诗篇笺记 |
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2. 顺从谁 对基督的意向如何,决定人的前途。 世人在许多事上,各为自己的利益,会互相冲突,很难以协调;但是,在敌挡主的,在反对神的事上,可以同心,因为他们同在那恶者的权势之下,对他们共同的主子效忠,不容一家一国有内争。 使徒们看见黑暗势力大结合的事实:本来希律王和巡抚彼拉多,有政治利害的冲突,"从前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友”(路二二:12);罗马占领军和犹太公会,外邦人和以色列民,长久存在著民族立场的差异,互相斗争;撒都该人和法利赛人,祭司和文士,在宗教见解上,冰炭不相容;但耶路撒冷发生过仅有的一次团结,就是在反对耶稣的事上,各帮各派汇合,成为一股洪流,把主耶稣钉在十字架上。主耶稣基督复活以后,信徒日益增加,他们又合力迫害主的教会。(徒四:24-28) 这说明了甚么事?显明了人的邪恶,也显明神的定旨和先见,藉他的先知记在圣经里:世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者,说:"我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。” 悖逆的人类,不愿负主的轭,却甘受撒但的奴役,作它的工具,与神为敌。他们在认真的争闹,谋算,设计,筹画,经营运作,紧张的动员所有的力量;但想不到的反应,是神并不紧张,看世人像辙中张牙舞爪挡车的螳螂。他又笑又怒:那坐在天上的必发笑,主必嗤笑他们。那时,他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们说:"我已经立我的君在锡安我的圣山上了。” 撒但还没有到它的绝路,历代以来,总是有反对神的事,更有许多人,甘于站在黑暗的阵营。但今天他们在哪里呢?他们不肯作窑匠手中柔软的泥土,却要作刚硬的瓦器,被神的铁杖打成粉碎。(诗二:2-9 来五:5)定意与神反对的人,结合在一起,画分了"我们”,"他们”的界限。如果你不跟人而跟从神,就要准备被反对受苦。 今天当选择站在哪一边:是在有声有势的黑暗阵营?或是顺从将来"用铁杖辖管万国”的那一位(启二:27)?
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