如同在洪水的时候,挪亚一家进入方舟里一样。"坚心倚赖你的,你就保守他们十分平安”(赛二:3),是神子民的福分。

只是没有神的人,心里说:"惟有我,除我以外再没有别的”(番二:15),像强暴的亚述人,以"我”自己代替神的地位,要发现自己赤裸的站在公义的神面前,是最可怕的事。到那时,要无尽的后悔和痛苦。

 

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