耶利米书笺记

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35. 听命的族裔

利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前(耶三五:19)

对于不关乎道德的事,可以随各人的喜好和意见。约拿达这个人,似乎是与时俗乖违的。

利甲的儿子约拿达,是在耶利米以前约三百年的人物,与以色列北国的耶户王同时。那时,因为以色列的恶王亚哈,和王后耶洗别崇奉巴力。他却不怕逆流,热心敬畏耶和华,反对崇拜巴力的文化。也许因为他恨恶迦南司生产和农事的假神巴力,就同时反对农耕和城市居住。他的后代也奉行他的信仰。他的后代因为厌恶北国和亚兰人的邪恶败坏,移居南方的犹大国。后来巴比伦王尼布甲尼撒的军队来了,他们不得已才来住在耶路撒冷。

耶和华的话临到先知耶利米,要他去见利甲族的人,"和他们说话,领他们进入耶和华殿的一间屋子,给他们酒喝。"耶利米就照神吩咐的行了。(耶三五:1-6)

他们却说:"我们不喝酒。因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说:'你们与你们的子孙永不可喝酒,也不可盖房,撒种,栽种葡萄园,但一生的年日要住帐棚,使你们的日子在寄居之地得以延长。'凡我们的先祖...吩咐我们的话,我们都听从了。"(耶三五:6-8)

想想看那环境:初进入城市,生活适应必然不容易。耶利米来主动接近他们,而且不是忽然要他们作甚么,而是先和他们说话,有了团契;他们如果早不知道,现在总该了解,他是主忠心的仆人;然后带他们进入圣殿的一间旁屋,何等地点!在那里,请他们喝酒,何等的盛意厚情!怎能够推却?

他们不需要没有礼貌,温和但坚决的说"不"!这多么不容易!先人过去快三百年了,他们仍然遵从他的话。这要付多大的代价:不住城市,不作农耕,还有甚么可作的?只有住帐棚,牧放牲畜为生,发财的机会没有了;不建造房屋居住,安定舒适失去了;不栽种葡萄园,不喝酒,是禁绝肉体的快乐,也绝了社交的机会。这要过苦行的生活。但他们全族都决心奉行,没有怨言,没有违背。利甲族是人,犹大人也是人;为甚么别人肯遵行先人的话,他们不肯听神的话?
今天神仍然在寻找敬畏他,遵从他话的人,是不看环境,不听人的话,另有一个心志,坚心独往的人。你肯听他吗?

 

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