诗篇笺记 |
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22. 十架八言 在遍地黑暗的时候,在仇敌猖狂得胜的时候,太阳好像不会再出现。 "我的神,我的神!为甚么离弃我?” (诗二二:1) "他把自己交托耶和华,耶和华可以救他吧!耶和华既喜悦他,可以搭救他吧!”(诗二二:8) "他们扎了我的手,我的脚。”(诗二二:16) "他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。”(诗二二:18) 诗人为甚么写出这样的词句,作这样的悲歌?是在甚么样的背景下?而他的仇敌又是谁? 大卫虽然受过许多苦难,虽然他有丰富的情感,活泼的想像力,但他所写的,无论如何,也远超出了自己的遭遇,可以肯定的说,是他自己感受以外的。那么,他是如何写出的呢? 原来这是大卫被圣灵感动,使他的眼光穿越时间的云雾□蔽,预言到约一千年后的事:从肉身说,是大卫的子孙,神所差来的弥赛亚,就是主耶稣基督,为救赎世人的罪,被钉在十字架上。而且他照字句喊出被天父离弃的哀诉,这痛苦,远超过肉身的痛苦,是人所不能领会的。 但圣子基督耶稣代替世人的罪,他自己并没有罪,父神听他的祷告,应允他,救他托离狮子的口,就是不能被死拘禁。因此,他可以看过痛苦的黑夜,望见清晨的喜乐;他被挂在十字架上,说出千古未有沉痛的语句之后,他的口发出"成了”的凯歌,那是得胜的颂赞:"我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要赞美你。”(诗二二:22 来二:12)这是说,主最后预见了复活得胜的喜乐,藉著神所赐的圣灵,使许多人得到新生,是永远的生命,真是"一粒麦子...落在地里死了,就结出许多子粒来。”(约一二:24)他被挂在树上受了咒诅,成为所有信他的人的永远福分。 所以十字架不是悲剧的记号,是神照他的定旨先见所设立的奇妙救法(徒二:23),神使其变为喜剧:"他必看见自己劳苦的功效,便心满意足:有许多人因认识我的义仆得称为义,并且他要担当他们的罪孽。”(赛五三:11)因此"地的四极都要想念耶和华,并且归顺他;列国的万族,都要在你的面前敬拜。”(诗二二:27)十字架成了生命树,结出丰满的果子。
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