综观福音笺记

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1. 以马内利 

必有童女怀孕生子人要称他的名为以马内利(太一:23)

主耶稣道成肉身,到世界上来的目的,是要解人类长久存在的问题,就是罪的问题。

耶稣这名字的意思是"拯救者”。他是藉著童女马利亚由圣灵感孕而生。在还没有降生以前,天使就指示马利亚的未婚夫约瑟:马利亚"将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶中救出来。”(太一:21)

在他降生以前或以后,有许多人用过这个名字,也有不少人自称是拯救者,是救主。其中有少数人可能曾拯救人民于一时,但却使人陷于另一个祸患;甚或他们自己就是造成祸患的根源。问题的根本,正是因为他们都无法解决根本的问题:不能把人从罪中救出来。

人犯罪的结果,使人与神分离;罪既从一人 [亚当]入了世界,死又从罪来,就是灵魂与身体的分离;更要有永远的死,就是永远与神分离。圣经说:"罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主耶稣基督里,乃是永生。”(罗六:23)

神最大的恩赐,就是把耶稣基督赐给世人,藉著耶稣基督的死,成就了救赎,使人能与神和好。所以耶稣基督的名字是"以马内利”:这最好的信息是"你们从前远离神的人,如今却在耶稣基督里,靠著他的血,已经得亲近了。”(弗二:13)

有罪的人,想到要见神是一件可怕的事;因此,凡是有办法延长见神的可能,都会成为发财的生意。只有罪得到赦免的人,可以作神的儿女,称神为天父,藉耶稣与神亲近,才可以有"以马内利”,神与人同住;表明是与神同样的性情,是神家的人。神不会灭亡;与神同住的人,不再灭亡。所以与神同住不仅是将来的盼望,也是现在就可以经历的事,是最可喜乐的事。还有甚么比在神爱里更好的呢?圣经说:"爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。”(约壹四:18)

远在耶稣基督降生前七百多年,神就藉先知以赛亚预言:"必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”(赛七:14)

基督必须由童女生,因神早已命定,女人的后裔,血液里没有罪污染的,要伤蛇的头(创三:15)。这是原始的福音。神的儿子成为肉身,在十架上受死,成就了救赎,除去了使人与神分离的因素,就是罪,使人能回到神那里。感谢赞美主。



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