综观福音笺记

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52. 灯在台上

人点灯...放在灯台上,叫进来的人看见亮光(路八:16)

在黑暗中需要灯光。点灯是要照亮黑暗。但不是点了灯自然就能照明,还必须要让光发射出来。

光天化日用不著灯。主耶稣是世上的光,他来到世上,带来光明的种子,使信他的人,得著新生命,把他生命之光传播出去,照亮黑暗,使人信而就光,作光明之子,人生有方向。

主耶稣给属他之人的使命,是要作照在人前的灯。所有一切光的来源,都要经过燃烧;燃烧必须是一种牺牲。太阳能发光,是因为它在燃烧;一支蜡烛,一把火炬,都是在燃烧。灯光,也是由于燃烧才有的;古代的灯,燃烧的是油。灯自己不能发光,必须有油在里面,并且经过燃烧,才可以发光。

为甚么这屋里点灯,隔壁屋里不会亮?就是因为有壁隔,有不透光体在中间,阻止了光的传播。耶稣说:"没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下,乃是放在灯台上,叫进来的人看见亮光。”(路八:16)

器皿代表肉体;人如果体贴肉体,把肉体的欲求看得太重要,就遮掩了光,失去为主发光的功能。床是人睡卧的家具,如果人只贪懒睡卧,过梦的生活,就掩没了发光的功能。

极端的灵魂肉体二元论,不是圣经的教训。但我们可以看出,主耶稣在世的事工,多注重灵魂的救恩过于肉体的健全。他治好了病人,常是切切吩咐不可告诉人,甚至长大麻得到痊愈的重大病例,以至死人复活(路五:14 八:56),都不能用作张扬宣传;复活的拉撒路,是出人意外的沈默,主在墓前叫他:"拉撒路出来!”他不曾应声:"我来也!”事后,在伯大尼的筵席上,他是众人瞩目的中心,反而静默无声,并不曾起立致谢词。(约一一:43,44 一二:2)而且在所有耶稣的使徒中,以至教会历史中神所重用的属灵伟人,没有一个是重病得治好的神迹。但被鬼所辖制而得释放的人,耶稣主动的吩咐他们去作见证传扬神的作为,这真是奇妙!(路八:39)

当然,不是所有的人都能够接受光。"进来的人”,是愿意就近光的人,不是喜欢在黑暗里,甘心作"门外汉”,却又反对光的人。不就近光而反对的人,是属于黑暗,甘心在救恩上无分无关。蒙恩作光明之子,虽然总是遭受反对,圣徒欢喜快乐,尽发光的责任。


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