综观福音笺记

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68


 

25. 受托与受赏

仆人的主人来了,和他们算帐(太二五:19)

信主的人,很难说他们自己没有恩赐;也没有谁可以说,他独得一切所有的恩赐。没有疑问的,使徒保罗的恩赐很大,但那也是神"所赐”给他一定数量的恩赐,任何信主的人,也都有"神所分[量]给各人”的信心(罗一二:3)。恩赐既有一定的数量,相应的,须要使用恩赐的事奉,也必然有一定的"界限”(林后一O:13,14)。神如何安排的奇妙,超过我们所能理解的。但我们的责任,是要对神忠心,善用主交托的,预备到他再来的时候,向主交帐。

主耶稣说到天国的情形:"天国又好比一个人,要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们;按著各人的才干,给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。”(太二五:14,15) 主耶稣从死里复活升天,正是往远方去,在他再来之前,他要我们好好运用所交托的恩赐。"我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说:‘他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人’。”(弗四:7,8)

忠心是心思表现于运作。那领了五千和二千银子的仆人,并不迟延,"随即拿去做买卖”,赚了加倍的银子。神要他的子民尽心,尽性,尽意,尽力的爱他,事奉他,就是善用神所赐的一切智慧,理性,为要使主的工作有益处。其中自然也包括相当的投资风险,但不是不作一事的藉口。那又恶又懒的仆人,托辞忠心,怕亏蚀主的银子掘地埋藏,是避免工作负责。

忠心是工作表现的累积。经营主交托的银子,不是一日之工,须经过相当时间,才能有成效,是持久的存盼望而工作。

忠心须不跟别的人比较。主人知道仆人的才干各自不同,不曾托给每人同样数量的银子,也不期望每人表现相同。"我们所得的恩赐各有不同”(罗一二:6)。

忠心要再主再临时得赏。"过了许久”,但主必然再来,要照各人所作的施报。”他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从神那里得著称赞。”(林前四:5) 同样"又良善又忠心的仆人”,虽恩赐有差别,所得的赏赐却是相同的。(太二五:19-30)英雄不妨无名, 因主公义的奖赏不仅是给伟大的使徒,也赐给那些爱慕他显现的人。(提后四:8)


                                                                             Next