诗篇笺记

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1. 根本问题

他要像一棵树栽在溪水旁(诗一:3)

一个人真正的成功,不是以数字衡量,也不是以其建功树业衡量,而在其能不能结好果子,及结果如何。圣经说:不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位;惟喜爱耶和华的律法昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所作的,尽都顺利。(诗一:1-3)

这里指出,人有两个可能的结果,同是与思想有关:

恶人的"计谋”,是错误的思想,随从错误的思想,就产生错误的行动;脚步就走上不应当走的道路;下一步是成为他们的一部分,坐在反对神的人当中。
耶和华的律法,就是神的话。喜爱神的话,读神的话,才可以昼夜思维;就像栽在溪旁的树,根自然被溪水吸引,虽然外面看不见,却是向水伸展,汲取水分与滋养,发长茂盛而健康,虽遇到乾旱,也不枯萎,而按时结出好果子,所作顺利。在他选择行动以先,须要用圣经的话为标准,才可分辨甚么是恶人,罪人,亵慢人,而不是凭自己的喜好,个人的爱憎。

但我们应该弄清楚:并非因为三不而蒙福;不行,不站,不坐,都是好的,原则上没错。不过,人不能因不作甚么而蒙福;死人甚么坏事都不作,但谁也不会认为缺了他不行。甚至单单读主的话,也不就能蒙福;默想主的话,也不就能蒙福。圣经说的明而且白:"是实行出来,就在他所行的事上必然蒙福。”(雅一:25)

是否这像是行为主义呢?当然不是。因为有了神的话,默想神的话,成为人思想的一部分,就决定他行动的方向。这就像树吸收了营养在里面,就发长,开花,结出果子。行动成为习惯,习惯形成品格,就分别成为恶人或义人。这样说来,坏的思想结出坏的果子,走恶人的道路;神的话净化人的思想,结出义的果子。最后,果子必要收成,那就是审判的时候,恶人必站立不住。"因为耶和华知道 [看顾]义人的道路,恶人的道路却必灭亡。”(诗一:6)

愿主使我们爱慕他的话,存在心里,思想遵行;这能帮助我们离开邪恶,行主的道路,在所行的道上必然得福。

 

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