耶利米书笺记

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13. 骄傲的问题

我必败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲(耶一三:9)

人得恩典的最大拦阻,是心中的骄傲。

犹大和耶路撒冷的居民,本来就是蕞尔小国,从来未成为世界霸权。但这无妨于他们的骄傲,不合理的骄傲!

他们有甚么可以骄傲的呢?犹大有主的圣所在中间,耶路撒冷有神立名的殿,使他们以为是神所特别拣选的,如同腰带围绕神。神拣选人,使人认识他,蒙他的恩典,是为了要事奉他,作他的见证,自己并没有甚么可夸口的。

耶和华说:"腰带怎样紧贴人的腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀,他们却不肯听。"
腰带的目的,是要束带的人可观,威严,荣耀,华美。以色列人和犹大人,不知道他们的存在,是为了服事神,竟然要求自己的荣耀,离开神,被掳到幼法拉底河外,就变为无用。神藉先知把这信息传给他们。(耶一三:1-11)

可是,骄傲的人最难以接受神的话。先知向他们耳中喊著说:"你们当听,当侧耳而听,不要骄傲,因为耶和华已经说了。”(耶一三:15)这是多么动人心弦的信息!

可是正因为这信息恰中他们的短处,他们越不听从,好证明自己并不是那样坏。骄傲的问题,是要与神同等,不承认需要悔改,需要蒙恩。神知道人的毛病,所以常常提醒我们,不可忘记本来的情形。当向神奉献的时候,神教导他们,要承认自己的无有和神的恩典:"我祖原是一个将亡的亚兰人",是耶和华"领我们出了埃及,将我们领进这地方,把这流奶与蜜之地赐给我们"(申二六:5-10)。

腰带的全然败坏,给我们重大的启示和警惕:正如腰带围绕神,人应当以神为中心。甚么时候人骄傲起来,就是万恶的开始。结果就与神分离。不围在腰间的带子,是违背它的功能,就失去存在的价值;既然不愿在事奉的地位,也就不能期望神保守。

与地连结。人离开神,堕落的自然现象,是思想世界的事,心不在天上,跟世人没有分别,把自己沉埋在地里。

完全腐烂。属地的趋向,不是变得更好,是被掳,成了世界的奴隶,是腐化,失去价值。

 

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