耶利米书笺记

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 
37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52


 

51. 巴比伦沈沦

巴比伦...必如此沈下去不再兴起(耶五一:64)

先知耶利米说预言的时候,巴比伦刚刚如日正天中,成为一世之雄;但先知从神得到启示,已经预见她的沈沦。

西底家王第四年,因为犹大的叛乱,巴比伦王召见他,要讯问他在叛乱行动中的关系。在他随行的官员中有西莱雅,是尼利亚的儿子,就是耶利米书记巴录的兄弟。先知耶利米交给他一个书卷,上面写著从耶和华所来的信息,论到巴比伦的结局到了,吩咐他宣读神的判词,给那城的人听:
    "你念完了这书,就把一块石头拴在书上,扔在伯拉河中说:'巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸,必如此沉下去不再兴起,人民也必困乏。'"(耶五一:63,64)

巴比伦的成为世界霸权,在尼布甲尼撒王的心意中,以为是凭他自己的英明睿智,统帅军兵,战胜了敌国,建立了伟大的京都,真是不可一世。其实,那是神使他成功:

1.耶和华手中的金杯(耶五一:7):它的功能不是传播神的赐福,而是叫犯罪的列国沉醉,颠狂。因此,他们倾慕巴比伦的文化,为她的文明著迷,不能够设明智的计谋,作有效的防御。当巴比伦军队临到,所向无敌。

2.耶和华争战的斧子和打仗的兵器(耶五一:20):兵器之可怕,在于使用的人;所以宝剑赠壮士,可以发挥威力,而不是交给小孩子。并不是巴比伦有甚么特异的本事,而是大能的神用这战斧:这里连说了十"用",是神藉它打碎一切。

3.行毁灭的山(耶五一:25):在一定的时间之内,巴比伦所到之处,都带来毁灭,没有人不被它压碎。神的时候要到,那"非人手凿出来的石头",要"变成一座大山,充满天下"(但二:34,35),就是基督永远的国度临到。

4.少壮狮子(耶五一:38):巴比伦在神对人类的历史进程中,是可怕的狮子(但七:4)。但它顺从私欲,任性妄行,贪图逸乐,就灭亡了。

最后的结局到了,神因为它向锡安所行的一切恶,施行报应(耶五一:24),使它被烧毁,遭灭亡。神却要兴起古列王,使巴比伦"吐出所吞的,万民必不再流归它那里",而要释放神的子民归回锡安(耶五一:44)。

感谢全能的神,他所说的必然成就。要信靠仰望他。

 

                                                                             Next